Оценки передатчиков: Аш-Ша‘би

И сказал Муджахид со слов аш-Ша‘би: «Самых прозорливых людей было четверо», — и упомянул среди них аль-Мугиру.

И сказал Муслим ибн аль-Хаджжадж: передал нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: передал нам Джарир от Мугиры от аш-Ша‘би, сказавшего: передал мне аль-Харис аль-А‘вар аль-Хамдани, и он был лжецом

Сказал Муслим во введении к «Сахиху»: передал нам Кутайба, передал нам Джарир от Мугиры от аш-Ша‘би: передал мне аль-Харис аль-А‘вар, и он был лжецом.

Аш-Ша‘би обвинил его во лжи в его религиозных взглядах

И упомянул марокканский хафиз Ибн ‘Абд аль-Барр в своей книге «Аль-Джами‘»: И я думаю, что аш-Ша‘би понес наказание за слова Ибрахима о нем «лжец» из-за своего собственного высказывания об аль-Харисе «лжец», хотя лживость аль-Хариса не была очевидной. Ему в вину ставили лишь его чрезмерную любовь к ‘Али и предпочтение его перед другими. И именно отсюда, клянусь Аллахом, ‘Амир назвал его лжецом, поскольку мазхаб аш-Ша‘би был иным

В «Книге» Ибн Аби Хайхы: передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Салих, передал нам Яхья бин Адам от ‘Амра бин Сабита, сказавшего: было сказано Абу Исхаку: «Аш-Ша‘би говорит, что аль-Харис — из числа лжецов». Тот ответил: «И он сам такой же. Аш-Ша‘би зашел в казну (бейт аль-маль) и взял в своем сапоге триста дирхамов, а аль-Харис возвращал главарю пленных то, что присылал ему ‘Абд ар-Рахман бин Халид бин аль-Валид, и не брал ничего, кроме одной пятой»

И когда Абу аль-‘Араб упомянул его в «Своде слабых», он сказал: «Ибн Ма‘ин разошелся с людьми в отношении аль-Хариса». А что касается слов аш-Ша‘би: «Я видел аль-Хасана и аль-Хусайна, которые спрашивали его» — это передал Шурик, противореча остальным людям, от Джабира аль-Джу‘фи

Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, передал нам Муслим, передал нам Шу‘ба от Абу Исхака: что аль-Харис завещал, чтобы заупокойную молитву над ним совершил ‘Абдаллах бин Язид; и это аль-Харис бин ‘Абдаллах аль-А‘вар аль-Хамдани. Аш-Ша‘би сказал: передал нам аль-Харис, и он был лжецом. Шу‘ба сказал: Абу Исхак не слышал от аль-Хариса ничего, кроме четырех хадисов.

И аш-Ша‘би обвинил его во лжи

Передал Суфьян ибн ‘Уяйна от Давуда ибн Абу Хинда: «Я сказал аш-Ша‘би: «Расскажи мне о сподвижниках ‘Абдаллаха так, словно я смотрю на них». Он ответил: «‘Алькама был самым знающим его среди людей, Масрук смешивал его знания с другими, ар-Раби‘ ибн Хусайм был самым усердным из людей, а ‘Убайда был равен Шурайху в знании и судействе».

Мухаммад ибн Фудайль передал от ‘Асима аль-Ахваля: «Я сказал аш-Ша‘би: "Есть ли у тебя нужда?" Он ответил: "Да, когда приедешь в Басру, передай от меня салям аль-Хасану". Я сказал: "Я не знаю его". Он ответил: "Когда войдешь в Басру, посмотри на самого красивого человека, которого увидишь своими глазами, и самого внушающего трепет в твоем сердце, и передай ему салям". Он сказал: "Как только он вошел в мечеть, он увидел аль-Хасана, а люди сидели вокруг него, подошел к нему и поприветствовал его"».

Суфьян ибн ‘Уйейна сказал: «Аш-Ша‘би сказал о Катаде: «Собиратель дров ночью». Суфьян сказал: «‘Абд аль-Карим аль-Джазари спросил меня: «Знаешь ли ты, кто такой собиратель дров ночью?» Я ответил: «Нет, если только ты не расскажешь мне». Он сказал: «Это человек, который выходит ночью собирать дрова, и его рука попадает на змею, которая убивает его. Это притча, приведённая для требующего знания: если требующий знания несёт в себе знания больше, чем может вынести, его знание убивает его, подобно тому, как змея убила собирателя дров ночью».

Джарир передал от Мугиры, от аш-Ша‘би: «Катада — собиратель дров ночью».

И сказал Яхья ибн Са‘ид со слов Исма‘иля ибн Аби Халида (Абу Халида): аш-Ша‘би сказал: «О Джабир, ты не умрешь, пока не солжешь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Исма‘иль сказал: «И не прошли дни и ночи, как его обвинили во лжи».

Передал нам Ибн Хаммад, сказавший: И сказал Абу Са‘ид аль-Хаддад: передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Умави со слов Исма‘иля ибн Аби Халида (Абу Халида), который сказал: аш-Ша‘би сказал: «О Джабир, ты не умрешь, пока не солжешь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Исма‘иль сказал: «И не прошли дни и ночи, как его обвинили во лжи».

И сказал Абу аль-‘Араб в книге «ад-Ду‘афа»: «Рассказал мне Абу Бакр ибн аль-Фарадж аль-Багдади, со слов Махмуда ибн Худаша ат-Талькани, со слов Мухаммада ибн ‘Убайда, со слов Исма‘иля ибн Аби Халида, который сказал: «Я сидел с аш-Ша‘би, когда Давуд ибн Язид вошел в мечеть через Баб аль-Филь. Аш-Ша‘би сказал: «Не уйдет этот человек из этого мира, пока ему не прижгут голову». Исма‘иль сказал: «И он не ушел из мира, пока ему не прижгли голову»».