Ваки передал от Суфьяна, от Абд аль-Карима, от Умара ибн Абд аль-Азиза: «Группа людей засвидетельствовала о новолунии рамадана после того, как люди уже встретили утро. Он сказал: “Кто не ел, пусть завершит свой пост, а кто поел, пусть постится остаток дня”».
Умар ибн Абдуль-Азиз ибн Марван→Абдуль-Кярим аль-Истахри
- Хадис 9567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО новолунии, которое было увидено тогда, когда некоторые люди уже поелиوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :أَنَّ قَوْمًا شَهِدُوا عَلَى هِلَالِ رَمَضَانَ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ ، وَمَنْ أَكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
- Хадис 21123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, делающей подарок своему мужуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ :فِي الزَّوْجِ وَالْمَرْأَةِ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يَرْجِعَ فِيمَا وَهَبَ لِصَاحِبِهِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза о муже и жене: ни один из них не может вернуться к тому, что подарил другому.
- Хадис 23501Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛжесвидетель: что с ним делаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ :شَهِدَ قَوْمٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى هِلَالِ رَمَضَانَ ، فَاتَّهَمَهُمْ فَضَرَبَهُمْ سَبْعِينَ سَبْعِينَ ، وَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمْ
«Люди засвидетельствовали перед ‘Умаром ибн ‘Абд аль-‘Азизом о появлении луны Рамадана, он заподозрил их, высек каждого по семьдесят раз и аннулировал их свидетельство».
- Хадис 26337Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который входит в свой дом — что ему сказатьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذَا دَخَلَ بَيْتًا قَالَ : بِاسْمِ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، وَالسَّلَامُ عَلَى نَبِيِّ اللهِ ، اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَأَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ، وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Асади, сказавший: «Рассказал нам Ма‘киль от ‘Абд аль-Карима: “Когда ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз входил в дом, он говорил: “С именем Аллаха, хвала Аллаху, нет силы и мощи, кроме как у Аллаха. Мир Пророку Аллаха. О Аллах, открой мне врата Твоей милости, введи меня в
- Хадис 1958Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, как люди встают во время икамыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : بَعَثَ إِلَى الْمَسْجِدِ رِجَالَا إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَقُومُوا إِلَيْهَا .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдуль-Керима бин Малика, (сообщившего), что Умар бин Абд аль-Азиз отправлял в мечеть людей (с поручением): когда объявляется молитва, вставайте на нее.
- Хадис 7388Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о людях, которые встретили утро соблюдающими пост после того, как был увиден новый месяцعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ : " كَرِهَ لِقَوْمٍ رَأَوُا الْهِلَالَ مِنْ آخِرِ النَّهَارِ أَنْ يَأْكُلُوا شَيْئًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар ибн Абд аль-Азиз не одобрял, если люди, увидевшие новолуние в конце дня, что-либо ели.
- Хадис 10079Мусаннаф Абд ар-РаззакаПравовые нормы и обязательства в отношении зиммиев (людей договора)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ إِذَا جَاءَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ
«Когда к тебе придут люди Писания, суди между ними».
- Хадис 12358Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разводе слабоумного (тратящего имущество безрассудно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ : مَهْمَا أَقَلْتَ السُّفَهَاءَ فِي شَيْءٍ فَلَا تُقِلْهُمْ فِي ثَلَاثٍ : عِتْقٍ ، وَنِكَاحٍ ، وَطَلَاقٍ
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз написал ‘Ади бин ‘Ади аль-Кинди: „Что бы ты ни прощал глупцам в чем-либо, не прощай им в трех вещах: освобождении раба, женитьбе и разводе“».
- Хадис 13317Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْأَمَةِ تَلِدُ لِسَيِّدِهَا ، ثُمَّ يُنْكِحُهَا ، فَتَلِدُ قَالَ : " لَا يُعْتَقُ وَلَدُهَا .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал относительно невольницы, которая рожает от своего господина, а затем он женится на ней, и она рожает: «Её дети не освобождаются».
- Хадис 15470Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о наказании лжесвидетеляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ :شَهِدَ قَوْمٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلَالِ ، فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمْ وَضَرَبَهُمْ .
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абдуль-Карима аль-Джазари, который сказал: несколько человек засвидетельствовали перед Умаром бин Абдуль-Азизом о том, что видели новолуние, однако он отверг их свидетельство и подверг их телесному наказанию.
- Хадис 16623Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о подарке, если он был истрачен или уничтоженعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيأَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ " كَتَبَ فِي رَجُلٍ وَهَبَ لِرَجُلٍ هِبَةً وَقَدْ هَلَكَتْ ، فَكَتَبَ أَنْ يَرُدَّ قِيمَةَ هِبَتِهِ يَوْمَ وَهَبَهَا
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба и Абд аль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз написал относительно человека, который сделал подарок другому человеку, и он уже погиб (или пропал): «Он написал, чтобы он возместил стоимость своего подарка на день, когда он его подарил».
- Хадис 17411Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ранении, обнажающем кость, не на головеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абдуль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Ранение мудыхи на лице и на голове равны».