«он считал его действительным».
Хадисы передатчика
- Хадис 2968Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто не считал развод многобожников чем-то действительнымحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّهُ « كَانَ يَرَاهُ جَائِزًا
- Хадис 2969Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто не считал развод многобожников чем-то действительнымحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ .. الشَّعْبِيُّأَنَّهُ « كَانَ يَرَاهُ جَائِزًا
«он считал его действительным».
- Хадис 2970Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто не считал развод многобожников чем-то действительнымحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَنْ كَانَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً وَابْنَتَهَا ، فَدَخَلَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُمَا ، ثُمَّ أَسْلَمُوا فَقَدْ حَرُمَتَا عَلَيْهِ
«Кто был вне ислама и женился на женщине и ее дочери, а затем вступил в близость с одной из них, после чего они приняли ислам, то обе они стали для него запретными».
- Хадис 2971Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, кто дал развод своей жене, полагая, что у него есть право на ее возвращениеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ،فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَظَنَّ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةً فَوَاقَعَهَا ، قَالَ : « عَلَيْهِ مَهْرٌ وَنِصْفٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Мутарриф со слов Хаммада о человеке, который развелся со своей женой до вступления с ней в близость, но подумал, что у него есть право на ее возвращение, и вступил с ней в близость. Он сказал: «На нем [лежит обязанность выплатить] бра
- Хадис 2972Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто дал развод своей жене, полагая, что у него есть право на ее возвращениеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : «صَدَاقٌ وَاحِدٌ
«Один брачный дар».
- Хадис 2973Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, полагая, что у него есть право на ее возвращение2973 1796 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ . فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَظَنَّ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةً فَوَاقَعَهَا قَالَ عَلَيْهِ صَدَاقٌ وَاحِدٌ
… подобное словам аль-Хасана о человеке, который развелся со своей женой до вступления с ней в близость, но подумал, что у него есть право на ее возвращение, и вступил с ней в близость: «На нем [лежит обязанность в
- Хадис 2974Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, кто дал развод своей жене, полагая, что у него есть право на ее возвращениеأَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الْحَكَمِ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ سَعِيدٌ : الْقَوْلُ قَوْلُ حَمَّادٍ . فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَظَنَّ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةً فَوَاقَعَهَا قَالَ عَلَيْهِ صَدَاقٌ وَاحِدٌ
«Мнение [соответствует] мнению Хаммада» о человеке, который развелся со своей женой до вступления с ней в близость, но подумал, что у него есть право на ее возвращение, и вступи
- Хадис 2975Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «مَنْ وَقَّتَ لِلطَّلَاقِ وَقْتًا ، فَإِذَا جَاءَ ذَلِكَ الْوَقْتُ وَقَعَ الطَّلَاقُ
«Кто установил срок для развода, то когда наступит этот срок, развод совершается».
- Хадис 2976Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : «إِذَا وَقَّتَ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَقَعَ ، وَإِذَا لَمْ يُوَقِّتْ لَمْ يَقَعْ
«Если он установил срок в разводе или освобождении раба, то это совершается, а если не установил, то не совершается».
- Хадис 2977Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срок2977 1800 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ :نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَهُ . إِذَا وَقَتْ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ وَقْع وَإِذَا لَمَّ يُوَقِّتُ لَمْ يَقَعْ
«Если он установил срок в разводе или освобождении раба, то это совершается, а если не установил, то не совершается».
- Хадис 2978Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِلَى سَنَةٍ فَهِيَ طَالِقٌ حِينَئِذٍ
«Если человек говорит своей жене: "Ты разведена через год", то она разведена в тот момент [когда наступит год]».
- Хадис 2979Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، «أَنَّهُ كَانَ لَا يُؤَجِّلُ فِي الطَّلَاقِ
«что он не устанавливал отсрочку в разводе».
- Хадис 2980Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, кто установил для развода определенный срокأَنَّهُ كَانَ لَا يُؤَجِّلُ فِي الطَّلَاقِ
«что он не устанавливал отсрочку в разводе».
- Хадис 2981Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ : «مَتَى بَدَأَ بِالْيَمِينِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ قَبْلَ الْمَثْنَوِيَّةِ فَقَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ
«Когда он начинает с клятвы в разводе или освобождении раба до исключения (истисна), то развод или освобождение совершаются».
- Хадис 2982Сунан Са‘ид бин МансурГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : «إِنْ لَمْ يَحْنَثْ فَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ
«Если он не нарушил клятву, то она не совершается».
- Хадис 2983Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ ؛ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ
«Если человек начинает с развода, то он совершается, нарушил он клятву или нет».
- Хадис 2984Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا اسْتِثْنَاءَ عَلَيْهِ
«Кто начал с развода, для того нет исключения».
- Хадис 2985Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ لَزِمَهُ الطَّلَاقُ
«Кто начал с развода, того развод обязывает».
- Хадис 2986Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ لَمْ يُغْنِ شَرْطُهُ شَيْئًا
«Если человек начал с развода, то его условие ничего не значит».
- Хадис 2987Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَزَوَّجْتَ ، فَقَالَ : كُلُّ امْرَأَةٍ لَهُ غَيْرَكِ طَالِقٌ ، فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ بِتَقْدِيمِ الطَّلَاقِ وَتَأْخِيرِهِ
«До меня дошло, что ты женился», на что он ответил: «Каждая жена, которая у меня есть, кроме тебя, разведена». И он сообщил ему слова Шурайха о выдвижении развода вперед и откладывании его [на