Хадисы передатчика

Малик передал от Мусы ибн ‘Укбы, а тот — от Салима ибн ‘Абдуллаха, что он слышал, как его отец (Ибн ‘Умар) говорил: «Эта ваша Байда, о которой вы лжете на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), — Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не вступал в состояние

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, что он слышал, как Абу Хурайра рассказывал ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, что мимо него в ар-Рабазе прошли люди в состоянии ихрама. Они спросили его о мясе дичи, которое они нашли у людей, не находящихся в ихраме, и те ели его. Он дал им фетву, что его

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Умара, что он сказал: «Тот, кто задержан болезнью, не выходит из состояния ихрама, пока не совершит таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой. Если же он вынужден надеть какую-либо одежду, без которой не может обойтись, или принять ле

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Умара, что он сказал: «Тот, кто задержан болезнью, не дойдя до Дома, не выходит из состояния ихрама, пока не совершит таваф вокруг Дома и между Сафой и Марвой».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, что Абдулла ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддик сообщил Абдулле ибн Умару со слов Айши, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Разве ты не видишь, что когда твой народ строил Каабу, они сократили ее, не включив фундамент Ибра

Малик передал со слов Нафи‘а, а тот — со слов Салима и ‘Убайдуллаха, сыновей Абдуллаха ибн ‘Умара, что их отец Абдуллах ибн ‘Умар отправлял своих женщин и детей из Муздалифы в Мину раньше, чтобы они совершили утреннюю молитву в Мине и бросили камешки до того, как придут остальные люди».

Малик передал от ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, что он сказал: «Абдуль-Малик ибн Марван написал аль-Хаджаджу ибн Юсуфу, чтобы тот не противоречил Абдулле ибн Умару ни в чем, что касается хаджа. Он сказал: “Когда наступил день Арафа, пришел Абдулла ибн Умар, когда солнце уже миновало зенит, а я б

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил закатную (магриб) и вечернюю (‘иша) молитвы в Муздалифе вместе (объединив их).

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара, что он говорил по этому поводу то же самое, что и Аиша.

Малик: до него дошло, что Умар ибн аль-Хаттаб подарил своему сыну невольницу и сказал: «Не прикасайся к ней, ибо я уже обнажал её». Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Муджаббара: он сказал: Салим ибн Абдуллах подарил своему сыну невольницу и сказал: «Не приближайся к ней, ибо я возжелал её, но не стал

Малик передал от Фудайла бэнд Абдуллаха, вольноотпущенника аль-Махри, что аль-Касим ибн Мухаммад и Салим бэнд Абдуллах говорили: «Когда женщине дают развод, и она вступает в кровь третьего менструального цикла, то она окончательно отделилась от него и стала дозволенной [для других]».

Малик передал от Нафи‘а, что Салим бин Абдуллах сообщил ему о том, что мать правоверных Аиша отправила его, когда он был грудным ребенком, к своей сестре Умм Кульсум бинт Аби Бакр, сказав: «Покорми его грудью десять раз, чтобы он мог заходить ко мне». Салим сказал: «Умм Кульсум покормила меня грудью

Малик сказал: «Единогласное мнение, которого придерживаются у нас: если кто-либо купил невольницу и она забеременела, или купил раба и отпустил его, либо произошла любая ситуация, приведшая к необратимости [положения], так что возврат [товара] стал невозможным, после чего свидетели докажут, что у пр

Малик от Османа бн Хафса бн Хальды, от Ибн Шихаба, от Салима бн Абдуллаха, от Абдуллаха бн Умара, что его спросили о человеке, у которого есть долг с отсрочкой выплаты от другого человека: кредитор прощает часть долга, а должник выплачивает остальное досрочно. Абдуллах бн Умар счел это порицаемым и

Малик передал от Ибн Шихаба, что он спросил Салима ибн ‘Абдуллаха об аренде посевных земель, и тот ответил: «В этом нет ничего страшного — за золото и серебро». Ибн Шихаб сказал: «Тогда я спросил его: „А как же хадис, который передают от Рафи‘а ибн Хадиджа?“ Он ответил: „Рафи‘ слишком много рассказы

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха ибн Умара, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Что случилось с людьми, которые вступают в близость со своими невольницами, а затем прерывают половое сношение (делают асл)? Пусть ко мне не приходит ни одна невольница, чей господин признае

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто оживит мертвую землю, та принадлежит ему».

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Умар ибн аль-Хаттаб вернул людей назад именно из-за хадиса Абдуррахмана ибн Ауфа.

Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, который увещевал своего брата по поводу стыдливости, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь его, ибо стыдли

Малик от Ибн Шихаба, от Хамзы и Салима, сыновей ‘Абдуллаха бин ‘Умара, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дурное предзнаменование — в доме, женщине и коне».