Сообщил нам ‘Абдуллах бин ‘Абдус-Самад бин ‘Али аль-Мувасили, сказавший: передал нам Махляд от Суфьяна, от Салима, от Са‘ида бин Джубайра, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «К нему пришел мужчина и сказал: „Я объявил свою жену для себя запретной“. Тот ответил: „Ты солгал, она не запретна для тебя
Салим ибн ‘Аджлян аль-Афталь→Суфьян ас-Саури
- Хадис 3420Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «О Пророк! Почему ты запрещаешь то, что дозволил тебе Аллах?»أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا قَالَ : كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ ﴾عَلَيْكَ أَغْلَظُ الْكَفَّارَةِ عِتْقُ رَقَبَةٍ
- Хадис 842Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о тех, кто говорил, что муж может иметь близость со страдающей истихадойأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ قَالَ :سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : أَتُجَامَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ ؟ فَقَالَ : الصَّلَاةُ أَعْظَمُ مِنَ الْجِمَاعِ
«Можно ли вступать в половую связь с женщиной с истихадой?» Он ответил: «Молитва важнее половой связи».
- Хадис 2932Аль-Муджам аль-КабирمقطوعИ Хамза, да будет доволен им Аллах, принял мученическую смерть в день Ухудаحَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :أُصِيبَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ
Передал нам аль-Хадрами, передал нам Ибн Нумайр, передал нам Вакиʿ, от Суфьяна, от Салима, от Саида бин Джубайра, который сказал: Хамза пал мучеником в день битвы при Ухуде.
- Хадис 12279Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهِيمَةُ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Шу’айб ибн Абдуль-Хамид, передал нам Му’аммаль ибн Исма’иль, передал нам Суфьян, от Салима аль-Афтаса, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил подвергать жив
- Хадис 2137Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Зухайр ат-Тустариحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّحَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Шу’айб ибн Абдуль-Хамид ат-Таххан аль-Васити, сказав: сообщил нам Муаммаль ибн Исмаил, сказав: сообщил нам Суфьян, со слов Салима аль-Афтаса, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 1593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб использовании полотенца после омовенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 8365Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?وَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ؛ فَكَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَانِ ، وَلَهُمْ رَكْعَةٌ رَكْعَةٌ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, от Салима, от Са‘ида ибн Джубайра, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил с ними молитву в два рак‘ата; при этом у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было два рак‘ата, а у них — по одному рак‘ату.
- Хадис 8379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?وَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: رَكْعَةٌ كَيْفَ تَكُونُ مَقْصُورَةً وَهُمَا رَكْعَتَانِ !
Ваки‘ сказал: «Нам передал Суфьян со слов Салима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: “Как может быть один рак‘ат сокращенным, если их всего два!”».
- Хадис 10164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО жемчуге и изумрудеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَيْسَ فِي الْخَرَزِ زَكَاةٌ إِلَّا لِتِجَارَةٍ
«С бус закят не взимается, если только они не для торговли».
- Хадис 10195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о преждевременной выплате закятаوَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِتَعْجِيلِ الزَّكَاةِ
Ваки‘ от Суфьяна, от Салима, от Са‘ида ибн Джубайра: «Нет ничего плохого в выплате закята заранее».
- Хадис 10261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб украшенияхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :فِي حُلِيِّ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ زَكَاةٌ
«С золотых и серебряных украшений взимается закят».
- Хадис 13557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО посте в день Арафа в Меккеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍأَنَّهُ أَفْطَرَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَقَالَ : أَتَقَوَّى عَلَى الدُّعَاءِ
«Я укрепляю себя для мольбы».
- Хадис 14032Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто делал отметку на жертвенном животном с правой, а кто — с левой стороныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ :تُشْعَرُ فِي الْأَيْمَنِ
«Помечают на правом боку».
- Хадис 15715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб убийстве волка паломником в состоянии ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اطْرُدِ الذِّئْبَ عَنْ رَحْلِكَ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ
«Отгони волка от своего имущества, будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 15819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрешил входить в Мекку ночью, и кто сказал — днемدَخَلْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَكَّةَ لَيْلًا
«Я вошел вместе с Са‘идом ибн Джубайром в Мекку ночью».
- Хадис 16275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится — ставится ли условие удерживать жену по-хорошемуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ﴾قَالَ : عُقْدَةُ النِّكَاحِ ، قَالَ : قَوْلُهُ : " قَدْ نَكَحْتُ
«...и они взяли с вас суровый завет», он сказал: «Брачный договор», и сказал: «Его слова: „Я взял тебя в жены“».
- Хадис 17245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что к страдает истихадой женщине может приходить ее мужحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [عَنْ سُفْيَانَ ] [١]عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍقَالَ : يَأْتِيهَا ، الصَّلَاةُ أَعْظَمُ حُرْمَةً .
«Он вступает с ней в близость, молитва обладает величайшей святостью».
- Хадис 18613Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, принимающей ислам раньше своего мужа: те, кто утверждал, что их разлучаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ [بْنِ جُبَيْرٍ] [١]قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
«Их следует разлучить».
- Хадис 19780Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾قَالَ : لَمَّا أُصِيبَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَمُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ يَوْمَ أُحُدٍ قَالُوا : لَيْتَ إِخْوَانَنَا يَعْلَمُونَ مَا أَصَبْنَا مِنَ الْخَيْرِ كَيْ يَزْدَادُوا رَغْب
«Ни в коем случае не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа» (Коран, 3:169). Он сказал: «Когда Хамза ибн ‘Абд аль-Мутталиб и Мус‘аб ибн ‘Умайр
- Хадис 20582Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым покупку свитков Коранаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَدِدْتُ أَنِّي رَأَيْتُ الْأَيْدِيَ تُقَطَّعُ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ
«Я хотел бы видеть, как отрубают руки за продажу свитков Корана».