Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абу Аммар аль-Хусейн бин Хурайс, сказав: передал нам аль-Фадль бин Муса, от Букайра бин Амира аль-Баджали, от Абу Зур’ы бин Амру бин Джарира о том, что Джарир помочился, совершил омовение и протер влагой свои кожаные носки (хуфф
Хадисы передатчика
- Хадис 212Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании Пророком кожаных носков после ниспослания суры «Трапеза»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ :أَنَّ جَرِيرًا بَالَ وَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَعَابُوا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ . فَقِيلَ لَهُ : ذَلِكَ قَبْلَ الْمَائِدَةِ ؟ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ إِسْلَامِي بَعْدَ الْمَائِدَةِ
- Хадис 539Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности обращения с мольбой после такбира и перед чтением [Корана] не тем, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالَ عَلِيٌّ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرُونَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيَّةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِأَبِي وَأُمِّي مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَ
«Сообщил нам», а остальные сказали: «Передал нам Джарир бин ‘Абд аль-Хамид от ‘Умары бин аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказа
- Хадис 1024Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении покашливать в молитве при испрашивании разрешения войти к молящемуся (если это выражение достоверно, ибо относительно него существуют разногласия)وَرَوَاهُ عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، وَمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ جَمِيعًا عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَقَالَ جَرِيرٌ : عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْحَارِثِ ، وَعُمَارَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ :يُسَبِّحُ
И передали это ‘Умара б. аль-Ка‘ка‘ и Мугира б. Миксам оба от аль-Хариса аль-‘Укли, от Абу Зур‘ы б. ‘Амр б. Джарир, от ‘Абдуллаха б. Нуджейля, от ‘Али. А Джарир сказал: от Мугиры, от аль-Хариса; а ‘Умара сказал: от аль-Хариса: он произносит тасбих.
- Хадис 1371Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве добровольной молитвы после каждого омовения, совершаемого осквернившимсяحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ بِشْرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ : يَا بِلَالُ ، حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ عِنْدَكَ مَنْفَعَةً فِي الْإِسْلَامِ ، فَإِنِّي قَدْ سَمِعْتُ اللَّيْلَةَ خَشْفَ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ " ، فَقَالَ : مَا عَمِلْتُ يَا رَسُو
Передал нам Якуб б. Ибрахим ад-Даураки и Муса б. Абд ар-Рахман аль-Масруки, сказавшие: Передал нам Абу Усама, от Абу Хайяна. И ад-Даураки сказал: Передал нам Абу Хайян; (передал нам) также Абда б. Абдуллах аль-Хузаи, который сказал: Сообщил нам Мухаммад, то есть Ибн Бишр, сообщил нам Абу Хайян, сказ
- Хадис 1769Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что молчащий может именоваться говорящим скрытоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، أَرَأَيْتَ سُكَاتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ، أَخْبِرْنِي مَا هُوَ ؟ قَالَ : " أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Харун ибн Исхак, сказав: передал нам Ибн Фудайль, от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир в начале молитвы, делал паузу ме
- Хадис 1796Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о начале чтения имамом Корана во втором ракаате молитвы, в которой чтение совершается вслух, без предварительного молчанияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُعَارِكٍ [١]الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَهَضَ فِي الثَّانِيَةِ اسْتَفْتَحَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾وَلَمْ يَسْكُتْ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам аль-Хусейн ибн Наср ибн Му‘арик аль-Мисри, сказав: передал нам Яхья ибн Хассан, сказав: передал нам ‘Абд аль-Вахид ибн Зияд, сказав: передал нам ‘Умара ибн аль-Ка‘ка‘, сказав: передал нам Абу Зур‘а ибн ‘Амр ибн Джарир, сказав:
- Хадис 1824Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении имаму обращаться с мольбой (дуа) только за себя, исключая мамумовأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَجَمَاعَةٌ قَالُوا : قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَبَّرَ فِي الصَّلَاةِ سَكَتَ هُنَيْهَةً ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي وَأُمِّي ، مَا تَقُولُ فِي سُكُوتِكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ ؟ قَالَ : أَقُولُ : اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ ، كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْر
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Я‘куб б. Ибрахим ад-Даураки, и Юсуф б. Муса, и группа лиц, которые сказали: передал нам Джарир б. ‘Абдуль-Хамид от ‘Умары б. аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 2475Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава с разъяснением того, что выплата закята является частью ислама, согласно решению двух доверенных лицحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ يَمْشِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ " . قَالَ : يَا رَسُ
Передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Давраки, сказавший: Передал нам Ибн Улайя, сказавший: Передал нам Абу Хайян, (переход к другому иснаду) и передал нам Юсуф бин Муса, сказавший: Передал нам Джарир от Абу Хайяна ат-Тейми, (переход к другому иснаду) и передал нам Муса бин Абдуррахман аль-Масруки, сказав
- Хадис 2701Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о достоинстве милостыни здорового, скупого и боящегося бедности человекаحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ ، وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ : أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ ، وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ، قُلْتَ : لِفُلَانٍ كَذَا ، وَلِف
«О Посланник Аллаха, какая милостыня самая великая?» Он ответил: «Твоя мило