Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ата бин Абу Рабаха, который сказал: «Нет ничего страшного в моче того, чье мясо ты ешь».
Хадисы передатчика
- Хадис 17212Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности в силу крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :مَا أَكَلْتَ لَحْمَهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ
- Хадис 17249Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об умышленном использовании оружияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍأَنَّ الْعَمْدَ السِّلَاحُ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: передал нам Абд аль-Карим, от Али и Ибн Мас‘уда, что умышленное убийство совершается с помощью оружия.
- Хадис 17286Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)17286 17211 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ كَقَوْلِ عَطَاءٍ . يُغَلَّظُ فِي شِبْهِ الْعَمْدِ الدِّيَةُ وَلَا يُقْتَلُ بِهِ مَرَّتَيْنِ تَتْرَى
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: сообщил мне Абд аль-Карим от Али и Ибн Мас‘уда слова, подобные высказыванию Ата: «Выкуп за полуумышленное убийство отягчается, но за него не предают смерти дважды подряд».
- Хадис 17411Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о ранении, обнажающем кость, не на головеعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ فِي الْوَجْهِ وَالرَّأْسِ سَوَاءٌ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Абдуль-Карима аль-Джазари, что Умар бин Абд аль-Азиз сказал: «Ранение мудыхи на лице и на голове равны».
- Хадис 17511Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о глазе кривогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي عَيْنِ الْأَعْوَرِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуль-Карим от аль-Хакама ибн ‘Утейбы от кого-то из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: за глаз кривого человека [полагается] пятьдесят верблюдов.
- Хадис 17648Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о голосе и гортаниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ،فِي الصَّوْتِ إِذَا انْقَطَعَ الدِّيَةُ كَامِلَةً
«За голос, если он пропал, [полагается] полная дия».
- Хадис 17655Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ключицеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :إِنْ قُطِعَتِ التَّرْقُوَةُ ، فَلَمْ يَعِشْ فَلَهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً ، فَإِنْ عَاشَ فَفِيهَا خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِيهِمَا جَمِيعًا الدِّيَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил ему Абд аль-Карим от Амра б. Шу‘айба, который сказал: «Если ключица сломана и [пострадавший] не выжил, то ему полагается полная дия; а если он выжил, то за нее [полагается] пятьдесят верблюдов, а за обе вместе — дия».
- Хадис 17735Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ягодицахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْأَلْيَتَيْنِ إِذَا قُطِعَتَا حَتَّى يَبْدُوَ الْعَظْمُ فَالدِّيَةُ كَامِلَةً ، وَفِي إِحْدَاهُمَا النِّصْفُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-Карим от ‘Амра бин Шу‘айба, что он сказал: «За обе ягодицы, если они отсечены так, что обнажилась кость, полагается полная видя, а за одну из них — половина».
- Хадис 17736Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ягодицахعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَبْدَ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :فِي الْأَلْيَتَيْنِ إِذَا قُطِعَتَا حَتَّى يَبْلُغَ الْعَظْمَ الدِّيَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека (Абд ар-Раззак сказал: я считаю, что это только ‘Абд аль-Карим) от ‘Амра бин Шу‘айба, который сказал: За обе ягодицы, если они отсечены так, что достигли кости, полагается видя.
- Хадис 17812Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о ногтяхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا لَمْ تَنْبُتْ فَنَاقَتَانِ ، وَإِنْ نَبَتَتْ عَمَّا لَيْسَ لَهَا وَبِيصٌ فَنَاقَةٌ
«Если он не вырастает заново, то (полагается) две верблюдицы; а если он вырастает не так, как положено, без блеска, то — одна верблюдица».
- Хадис 18373Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о клятвах аль-касамаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، قَالَ :أُتِيَ شُرَيْحٌ : " فِي رَجُلٍ وُجِدَ مَيِّتًا عَلَى دُكَّانٍ بِبَابِ قَوْمٍ لَيْسَ فِيهِ أَثَرٌ ، فَاسْتَحْلَفَ أَهْلَ الْبَيْتِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа от Абд аль-Карима передает: «К Шурайху привели дело о человеке, найденном мертвым на лавке у дверей людей, без следов насилия, и он заставил обитателей дома принести клятву».
- Хадис 18520Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о посевах, потравленных скотомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، قَالَ :قَضَى عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ فِي شَاةٍ دَخَلَتْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ : " إِنْ دَخَلَتْ لَيْلًا غَرِمَ أَهْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ دَخَلَتْ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمُوا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Абд аль-Карим, сказав: «Амир аш-Ша‘би вынес решение относительно овцы, которая зашла к людям в дом: «Если она зашла ночью, то ее хозяева возмещают ущерб, а если она зашла днем, то они не возмещают ущерб»».
- Хадис 19319Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, судят ли мусульмане между собойأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّأَنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ إِذَا جَاءَكَ أَهْلُ الْكِتَابِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ
«Когда к тебе придут люди Писания, суди между ними».
- Хадис 19583Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дурных предзнаменованиях (ат-тайра)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ كَانَ غَازِيًا ، فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ ، إِذْ أَقْبَلَ فِي وُجُوهِهِمْ ظِبَاءٌ يَسْعَيْنَ ، فَلَمَّا اقْتَرَبْنَ مِنْهُمْ وَلَّيْنَ مُدْبِرَاتٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : انْزِلْ أَصْلَحَكَ اللهُ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : " مِمَّاذَا تَطَيَّرْتَ ؟ أَمِنْ قُرُونِهَا حِينَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, который сказал: передал нам Зияд бин Абу Марьям, что Са‘д бин Абу Ваккас совершал военный поход. И вот, пока он ехал, навстречу им выбежали газели. Когда они приблизились к ним, они повернули назад. И некий человек сказал ему: «Сле
- Хадис 19873Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعИскупление за собранияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ الْفَقِيرِ ،أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ أَنْ يَقُولَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Абд аль-Карима аль-Джазари от Абу Усмана аль-Факира о том, что Джибриль, мир ему, научил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что когда он встает со своего места, ему следует говорить: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе! Свидетельствую, что н
- Хадис 19918Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعУпоминание Аллаха лежа в постелиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ :وَجَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ رَجُلٍ رِيحَ غَمَرٍ ، فَقَالَ : هَلَّا غَسَلْتَ هَذَا الْغَمَرَ عَنْكَ
«Почему бы тебе не смыть этот жир с себя?!»
- Хадис 20036Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об одежде из шелка-хаз и сафлоровом окрашиванииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ جُبَّةَ خَزٍّ ، وَكِسَاءَ خَزٍّ ، وَأَنَا أَطُوفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ بِالْبَيْتِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, который сказал: Я видел на Анасе бин Малике джуббу и плащ из материи хазз, когда я совершал обход Заповедного дома вместе с Са‘идом бин Джубайром.
- Хадис 20187Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вере и исламеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،أَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْإِيمَانِ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ﴾حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ
«Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращайте ваши лица на восток и запад...» — до конца аята.
- Хадис 20206Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о непослушании родителямأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، يَرْوِيهِ قَالَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ ، وَلَا مُرْتَدٌّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَةٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, передающего это предание, который сказал: «Не войдет в Рай непослушный родителям, попрекающий своими благодеяниями, постоянный потребитель вина, тот, кто сошелся с близкой родственницей (инцест), и вероотступник, верн
- Хадис 20302Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعПрекращение общения (аль-мухаджара) и завистьأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾قَالَ : " هُوَ السَّلَامُ ، تُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيتَهُ
«Оттолкни [зло] тем, что лучше», — он сказал: «Это приветствие миром: ты приветствуешь его, когда встречаешь».