«Ешьте». Некот
Хадисы передатчика
- Хадис 3590Сахих Ибн ХиббанمرفوعРаздел о посте в день сомненияأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ ، فَقَالَ : كُلُوا ، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ ، وَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
- Хадис 3600Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тот, кто соблюдает пост в день сомнения — в конце Шаабана или в начале Рамадана, — является грешником и ослушником, если он знал о запрете Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, на этоأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ السِّنْجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَأُتِيَ بِشَاةٍ مَصْلِيَّةٍ ، فَقَالَ : كُلُوا ، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ ، وَقَالَ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : مَنْ صَامَ الْيَوْمَ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
«Ешьте». Н
- Хадис 3601Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание запрета поститься в день сомнения — относится ли он к месяцу шабан или к месяцу рамаданأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ ، قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ مِنْ رَمَضَانَ ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ ، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ .
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказавший: Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Амра бин Кайса, от Абу Исхака, от Силя бин Зуфара, сказавшего: Мы были у ‘Аммара бин Ясира в день сомнения относительно Рамадана, и ему принесли барана. Некоторые люди отстран
- Хадис 3698Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, как хадж и умра устраняют грехи и бедность мусульманинаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؛ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ ، وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ دُونَ الْجَنَّةِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ас-Сами, передал нам Ахмад бин Ханбаль, передал нам Сулейман бин Хайян, сказав: я слышал, как ‘Амр бин Кайс передавал от ‘Асима, от Шакика, от ‘Абдуллы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Чередуйте хадж и умру, иб
- Хадис 3829Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения прикасающемуся к Черному камню во время обхода целовать свою руку после прикосновения к немуأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ قَبَّلَ يَدَهُ ، وَقَالَ : مَا تَرَكْتُهُ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُهُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказавший: передал нам Абу Халид аль-Ахмар, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Абдуллаха бин Умара: что он коснулся камня, а затем поцеловал свою руку и сказал: «Я не переставал делать это с тех пор, как увидел, ч
- Хадис 4020Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что использование этого дозволено лишь подобающим образом, пока [нуждающийся] не избавится от нужды с помощью имеющейся у него верховой животнойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вдобавок к положенному садитесь на жертвенных животных, если не на
- Хадис 4022Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что погонщику жертвенных животных дозволено ездить на них верхом, пока он не найдет другое верховое животноеأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказав: передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вдобавок к положенному садитесь на жертвенных животных, если н
- Хадис 4208Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на то, чтобы человек вступал в близость с женщиной не через место посеваأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Даххака бин Усмана, от Махрамы бин Сулеймана, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не взглянет Аллах на человека, кот
- Хадис 4209Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание того, что Аллах Великий и Всемогущий не посмотрит на мужчину, входящего к своим женам и наложницам сзади (в анальное отверстие)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, вольноотпущенник Сакифа, сказавший: Передал нам Абу Саид аль-Ашадж, сказавший: Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Даххака бин Усмана, от Махрамы бин Сулеймана, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 4423Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сурового порицания того, кто вступает в интимную связь с мужчиной или женщиной через задний проходأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ أَتَى رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهِمَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от ад-Даххака бин ‘Усмана, от Махрамы бин Сулеймана, от Курейба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не посмотрит Аллах на человека, к
- Хадис 5709Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тому, кто уберегся от искушения своего языка и половых органов, можно надеяться на вступление в Райأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ وُقِيَ شَرَّ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ ، وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн аль-Халиль, сказавший: Передал нам Абу Курайб, сказавший: Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Аджляна, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убережен от зла того, что между его