Передал нам Са‘ид бин Мансур, сообщил нам Джарир бин ‘Абдуль-Хамид, от Мансура, от Муджахида, от Абу ‘Айяша аз-Зураки, который сказал: Мы находились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Усфане, а во главе многобожников стоял Халид бин аль-Валид. Мы совершили полуде
Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид→Са‘ид ибн Мансур
- Хадис 1236Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о молитве страхаحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُسْفَانَ ، وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : لَقَدْ أَصَبْنَا غِرَّةً ، لَقَدْ أَصَبْنَا غَفْلَةً لَوْ كُنَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ ، فَنَزَلَتْ آيَةُ ال
- Хадис 5146Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЗейд бин ас-Самитحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ :صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Мухаммад бин ‘Али ас-Са’иг, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Джарир, от Мансура, от Муджахида, от Абу Айяша аз-Зураки, который сказал: Совершил с нами молитву Пророк, да благословит его Аллах и приветствует...
- Хадис 8702Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ ، قَالَ :قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ الْقُرْآنَ فَلَمْ يَأْخُذْ عَلَيَّ إِلَّا حَرْفَيْنِ ، قُلْتُ : ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴾، ﴿وَكُلٌّ آتَوْهُ دَاخِرِينَ ﴾قَالَ : وَقُلْتُ : ﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ﴾قَالَ : ﴿وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ﴾
«Я читал Коран Абдуллаху [ибн Мас‘уду], и он сделал мне замечание лишь по двум местам. Я сказал: «вкл атвх дахйн» (И все они придут к Нему смиренными), а он попра
- Хадис 8935Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ ، بِضَرْعٍ فَأَخَذَ يَأْكُلُ مِنْهُ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْنُوا فَدَنَا الْقَوْمُ وَتَنَحَّى رَجُلٌ مِنْهُمْ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : " مَا شَأْنُكَ ؟ " قَالَ : إِنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ ، قَالَ : هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ، ادْنُ ، وَكُلْ ، وَكَفِّرْ يَمِينَكَ ، ثُمّ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг, передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Джарир, от Мансура, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: «Абдуллаху принесли вымя, и он начал есть его. Он сказал людям: “Приближайтесь”. Люди приблизились, а один из них отстранился. Абдуллах спросил: “Что с тобо
- Хадис 9097Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ فِي الْقُرْآنِ لَآيَتَيْنِ مَا أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، ثُمَّ تَلَاهُمَا وَاسْتَغْفَرَ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، فَسَأَلُوهُ عَنْهُمَا ، فَلَمْ يُخْبِرْهُمْ ، فَقَالَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : قُمْ بِنَا ، فَقَامَا إِلَى الْمَنْزِلِ فَأَخَذَا الْمُصْحَفَ فَتَصَفَّحَا
«Абдуллах сказал: «В Коране есть два аята, и если раб совершит грех, а затем прочтёт их и попросит прощения у Аллаха, то Он обязательно простит его»
- Хадис 9098Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا يَزَالُ الرَّجُلُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا نُزِعَ مِنْهُ الْحَيَاءُ
Передал нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки, передал нам Са’ид ибн Мансур, передал нам Джарир от аль-А’маша, от Ибрахима, который сказал: «Абдуллах сказал: «Человек пребывает в просторе своей религии до тех пор, пока не прольёт запретную кровь. А если он прольёт запретную кровь, то стыдливость бу
- Хадис 16490Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХахма ибн Аби Хахма от аль-Хасана от Имранаحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ خيثمة بن أبي خيثمة [١]، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلْيَسْأَلِ اللهَ بِهِ ، فَإِنَّهُ سَيَأْتِي أَقْوَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَسْأَلُونَ النَّاسَ بِهِ
Передал нам Абу Язид аль-Каратиси, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Джарир ибн Абдуль-Хамид, от Мансура, от Хайсамы ибн Абу Хайсамы, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Кто читает Коран, пус
- Хадис 3617Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об их приметах на их лицах от следов земных поклоновأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ فَضْلٍ الضَّبِّيُّ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ :قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ ﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ﴾أَهُوَ أَثَرُ السُّجُودِ فِي وَجْهِ الْإِنْسَانِ ؟ فَقَالَ : لَا إِنَّ أَحَدَهُمْ يَكُونُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مِثْلُ رُكْبَةِ الْعَنْزِ وَهُوَ كَمَا شَاءَ اللهُ - يَعْنِي مِنَ الشَّرِّ - ، لَكِنَّهُ الْخُشُوعُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас бин Фадль ад-Дабби аль-Харави, передал нам Ахмад бин Најда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Джарир, от Мансура, который сказал: «Я спросил Муджахида о словах: «Их приметы — на их лицах от следов земного поклона» (Коран, 4
- Хадис 6106Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о враге, находящемся напротив киблыحَدَّثَنَا ) أَبُو جَعْفَرٍ كَامِلُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُسْتَمْلِي ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبَيْهَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ الدَّبَّاسُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَصَلَّيْنَا الظُّهْرَ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : لَقَدْ أَصَبْنَا غِرَّةً ، لَقَدْ أَصَبْنَا غَفْلَةً ، لَوْ كُنَّا حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ وَهُمْ فِي الصَّلَاةِ ، فَنَزَلَتْ آيَة
Передал нам Абу Джафар Камиль бин Ахмад аль-Мустамли, сообщил нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад аль-Михраджани, передал нам Дауд бин аль-Хусайн аль-Байхаки, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Джарйр (и перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Абдуллах Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуль-Азиз би
- Хадис 10008Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто приравнял пост одного дня к двум мудкам едыأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ﴾قَالَ : إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ جَزَاؤُهُ ، فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ ذَبَحَهُ وَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ قُوِّمَ جَزَاؤُهُ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّرَاهِمُ طَعَا
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдул-Азиз бин Катада: сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль бин Закария аз-Зубби: передал нам Ахмад бин Нахда: передал нам Саид бин Мансур: передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Миксама, от ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «...то воздаяние равно
- Хадис 11111Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что бедный опекун может питаться из имущества сироты в обмен на справедливую заботу о немقَالَ : وَحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :يَضَعُ الْوَصِيُّ يَدَهُ مَعَ أَيْدِيهِمْ وَلَا يَلْبَسُ الْعِمَامَةَ فَمَا فَوْقَهَا
Сказал: И передал нам Саид, (передал нам) Джарир от Абу Исхака аш-Шайбани от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Опекун погружает свою руку вместе с их руками, но не надевает чалму и то, что выше нее».
- Хадис 13676Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что мусульманке дозволено показывать свои украшения своим женщинам, помимо неверующихلَا تَضَعُ الْمُسْلِمَةُ خِمَارَهَا عِنْدَ مُشْرِكَةٍ ، وَلَا تُقَبِّلُهَا ؛ لِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿أَوْ نِسَائِهِنَّ ﴾، فَلَيْسَ مِنْ نِسَائِهِنَّ
Сказал [передатчик]: «И передал нам Саид, передал нам Джарир, от Лайса, от Муджахида, который сказал: „Мусульманка не снимает свой головной убор (химар) перед многобожницей и не целует ее, потому что Всевышний Аллах говорит: «...или их женщин...» (ан-Нур, 31), и [многобожницы] не входят в число их ж
- Хадис 14064Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кому разрешено совмещать жену мужчины и ее дочь( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ قُثَمَ مَوْلَى آلِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ :جَمَعَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ بَيْنَ لَيْلَى بِنْتِ مَسْعُودٍ النَّهْشَلِيَّةِ وَكَانَتِ امْرَأَةَ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَبَيْنَ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ لِفَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَكَانَتَا امْرَأَتَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са'ид бин Мансур, передал нам Джарир бин 'Абдуль-Хамид от Мугиры, от Кусама, вольноотпущенника рода аль-'Аббаса, который сказал: 'Абдуллах бин Джа'фар совместил в браке Лейлу бинт
- Хадис 14563Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махраأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَّا امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَعَفَا أَخُوهَا عَنْ صَدَاقِهَا ، فَارْتَفَعُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَأَجَازَ عَفْوَهُ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ : أَنَا أَعْفُو عَنْ صَدَاقِ بَنِيَّ مُرَّةَ فَكَانَ يَقُولُ بَعْدُ : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-Аббас ибн аль-Фадль аль-Хирави, передал нам Ахмад ибн Најда, сказавший: передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Джарир от Мугиры, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Один мужчина из числа нас женился на женщине, и ее муж развелся с ней до то
- Хадис 14564Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махраوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :وَاللهِ مَا قَضَى شُرَيْحٌ قَضَاءً قَطُّ كَانَ أَحْمَقَ مِنْهُ حِينَ تَرَكَ قَوْلَهُ الْأَوَّلَ وَأَخَذَ بِهَذَا
И с этим иснадом со слов аш-Ша‘би сообщается, что он сказал: «Клянусь Аллахом, Шурайх не выносил ни одного решения, которое было бы более глупым, чем то, когда он отказался от своего прежнего мнения и последовал этому».
- Хадис 14573Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это опекунقَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :هُوَ الْوَلِيُّ
Сказал [передатчик]: и передал нам Саид, передал нам Джарир от Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: «Это опекун».
- Хадис 15511Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ ﴾قَالَ : أَكْثَرُ مَا عُنِيَ بِهِ الْحَيْضُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, нал нам Ахмад бин Најда, нал нам Са‘ид бин Мансур, нал нам Джарир от Мансура от Ибрахима относительно слов: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах», — он сказал: «Больше всего здесь подразумевается менстру
- Хадис 15513Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «И не дозволено им скрывать то, что сотворил Аллах в их утробах»أَنْ تَقُولَ إِنِّي حَائِضٌ وَلَيْسَتْ بِحَائِضٍ أَوْ تَقُولَ إِنِّي لَسْتُ بِحَائِضٍ وَهِيَ حَائِضٌ ، أَوْ تَقُولَ إِنِّي حُبْلَى وَلَيْسَتْ بِحُبْلَى ، أَوْ تَقُولَ إِنِّي لَسْتُ بِحُبْلَى وَهِيَ حُبْلَى ، وَكُلُّ ذَلِكَ فِي بُغْضِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا وَحُبِّهِ
(Сказал он, и передал нам) Са‘ид от Джарира, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «[Это тот случай], когда ты говоришь: „Я вмэйсах (в состоянии хайда)“, — а она не в хайдах, или говоришь: „Я не в хайдах“, — а она в хайдах; или говоришь: „Я беременна“, — а она не беременна, или говоришь: „Я не бер
- Хадис 16041Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что свободный человек не убивается за раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي الْحُرِّ يَقْتُلُ الْعَبْدَ قَالَا : الْقَوَدُ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил Абу аль-Фадль бин Хамирован, передал Ахмад бин Нажда, передал Саид бин Мансур, передал Джарир от Мансура от аль-Хакама от Али и Абдуллаха, да будет доволен ими Аллах, относительно свободного человека, убившего раба: оба они сказали: «Полагается кисас (возме
- Хадис 19559Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَابُوسَ قَالَ :ذُبِحَتْ فِي الْحَيِّ بَقَرَةٌ ، فَوَجَدْنَا فِي بَطْنِهَا جَنِينًا فَشَوَيْنَاهُ وَقَدِمْنَا إِلَى أَبِي ظِبْيَانَ فَتَنَاوَلَ لُقْمَةً مِنْهُ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, рассказал нам Ахмад бин Нахда, рассказал нам Са‘ид бин Мансур, рассказал нам Джарир от Мансура, от Кабуса, который сказал: «В нашем квартале зарезали корову, и мы нашли в ее чреве зародыш, зажарили его и принесли Абу Зибьяну. Он в