Передал нам Махмуд бин Гайлян, который сказал: Передал нам ‘Абдул-Самад бин ‘Абдуль-Варис, который сказал: Передали мне мой отец и Хаммад бин Саляма от Айюба, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклялся в чем-либо и сказал: "Если поже
Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннури→Махмуд ибн Гайлан аль-Марвази
- Хадис 1531Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно оговорки («ин шаа Аллах») в клятвеحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَقَدِ اسْتَثْنَى فَلَا حِنْثَ عَلَيْهِ
- Хадис 1722Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения носить шелк на войнеحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ شَكَيَا الْقَمْلَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ ، قَالَ: وَرَأَيْتُهُ عَلَيْهِمَا
Сообщил нам Махмуд бин Гайлан, сказавший: сообщил нам ‘Абдус-Самад бин ‘Абдуль-Варис, сказавший: сообщил нам Хаммам, сказавший: сообщил нам Катада, от Анаса бин Малика, что ‘Абдуррахман бин ‘Ауф и аз-Зубайр бин аль- ‘Аввам пожаловались на вшей Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в одно
- Хадис 3035Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава из суры «Ан-Ниса»حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْهُنَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بَيْنَ ضَجْنَانَ وَعُسْفَانَ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّ لِهَؤُلَاءِ صَلَاةً هِيَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَبْنَائِهِمْ ، وَهِيَ الْعَصْرُ ، فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ فَمِيلُوا عَلَيْهِمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً . وَأَنَّ جِبْرِيل
Передал нам Махмуд бн Гайлан, сказавший: передал нам ‘Абдус-Самад бн ‘Абдуль-Варис, сказавший: передал нам Са‘ид бн ‘Убейд аль-Хуна‘и, сказавший: передал нам ‘Абдуллах бн Шакик, сказавший: передал нам Абу Хурайра о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился на но
- Хадис 5543Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что человеку желательно воздать хвалу Всемогущему и Великому Аллаху за то, что Он даровал ему достаток и убежище при отходе ко снуأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَقُولُ إِذَا تَبَوَّأَ مَضْجَعَهُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي وَسَقَانِي ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعْطَانِي فَأَجْزَلَ ، الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، وَمَالِكَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَإِلَهَ
Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, который сказал: Передал нам Махмуд бн Гайлан, который сказал: Передал нам ‘Абдуссамад бн ‘Абдульварис, который сказал: Передал нам мой отец, который сказал: Передал нам аль-Хусейн аль-Му‘аллим, который сказал: Передал нам Ибн Бурайда, который сказал: Передал мне Ибн
- Хадис 8646Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПодчинение их решению Аллаха и предоставление им защиты Аллахаأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ بُرَيْدَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ دَعَاهُ ، فَأَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، وَقَالَ :اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تُمَثِّلُوا ، وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثٍ ، فَإِنْ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ ، ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أ
Передал нам Махмуд ибн Гайлян, сказавший: «Передал нам ‘Абдус-Самад, сказавший: “Передал нам Шу‘ба, сказавший: “Передал мне ‘Алькама ибн Марсад, что Сулейман ибн Бурайда рассказал ему со слов его отца, который сказал: “Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) назначал предвод
- Хадис 4105Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете своим посланникам к неверующим в ходе сражения с ними оставлять осажденных жителей какой-либо из крепостей на решение Аллаха Всемогущего и Великого4105 3571 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَارِثِ - ، قَالَ :حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَوَافَقَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى الزِّيَادَةِ الَّتِي زَادَهَا عَلَى جَرِيرٍ فِي حَدِيثِهِ . ثُمَّ طَلَبْنَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ شُعْبَةَ هَذِهِ الزِّيَادَةَ ، فَوَجَدْنَا غَيْرَ وَاحِدٍ رَوَاهُ عَنْ عَلْقَمَةَ بِهَذِهِ الز
Как передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, сказав: передал нам ‘Абдус-Самад (то есть ибн ‘Абдульварис), сказав: передал нам Шу‘ба, затем он привел хадис со своим иснадом, подобный предыдущему, и согласился с Ибрахимом в дополнении, которое тот добавил к хадису Джарира. Затем мы ис