Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, который сказал: «У жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было определенное количество известных кормлений». Он сказал: «Затем после этого от этого отказались, и стало так, что как малое, так и большое их
Хадисы передатчика
- Хадис 13983Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о малом количестве молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضَعَاتٌ مَعْلُومَاتٌ " قَالَ : ثُمَّ تُرِكَ ذَلِكَ بَعْدُ فَكَانَ قَلِيلُهُ ، وَكَثِيرُهُ يُحَرِّمُ
- Хадис 13985Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о малом количестве молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ دُونَ سَبْعِ رَضَعَاتٍ ، ثُمَّ صَارَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ ، فَقَالَ طَاوُسٌ : " قَدْ كَانَ ذَلِكَ فَحَدَثَ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرٌ ، جَاءَ التَّحْرِيمُ ، الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ تُحَرِّمُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Абд аль-Карим от Тавуса, который сказал: «Я сказал ему: „Они утверждают, что не делает запретным молочное родство менее семи кормлений, а затем это свелось к пяти“. Тавус сказал: „Это действительно было так, но затем после этого произошло
- Хадис 13986Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о малом количестве молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :تُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури и Ибн ‘Уйайны от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи от Тавуса, который сказал: «Делает запретным [брак] однократное кормление грудью».
- Хадис 13987Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о малом количестве молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :تُحَرِّمُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ . قُلْتُ : هِيَ الْمَصَّةُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Ибн Тавус от своего отца, что он сказал: «Один раз [сосания] делает запретным». Я спросил: «Это одно сосание (масса)?» Он ответил: «Да».
- Хадис 14001Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о молоке жеребца (лабан аль-фахль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ :لَا يُحَرِّمُ لَبَنُ الْأَبِ ، وَكَانَ يُسَمِّيهِ لَبَنَ الْفَحْلِ
«Не делает запретным молоко отца», и он называл его «молоком хозяина семени (аль-фахль)».
- Хадис 14030Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который женится на дочери женщины, с которой имел близость его отецعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ كَانَ " يَكْرَهُ أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ ابْنَةَ امْرَأَةٍ ، قَدْ كَانَ أَبُوهُ وَطِئَهَا ، فَمَا وَلَدَتْ مِنْ وَلَدٍ قَبْلَ أَنْ يَطَأَهَا أَبُوهُ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْكِحَهَا ، وَمَا وَلَدَتْ مِنْ وَلَدٍ بَعْدَ أَنْ وَطِئَهَا أَبُوهُ فَلَا يَتَزَوَّجُ شَيْئًا مِنْ وَلَدِهَا .
Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от своего отца: что он считал порицаемым, чтобы мужчина женился на дочери женщины, с которой его отец вступал в интимную близость. Но то, что она родила из числа детей до того, как с ней вступил в близость его отец — нет ничего страшного в том, чтобы женить
- Хадис 14043Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины относительно молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَجُوزُ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّضَاعِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Допустимо свидетельство одной женщины в вопросах молочного родства».
- Хадис 14044Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве женщины относительно молочного вскармливанияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ . وَزَادَ فِيهِوَإِنْ كَانَتْ سَوْدَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Ибн Тавуса, от его отца (передал) подобное, добавив к этому: «Даже если она была чернокожей».
- Хадис 14092Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمْ يُرَعْ عُمَرَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا أُمُّ أُرَاكَةَ ، قَدْ خَرَجَتْ حُبْلَى فَسَأَلَهَا عُمَرُ عَنْ حَمْلِهَا ؟ فَقَالَتِ : اسْتَمْتَعَ بِي سَلَمَةُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ ، فَلَمَّا أَنْكَرَ صَفْوَانُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بَعْضَ مَا يَقُولُ فِي ذَلِكَ " قَالَ : " فَسَلْ عَمَّكَ هَل
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Повелителя правоверных Умара ничто так не поразило, как то, что Умм Урака вышла (на люди) беременной. Умар спросил ее о ее беременности, и она ответила: „Временным браком со мной восп
- Хадис 14095Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о временном браке (аль-мута)قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : وَسَمِعْتُ طَاوُسًا يَقُولُ : قَالَ ابْنُ صَفْوَانَ :يُفْتِي ابْنُ عَبَّاسٍ بِالزِّنَا ، قَالَ : فَعَدَّدَ ابْنُ عَبَّاسٍ رِجَالًا كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْمُتْعَةِ قَالَ : " فَلَا أَذْكُرُ مِمَّنْ عَدَّدَ غَيْرَ مَعْبَدِ بْنِ أُمَيَّةَ
Абу аз-Зубайр сказал: и я слышал, как Тавус говорил: «Сын Сафвана сказал: „Ибн Аббас выносит религиозные постановления, дозволяя прелюбодеяние!“ И тогда Ибн Аббас перечислил мужчин, которые практиковали му‘ту». Он сказал: «И я не припомню из тех, кого он перечислил, никого, кроме Ма‘бада бин Умайи».
- Хадис 14117Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о физической силе Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أُعْطِيَ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ أَوْ خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ فِي الْجِمَاعِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована сила сорока или сорока пяти (мужчин) в половой близости.
- Хадис 14123Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعКнига торговых сделокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَا :إِذَا جَعَلُوا الدَّيْنَ فِي ثِقَةٍ فَهُوَ إِلَى أَجَلِهِ
«Если они заложили долг под надежное обеспечение, то он остается до своего срока».
- Хадис 14163Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре салям на некую вещь, когда [покупатель] забирает лишь ее частьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَكَرِهَا أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي السِّلْعَةِ ، وَيَأْخُذَ بَعْضَ سِلْعَتِهِ ، وَبَعْضَ رَأْسِ مَالِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, а также от Мансура от Ибрахима: они оба не одобряли, когда человек дает в долг за товар, а затем забирает часть товара и часть своего капитала [деньгами].
- Хадис 14180Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершающем сделку с отсрочкой платежа (салям) на определенную вещь: может ли он взять нечто иное?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ :سَأَلْنَا طَاوُسًا فَقُلْتُ : سَلَّفْتُ فِي شَيْءٍ ، أَصْرِفُهُ فِي غَيْرِهِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ أَنْ تَصْرِفَهُ فِي غَيْرِهِ بِالْقِيمَةِ ، إِلَّا أَنْ تَقْبَلَهُ فَتَأْخُذَ بِالدَّنَانِيرِ مَا شِئْتَ
«Я заключил договор салям на определенную вещь, могу ли я обменять ее на что-то другое?» Он ответил: «Нет ничего страшного в том, чтобы обменять ее на другое по рыночной
- Хадис 14181Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершающем сделку с отсрочкой платежа (салям) на определенную вещь: может ли он взять нечто иное?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ سَلَّفَ فِي حَالٍ دَقًّ ، فَلَمْ يَجِدْهَا عِنْدَ صَاحِبِهِ ، أَيَأْخُذُ حُلَلًا بِقِيمَتِهَا ؟ فَكَرِهَهُ ، قَالَ : " لَا يَأْخُذُ مِنْهُ غَيْرَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Мас’ара, от Абд аль-Малика бин Майсары, от Тавуса, который сказал: я спросил Ибн Аббаса о человеке, который заключил договор салям на тонкие ткани (хиляль дакк), но не нашел их у своего партнера, может ли он взять вместо них шерстя
- Хадис 14188Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَسْلَفْتَ فِي طَعَامٍ ، فَحَلَّ الْأَجَلُ ، فَلَمْ تَجِدْ طَعَامًا - فَخُذْ مِنْهُ عَرَضًا بِأَنْقَصَ ، وَلَا تَرْبَحْ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Уйейна от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если ты заключил договор салям на продукты питания, и подошел срок, но ты не нашел продуктов — возьми у него какой-либо товар по более дешевой цене, но не извлекай из этог
- Хадис 14190Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا حَلَّتْ لَكَ ذَهَبٌ فِي سِلْعَةٍ ، فَدَعَاكَ إِلَى أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ بِهَا مِنْ غَيْرِ وَجْهِ السِّلْعَةِ الَّتِي كَانَتْ فِيهَا الذَّهَبُ - فَافْعَلْ مَا لَمْ تَرْبَحْ رِبْحًا آخَرَ ؛ فَإِنْ فَعَلْتَ فَلَا تُنْظِرْهُ ، وَإِنْ أَقَلْتَهُ فِيهَا فَلَا بَأْسَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар и другие от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если за товар тебе причитается золото [в качестве долга или оплаты], и он призывает тебя купить у него на эти деньги что-то иное, нежели тот вид товара, по которому числилось золото, —
- Хадис 14191Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о товаре, который продают в долг по договору салям за динары: может ли [продавец] взять не динары?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ :قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي بِعْتُ طَعَامًا بِذَهَبٍ ، فَحَلَّتِ الذَّهَبُ ، فَجِئْتُ أَطْلُبُهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ عِنْدِي ، خُذْ مِنِّي طَعَامًا ؟ فَقَالَ : " كَرِهَهُ طَاوُسٌ ، أَنْ يَأْخُذَ طَعَامًا
«Как ты считаешь, если я продал продукты питания за золото, и подошел срок выплаты золота, и я пришел требовать его, а он сказал: „У меня нет [золота], возьми у меня продукты“?» Тот ответил:
- Хадис 14195Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ قَالَ :سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى سِلْعَةً مِنْ رَجُلٍ ، فَنَدِمَ فِيهَا ، فَقَالَ : أَقِلْنِي وَلَكَ كَذَا وَكَذَا ! فَقَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, а также от Али бин Базимы, который сказал: я слышал, как Са’ида бин Джубайра спросил человек о человеке, который купил товар у другого, а затем пожалел об этом и сказал: «Аннулируй мою сделку, и тебе причитаетс
- Хадис 14196Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который покупает товар, а затем говорит продавцу: «Расторгни мою сделку, и тебе будет то-то»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :اشْتَرَى طَاوُسٌ غُلَامًا ، فَلَمْ يَمْكُثْ عِنْدَهُ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ ، وَأَعْطَاهُمْ عَشَرَةَ دَنَانِيرَ . فَلَمْ يَقْبَلُوهُ حَتَّى أَعْطَاهُمُ الدَّنَانِيرَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, а также от Мухаммада бин Муслима, от Амра бин Динара, который сказал: Тавус купил юношу-раба, но тот пробыл у него совсем недолго, как он вернул его прежним хозяевам и отдал им десять динаров. Но они не принима