«‘Абдуллах сказал: “Кто застал ташаххуд, тот застал молитву”».
Хадисы передатчика
- Хадис 4187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО многократном увеличении награды, записываемой человеку, когда он собирается на молитвуحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
- Хадис 5400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Заставши их сидящими, он совершает [молитву] в два раката»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
«‘Абдуллах сказал: "Кто успел на ташаххуд, тот успел на молитву"».
- Хадис 7679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб амире, который откладывает молитву после её времениحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: كَانَ الْحَجَّاجُ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَكَانَ أَبُو وَائِلٍ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ فِي بُيُوتِنَا ، ثُمَّ نَأْتِيَ الْمَسْجِدَ
«Аль-Хаджжадж откладывал молитву в пятницу, и Абу Ваиль приказывал нам совершать молитву в наших домах, а затем приходить в мечеть».
- Хадис 11562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :جَمَعَ عُمَرُ النَّاسَ فَاسْتَشَارَهُمْ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ سَبْعًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ أَرْبَعًا . قَالَ : فَجَمَعَهُمْ عَلَى أَرْبَعِ تَكْبِيرَاتٍ ، كَأَطْ
«Умар собрал людей и посоветовался с ними относительно такбиров на заупокойной молитве. Некоторые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пять такбиров», другие сказали: «Семь», а тр
- Хадис 11964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :مَاتَتْ أُمِّي - وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ - فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ارْكَبْ دَابَّةً وَسِرْ أَمَامَهَا
«Скончалась моя мать — она была христианкой — и я пришел к Умару и рассказал ему об этом. Он сказал: “Садись на верховое животное и двигайся впереди нее”».
- Хадис 14182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба.
- Хадис 14192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَقَطَعَ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба, и прекращал её при первом камешке.
- Хадис 21167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, но он не знает, где этот должник находитсяحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ [١]شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ جَارِيَةً بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَغَابَ صَاحِبُهَا فَعَرَّفَهَا سَنَةً - أَوْ قَالَ : حَوْلًا - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَجَعَلَ يَتَصَدَّقُ ، وَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ فَلَهُ ، فَإِنْ أَتَى فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ " ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا فَاصْنَعُوا بِاللُّقَطَةِ أَ
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, который сказал: «Абдуллах купил рабыню за семьсот дирхемов, но ее хозяин исчез. Он объявлял о ней в течение года, а затем вышел в мечеть, начал раздавать милостыню и говорить: "О Аллах, это ему, а если он придет, то (ответственность) на мне". Зат
- Хадис 22048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ جَارِيَةً بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَغَابَ صَاحِبُهَا ، فَأَنْشَدَهُ حَوْلًا - أَوْ قَالَ : سَنَةً - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَعَلَ يَتَصَدَّقُ ، وَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ فَلَهُ ، فَإِنْ أَبَى فَعَلَيَّ " ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا افْعَلُوا بِاللُّقَطَةِ أَوْ بِالض
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, который сказал: «‘Абдуллах купил рабыню за семьсот дирхемов, но ее хозяин исчез. Он объявлял о ней в течение года, а затем вышел в мечеть, начал раздавать милостыню и говорить: “О Аллах, это для него (владельца), а если он откажется, то это на мн
- Хадис 30429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто призывал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и восславлял Аллаха перед тем, как встать со своего собранияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :مَا شَهِدَ عَبْدُ اللهِ مَجْمَعًا وَلَا مَأْدُبَةً فَيَقُومُ حَتَّى يَحْمَدَ اللهَ وَيُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ كَانَ مِمَّا يَتْبَعُ أَغْفَلَ مَكَانٍ فِي السُّوقِ ، فَيَجْلِسُ فِيهِ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ва’иля, который сказал: «‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) не присутствовал на собрании или трапезе, не вставая лишь после того, как восхвалит Аллаха и призовет благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И если он оказывался в с
- Хадис 37614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПрочесывание бородыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
«Я видел, как ‘Усман совершил омовение, трижды прочесал пальцами свою бороду, а затем сказал: “Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал это”».
- Хадис 34Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обтирании ушейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ ،أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَقَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
«Я видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал это».
- Хадис 125Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, сколько раз совершается омовение (каждое действие по одному разу или более)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا - قَالَ : وَحَسِبْتُهُ قَالَ - : وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، وَغَسَلَ ق
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Амира бин Шакика, от Шакика бин Саламы, который сказал: Я видел Усмана ибн ‘Аффана: он совершил омовение — вымыл кисти рук по три раза, прополоскал рот, втянул воду носом и высморкнулся, вымыл лицо трижды (передатчик сказал: «И я думаю, он сказал») и предплечья по три ра
- Хадис 664Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о тех, кто говорит, что омовение не нарушается от того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَأَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الثَّرِيدَ ، ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Ибн Шакика, от Шакика бин Саляма: он ел сарид (крошево из хлеба с мясом), после чего совершал молитву и не совершал омовения.
- Хадис 808Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продолжительности протирания кожаных носков (хуфф)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от ‘Амира бене Шакика, от Шакика бене Салямы, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Для путника (установлено) три дня протирания носков, а для проживающего дома — один день».
- Хадис 3416Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который застает людей сидящимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ .
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Амира б. Шакика, от Шакика б. Саламы, который сказал: «Кто застал ташаххуд, тот застал молитву».
- Хадис 3829Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об эмирах, которые откладывают молитвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ الْجُمُعَةَ فِي بُيُوتِنَا ، ثُمَّ نَأْتِيَ الْمَسْجِدَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْحَجَّاجَ كَانَ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак со слов Исраиля, от Амира бин Шакика, от Шакика, который сказал: Он (то есть Ибн Ма‘суд) велел нам совершать пятничную молитву в наших домах, а затем приходить в мечеть, и это потому, что аль-Хаджжадж задерживал молитву.
- Хадис 4341Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, при каком расстоянии сокращается молитваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ :سَأَلْتُ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ . قَالَ : قُلْتُ : أَخْرُجُ إِلَى الْمَدَائِنِ أَوْ إِلَى وَاسِطٍ قَالَ : " لَا تَقْصُرِ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от ‘Амира бин Шакика, который сказал: «Я спросил Шакика бин Саляму, сказав: „Я отправляюсь в Мадаин или в Васит“. Он ответил: „Не сокращай молитву“».
- Хадис 4526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посте в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ :أَهْلَلْنَا هِلَالَ رَمَضَانَ بِحُلْوَانَ ، أَوْ بِالْمَدَائِنِ ، وَفِينَا رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَنَادَى أَمِيرُهُمْ : " مَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْ ، وَمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يُفْطِرَ فَلْيُفْطِرْ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلّ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от ‘Амира ибн Шакика, от Шакика ибн Саламы, который сказал: «Мы увидели новолуние рамадана в Хулване или в аль-Мадаине, а среди нас были люди из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И их амир воззвал: "Кто из вас пожелает по
- Хадис 6446Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о произнесении такбира над заупокойной молитвойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :كَانُوا يُكَبِّرُونَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعًا وَخَمْسًا وَأَرْبَعًا ، حَتَّى كَانَ زَمَنُ عُمَرَ فَجَمَعَهُمْ فَسَأَلَهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ بِمَا رَأَى ، فَجَمَعَهُمْ عَلَى أَرْبَعِ تَكْبِيرَاتٍ كَأَطْوَلِ الصَّلَاةِ ، يَعْنِي الظُّهْرَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Амира бин Шакика, от Абу Вайля, который сказал: «Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, такбиры произносили по семь, пять и четыре раза, пока не настало время ‘Умара. Он собрал их, расспросил, и каждый из них рассказал ему о том, чему был свидетел