«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, омывая всё по три раза».
Хадисы передатчика
- Хадис 63Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
- Хадис 113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО прохождении воды сквозь бороду (тахлиль) при омовенииحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَتَوَضَّأُ ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
«Передал нам Исра’иль от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ва’иля, который сказал: "Я видел, как ‘Усман совершал омовение, трижды прочесал пальцами свою бороду и сказал: "Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) делал это""».
- Хадис 4187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО многократном увеличении награды, записываемой человеку, когда он собирается на молитвуحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
«‘Абдуллах сказал: “Кто застал ташаххуд, тот застал молитву”».
- Хадис 5400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Заставши их сидящими, он совершает [молитву] в два раката»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَدْرَكَ التَّشَهُّدَ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
«‘Абдуллах сказал: "Кто успел на ташаххуд, тот успел на молитву"».
- Хадис 7679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб амире, который откладывает молитву после её времениحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: كَانَ الْحَجَّاجُ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَكَانَ أَبُو وَائِلٍ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ فِي بُيُوتِنَا ، ثُمَّ نَأْتِيَ الْمَسْجِدَ
«Аль-Хаджжадж откладывал молитву в пятницу, и Абу Ваиль приказывал нам совершать молитву в наших домах, а затем приходить в мечеть».
- Хадис 11562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о совершении четырех такбиров при заупокойной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :جَمَعَ عُمَرُ النَّاسَ فَاسْتَشَارَهُمْ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ سَبْعًا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : كَبَّرَ أَرْبَعًا . قَالَ : فَجَمَعَهُمْ عَلَى أَرْبَعِ تَكْبِيرَاتٍ ، كَأَطْ
«Умар собрал людей и посоветовался с ними относительно такбиров на заупокойной молитве. Некоторые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил пять такбиров», другие сказали: «Семь», а тр
- Хадис 11964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, у которого умирает родственник-многобожник: присутствует ли он при этом или нетحَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :مَاتَتْ أُمِّي - وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ - فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : ارْكَبْ دَابَّةً وَسِرْ أَمَامَهَا
«Скончалась моя мать — она была христианкой — и я пришел к Умару и рассказал ему об этом. Он сказал: “Садись на верховое животное и двигайся впереди нее”».
- Хадис 14182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба.
- Хадис 14192Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَقَطَعَ بِأَوَّلِ حَصَاةٍ
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба, и прекращал её при первом камешке.
- Хадис 21167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, но он не знает, где этот должник находитсяحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ [١]شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ جَارِيَةً بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ فَغَابَ صَاحِبُهَا فَعَرَّفَهَا سَنَةً - أَوْ قَالَ : حَوْلًا - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَجَعَلَ يَتَصَدَّقُ ، وَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ فَلَهُ ، فَإِنْ أَتَى فَإِلَيَّ وَعَلَيَّ " ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا فَاصْنَعُوا بِاللُّقَطَةِ أَ
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, который сказал: «Абдуллах купил рабыню за семьсот дирхемов, но ее хозяин исчез. Он объявлял о ней в течение года, а затем вышел в мечеть, начал раздавать милостыню и говорить: "О Аллах, это ему, а если он придет, то (ответственность) на мне". Зат
- Хадис 22048Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО найденной вещи (люката) и том, как с ней поступатьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :اشْتَرَى عَبْدُ اللهِ جَارِيَةً بِسَبْعِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَغَابَ صَاحِبُهَا ، فَأَنْشَدَهُ حَوْلًا - أَوْ قَالَ : سَنَةً - ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَعَلَ يَتَصَدَّقُ ، وَيَقُولُ : " اللَّهُمَّ فَلَهُ ، فَإِنْ أَبَى فَعَلَيَّ " ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا افْعَلُوا بِاللُّقَطَةِ أَوْ بِالض
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, который сказал: «‘Абдуллах купил рабыню за семьсот дирхемов, но ее хозяин исчез. Он объявлял о ней в течение года, а затем вышел в мечеть, начал раздавать милостыню и говорить: “О Аллах, это для него (владельца), а если он откажется, то это на мн
- Хадис 30429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто призывал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и восславлял Аллаха перед тем, как встать со своего собранияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :مَا شَهِدَ عَبْدُ اللهِ مَجْمَعًا وَلَا مَأْدُبَةً فَيَقُومُ حَتَّى يَحْمَدَ اللهَ وَيُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنْ كَانَ مِمَّا يَتْبَعُ أَغْفَلَ مَكَانٍ فِي السُّوقِ ، فَيَجْلِسُ فِيهِ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ва’иля, который сказал: «‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) не присутствовал на собрании или трапезе, не вставая лишь после того, как восхвалит Аллаха и призовет благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И если он оказывался в с
- Хадис 37614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПрочесывание бородыحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
«Я видел, как ‘Усман совершил омовение, трижды прочесал пальцами свою бороду, а затем сказал: “Я видел, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) делал это”».