Сообщил нам Абдуллах бин Саид, передал нам Абу Бакр бин Айяш от Асима от Абу Вайля от ибн Му‘айза ас-Са‘ди, который сказал: Я отправился, чтобы распутать своего коня в зарослях, и прошел мимо одной из мечетей племени бану Ханифа и услышал, как они свидетельствуют, что Мусайлима — посланник Аллаха. Я
Абу Бакр ибн ‘Аяш · передача: от кого → кому
Абу Бакр ибн ‘Аяш→Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջ
Найдено: 3
- Хадис 2541Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете убивать пословأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مُعَيْزٍ السَّعْدِيِّ قَالَ :خَرَجْتُ أُسْفِرُ فَرَسًا لِي مِنَ الشَّجَرِ ، فَمَرَرْتُ عَلَى مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ فَسَمِعْتُهُمْ يَشْهَدُونَ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللهِ . فَرَجَعْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَأَخْبَرْتُهُ فَبَعَثَ إِلَيْهِمُ الشُّرَطَ فَأَخَذُوهُمْ فَجِيءَ بِهِمْ ، فَتَابَ الْ
- Хадис 1198Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании четких сообщений, указывающих на то, что витр не является обязательным (фард)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ ، وَلَا كَصَلَاتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا ؛ فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
Передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, Абдуллах бин Саид аль-Ашадж и Мухаммад бин Хишам, сказавшие: передал нам Абу Бакр бин Айяш, сказавший: передал нам Абу Исхак от Асыма бин Дамры, который сказал: Али сказал: «Поистине, витр не является обязательным (хатм) и не подобен вашей предписанной молитв
- Хадис 1122Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКнига о молитве витрوَلَهُ شَوَاهِدُ ، فَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَاهُ مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - ( رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ) - :إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ، أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
У этого хадиса есть подтверждающие свидетельства (шавахид). Среди них то, что сообщил нам Маймун ибн Исхак аль-Хашими в Багдаде, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш; и передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн Абдуллах аль-Музани, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадр