Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджли, сказавший: передал нам ‘Абдуллах ибн Хираш ибн Хаушаб, сказавший: передал нам аль-‘Аввам ибн Хаушаб от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади→Аль-‘Аввам ибн Хаушаб
- Хадис 5352Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что пристрастившийся к вину человек может встретить Всевышнего и Великого Аллаха в Судный день с грехом поклоняющегося идолуأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَقِيَ اللهَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَهُ كَعَابِدِ وَثَنٍ
- Хадис 637Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон в суре «Сад»أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَأَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ - ، عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي ( ص ) ، فَقِيلَ لَهُ ، فَقَالَ : ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ ﴾وَقَالَ : سَجَدَهَا دَاوُدُ ، وَسَجَدَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Саид аль-Ашаджж, сказав: сообщил нам Хафс бин Гияс и Абу Халид — то есть Сулейман бин Хайян аль-Ахмар, — от аль-‘Аввама бин Хаушаба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что он совершал земной поклон в суре «Са
- Хадис 7201Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Махмувайх аль-Джаухари аль-Ахвазиوَبِهِ : عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ ، وَهُوَ مُقِيمٌ ، فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ ، إِنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ السَّعَةَ لِأُمَّتِهِ " .
И с тем же иснадом: от аль-Аввама ибн Хаушаба, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную (зухр) и послеполуденную (аср) молитвы, а также вечернюю (магриб) и ночную (иша) молитвы в Медине, будучи в состоянии
- Хадис 4290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «В суре „Сад“ есть земной поклон», — и совершил в ней земной поклонحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]الْعَوَّامُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَرَأَ سُورَةَ ﴿ص ﴾وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى السَّجْدَةِ قَرَأَهَا ، ثُمَّ نَزَلَ فَسَجَدَ
«Сад», находясь на минбаре, и когда он дошел до места земного поклона, он совершил его, а затем спустился и совершил земной поклон.
- Хадис 4389Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЗемной поклон при чтении айята суджуда на минбере: как поступает читающийحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَرَأَ سَجْدَةَ سُورَةِ ﴿ص ﴾عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى السَّجْدَةِ قَرَأَهَا ، ثُمَّ نَزَلَ فَسَجَدَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аят с земным поклоном из суры «Сад», находясь на минбаре. Когда он дошел до места поклона, он прочитал его, затем сошел вниз и совершил земной поклон».
- Хадис 4517Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКого первого обнимет Истина в День воскресения — Умарحَدَّثَنَا [ أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا ] [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَلَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ : " أَتَانِي جَبْرَئِيلُ فَقَالَ : قَدِ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلَامِ عُمَرَ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдулла аль-Музани, которому сообщил Мухаммад ибн Абдулла аль-Хадрами, которому сообщил Абдулла ибн Умар ибн Абан, которому сообщил Абдулла ибн Хираш, которому сообщил аль-Аввам ибн Хаушаб, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими), который
- Хадис 6798Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفУпоминание девяти качеств Айши, которых не было ни у кого другогоأَخْبَرَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾، قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَائِشَةَ خَاصَّةً
Сообщил мне Абуль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Са‘ид ибн Мас‘уд, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-‘Аввам ибн Хаушаб от Са‘ида ибн Джубайра, от ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах) относительно аята: «Воистину, те, которые обвиняют целомудренных верующих женщин, даж
- Хадис 3797Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعПередача Аль-Аввама ибн Хаушаба ибн Язида со слов Саида ибн Джубайра от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ - بِهَا - أَنَّ تَمِيمَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَحَّاثِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الزَّوْزَنِيُّ ، أَبْنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ لَقِيَ اللهَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَهُ كَعَابِدِ وَثَنٍ
Сообщил нам Абу Раух Абдуль-Му’изз ибн Мухаммад аль-Харави в Герате, что Тамим ибн Аби Саид аль-Джурджани сообщил им, а ему — Али ибн Мухаммад аль-Баххаси, а ему — Мухаммад ибн Ахмад ибн Харун аз-Заузани, а ему — Абу Хатим Мухаммад ибн Хатим аль-Бусти, а ему — аль-Хасан ибн Суфьян, а ему — Ахмад ибн