Передал нам Му‘аз, который сказал: передал нам ‘Аббад ибн Мансур, который сказал: пришел человек к аль-Хасану и сказал: «Человек из моего народа развелся со своей женой трижды, и он пожалел, и она пожалела. Я хотел пойти и жениться на ней, дать ей брачный дар, войти к ней, как мужчина входит к своей
Хадисы передатчика
- Хадис 17371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод, и на ней женится другой мужчина, чтобы сделать её дозволенной для первогоحَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَنَدِمَ وَنَدِمَتْ فَأَرَدْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ فَأَتَزَوَّجَهَا وَأَصْدُقَهَا صَدَاقًا ثُمَّ أَدْخُلَ بِهَا كَمَا يَدْخُلُ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ ثُمَّ أُطَلِّقَهَا حَتَّى تَحِلَّ لِزَوْجِهَا قَالَ : فَقَ
- Хадис 17639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о молоке мужа (лабан аль-фахль) и о тех, кто это порицалحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ : قُلْتُ امْرَأَةُ أَبِي أَرْضَعَتْ جَارِيَةً مِنْ عُرْضِ النَّاسِ بِلِبَانِ إِخْوَتِي مِنْ أَبِي ، تَحِلُّ لِي ؟ قَالَ : لَا ، أَبُوكَ أَبُوهَا ، وَسَأَلْتُ طَاوُسًا فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ وَسَأَلْتُ الْحَسَنَ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ ، وَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا فَقَالَ :
Передал нам Ибн Улайя от ‘Аббада ибн Мансура, который сказал: «Я спросил аль-Касима ибн Мухаммада: “Жена моего отца вскормила грудью девочку из числа других людей молоком моих братьев от отца. Дозволена ли она мне?”. Он ответил: “Нет, твой отец — ее отец”. Я спросил Тавуса, и он ответил так же. Я сп
- Хадис 17653Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПосле того как между мужем и женой, совершившими взаимное проклятие (лиан), произошло разлучение, они уже никогда не соединятся, и он не имеет права жениться на нейحَدَّثَنَا يَزِيدُ [١]عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، وَقَضَى أَنْ لَا قُوتَ لَهَا عَلَيْهِ وَلَا نَفَقَةَ
Передал нам Язид от ‘Аббада ибн Мансура, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развел их и постановил, что ей не полагается от него ни пропитания, ни содержания.
- Хадис 20951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 20952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 23942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто передавали о том, что финики сорта ‘ажва помогают от яда и прочегоحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “‘Аджва — из Рая, и она является исцелением от яда”».
- Хадис 23954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз подводят сурьмой каждый глазحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُكْحُلَةٌ يَكْتَحِلُ بِهَا ثَلَاثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ .
«У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была сурьмяница, из которой он подводил глаза тремя мазками в каждый глаз».
- Хадис 24139Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какие дни желательно делать кровопускание (хиджама)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :خَيْرُ يَوْمٍ تَحْتَجِمُونَ فِيهِ سَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ
«Лучшие дни для кровопускания — семнадцатое, девятнадцатое и двадцать первое (числа месяца)».
- Хадис 24149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто говорил, что кровопускание — лучшее средство леченияحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا مَرَرْتُ بِمَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَّا قَالُوا : عَلَيْكَ بِالْحِجَامَةِ يَا مُحَمَّدُ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам ‘Аббад ибн Мансур от ‘Икримы, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В ночь, когда я был вознесен на небо, я не проходил мимо сонма ангелов, чтобы они не сказали мне: “О Мухаммад, делай
- Хадис 24161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО трюфелях (аль-кама)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَهِيَ شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Трюфели — это из числа манны, и они являются исцелением для глаз”».
- Хадис 24586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمًا يَشْرَبُ وَهُوَ قَائِمٌ
«Я видел, как Салим пил стоя».
- Хадис 24611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить из горлышка бурдюка (идауа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ قَالَ :رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَشْرَبُ مِنْ فِي الْإِدَاوَةِ
«Я видел, как Салим ибн ‘Абдулла пил из горлышка кожаного сосуда».
- Хадис 26149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб использовании сурьмы, ее количестве для каждого глаза и о тех, кто велел это делатьحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُكْحُلَةٌ ، يَكْتَحِلُ مِنْهَا ثَلَاثًا فِي كُلِّ عَيْنٍ
«У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был сосуд для сурьмы, из которого он подводил глаза по три раза в каждый глаз».
- Хадис 28444Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб-мукатыб, совершающий убийство или убитыйحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :جِرَاحَةُ الْمُكَاتَبِ جِرَاحَةُ عَبْدٍ
«Ранение мукатаба — это ранение раба».
- Хадис 29064Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обвинителе в прелюбодеянии при взаимном проклятии (лиан) или о его сынеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ رَمَى ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ أَوْ أُمَّهُ - جُلِدَ
«Тот, кто оклеветал сына [женщины, прошедшей через] лиан или ее мать, подвергается бичеванию».
- Хадис 29468Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в интимную связь с женщиной из числа близких родственниц (махри)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اقْتُلُوا كُلَّ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ
«Убивайте каждого, кто совершил прелюбодеяние с близкой родственницей».
- Хадис 29675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о судебных решениях Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا ، يَعْنِي : الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، وَقَضَى أَنْ لَا بَيْتَ لَهَا عَلَيْهِ وَلَا قُوتَ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمَا يَتَفَرَّقَانِ مِنْ غَيْرِ طَلَاقٍ وَلَا مُتَوَفًّى عَنْهَا ، وَقَضَى أَنْ لَا يُدْعَى وَلَدُهَا لِأَبٍ ، وَلَا تُرْمَى هِيَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разлучил их (имеются в виду супруги, совершившие «ли‘ан» — взаимное проклятие) и постановил, что она не имеет права на жилье и содерж
- Хадис 37237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВзаимное проклятие (ли‘ан) в отношении плода в утробеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بِالْحَمْلِ
Передал нам Ваки‘ от ‘Аббада ибн Мансура, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил процедуру ли‘ана из-за беременности.
- Хадис 37284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБрак между супругами после совершения взаимного проклятия (ли‘ан)حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :فَرَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развел их».
- Хадис 37497Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМолитва витр на верховом животномحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ أَوْتَرَ وَقَالَ : الْوِتْرُ عَلَى الرَّاحِلَةِ
«Витр на верблюдице [дозволен]».