Абд ар-Раззак передал от Ибрахима ибн Мухаммада, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда раб полощет рот, каждый грех, который он совершил языком, выходит вместе с водой, когда она покидает его рот. Когда он
Сухайль ибн Абу Салих ас-Самман→Ибрахим ибн Мухаммад ибн Абу Яхья
- Хадис 155Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, как омовение смывает прегрешенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا مَضْمَضَ الْعَبْدُ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ يَتَكَلَّمُ بِهَا مَعَ الْمَاءِ إِذَا خَرَجَ مِنْ فِيهِ ، وَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ فِي وَجْهِهِ مَعَ الْمَاءِ الَّذِي يَقْطُرُ مِنْ وَجْهِهِ ، وَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ ، خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ مَعَ الْمَاءِ ال
- Хадис 9349Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возложении непосильной ноши на слабого и о том, что путешествие — это часть мученийعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ حَاجَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلِ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ
Абд ар-Раззак передал со слов аль-Аслами, от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, путешествие — это часть мучений, оно лишает каждого из вас еды и питья. И когда кто-нибудь из вас завершит
- Хадис 10238Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفНарушение договора и распятиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ امْرَأَةً مُسْلِمَةً اسْتَأْجَرَتْ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا فَانْطَلَقَ مَعَهَا ، فَلَمَّا أَتَيَا أَكَمَةً تَوَارَى بِهَا ثُمَّ غَشِيَهَا . قَالَ أَبُو صَالِحٍ : وَقَدْ كُنْتُ رَمَقْتُهَا حِينَ غَشِيَهَا فَضَرَبْتُهُ ، فَلَمْ أَتْرُكْهُ حَتَّى رَأَيْتُهُ أَنْ قَدْ قَتَلْتُهُ . قَالَ : ف
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам аль-Аслами от Сухайля бин Аби Салиха, от его отца: поистине, одна мусульманка наняла иудея или христианина, и он пошел вместе с ней. Когда же они подошли к холму, он скрылся за ним, а затем овладел ею (совершил прелюбодеяние). Абу Салих сказал:
- Хадис 18207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободном человеке, умышленно убивающем рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ سَمْعَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍأَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ ، وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي كَثِيرٍ أَرْسَلَاهُ إِلَى ابْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ : يُقْتَلُ بِهِ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِمَا فَأَخْبَرْتُهُمَا ، قَالَا : وَهَمْتَ فَارْجِعْ فَاسْأَلْهُ ، قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ
Абд ар-Раззак от Ибн Сам‘ана со слов Сухайля бин Аби Салиха: Зейд бин Аслям и ‘Али бин Аби Касир направили его к Ибн аль-Мусайибу, чтобы спросить его об этом. Он сказал: «Он казнятся за него». [Сухайль] сказал: «Я вернулся к ним двоим и сообщил им об этом, на что они сказали: „Ты ошибся, вернись и с
- Хадис 19457Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о договоре с зиммием (муахид), когда тот вероломно поступает с мусульманиномأَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ امْرَأَةً مُسْلِمَةً اسْتَأْجَرَتْ يَهُودِيًّا - أَوْ نَصْرَانِيًّا - ، فَانْطَلَقَ مَعَهَا ، فَلَمَّا أَتَيَا أَكَمَةً تَوَارَى بِهَا ، ثُمَّ غَشِيَهَا . قَالَ أَبُو صَالِحٍ : وَكُنْتُ رَمَقْتُهَا مَغْشِيَّةً حِينَ غَشِيَهَا ، فَضَرَبْتُهُ فَلَمْ أَتْرُكْهُ حَتَّى رَأَيْتُ أَنِّي قَدْ قَتَلْت
Сообщил нам аль-Аслами от Сухайля бин Абу Салиха от его отца о том, что некая мусульманка наняла иудея — или христианина — и он пошел вместе с ней. Когда они пришли к холму, он скрылся за ним, а затем изнасиловал ее. Абу Салих сказал: «Я следил за ней, когда он совершал над ней насилие, затем я удар
- Хадис 2052Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ وَالْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ فَأَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ
Сообщил нам Абу Закария бин Аби Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, передал нам аш-Шафи‘и, передал нам Ибрахим бин Мухаммад, от Сухайля бин Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да бл