Хадисы передатчика

Малик от Абд ар-Рахмана ибн аль-Муджаббара, что он видел, как Салим ибн Абдуллах, когда видел человека, прикрывающего свой рот во время молитвы, с силой сдергивал одежду с его рта, пока не снимал ее полностью.

Малик передал от Абдуррахмана бин ал-Муджаббара, что он видел, как из носа Салима бин Абдуллаха шла кровь до тех пор, пока его пальцы не окрашивались [кровью], после чего он вытирал её и совершал молитву, не возобновляя омовения.

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, что он сказал: «Я видел, как мой отец Абдуллах бин Умар совершал полное омовение (гусль), а затем малое омовение (вуду). Я спросил: «О батюшка, разве полного омовения недостаточно вместо малого?» Он ответил: «Конечно, но иногда я касаюсь своего п

Малик передал от Нафи‘а, от Салима бин Абдуллаха, что он сказал: «Я был с Абдуллахом бин Умаром в поездке и после восхода солнца увидел, как он совершил омовение, а затем помолился. Я спросил его: «Поистине, это такая молитва, которую ты обычно не совершал?» Мой отец ответил: «После того как я совер

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от его отца Абдуллаха бин Умара, что он бывало говорил: «Поцелуй мужчины своей жены и прикосновение к ней рукой относятся к соприкосновению (аль-мулямаса). Тот, кто поцеловал свою жену или прикоснулся к ней рукой, обязан совершить омовение».

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Биляль призывает к молитве ночью, так ешьте и пейте, пока не призовет Ибн Умм Мактум». [Передатчик] сказал: «Ибн Умм Мактум был слепым человеком и не призывал [к утренней м

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начиная молитву, поднимал руки на уровень плеч, и когда поднимал голову после поясного поклона, он также поднимал их подобным образом и говорил: «Слышит Аллах тех, кто

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар произносил такбир в молитве каждый раз, когда опускался и поднимался.

Малик от Умара бин Мухаммада бин Зайда, от Салима бин Абдуллаха о том, что Абдуллах бин Умар бывало говорил: «Если кто-либо из вас сомневается в своем намазе, пусть постарается выбрать то, что, по его мнению, он упустил в своем намазе, и совершит это, а затем совершит два земных поклона невнимательн

Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха о том, что он сказал: «Один человек из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть в пятницу, в то время как Умар бин аль-Хаттаб произносил проповедь (хутбу). Умар спросил: „Что это за час?“ Тот ответил: „О пове

Малик от Ибн Шихаба о том, что он спросил Салима бин Абдуллаха: «Можно ли совмещать полуденную и послеполуденную молитвы в путешествии?» Тот ответил: «Да, в этом нет ничего страшного. Разве ты не видел молитву людей в Арафате?»

Малик от Яхья бин Са‘ида о том, что он спросил Салима бин Абдуллаха: «Насколько поздно, по твоему мнению, твой отец откладывал закатную молитву в путешествии?» Салим ответил: «Солнце зашло, когда мы были в Зат аль-Джайш, и он совершил закатную молитву в аль-‘Акыке».

Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от его отца о том, что он верхом отправился в Рим и сокращал молитву во время этого пути.

Малик от Нафи‘, от Салима бин Абдуллаха о том, что Абдуллах бин ‘Умар верхом отправился в Зат ан-Нусуб и сокращал молитву во время этого пути.

Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха о том, что Абдуллах бин ‘Умар сокращал молитву во время своего однодневного пути.

Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха о том, что Абдуллах бин ‘Умар бывало говорил: «Я совершаю молитву путника до тех пор, пока не решу остаться надолго (не вознамерюсь пробыть определенное время), даже если это задержит меня на двенадцать ночей».

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб, прибывая в Мекку, совершал с ними молитву в два ракята, а затем говорил: «О жители Мекки! Довершайте вашу молитву, поистине, мы — люди путники».

Малик от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Умар бывало говорил: «Ничто не прерывает молитву из того, что проходит перед молящимся».

Малик передал от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллы, от его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб взимал с набатеев половину десятой части с пшеницы и масла, желая тем самым увеличить привоз товаров в Медину, а с бобовых взимал десятую часть.

Малик передал от Яхьи ибн Са‘ида, Абдуллаха ибн Абу Бакра и Раби‘и ибн Абу Абдуррахмана, что аль-Валид ибн Абдуль-Малик спросил Салима ибн Абдуллаха и Хариджу ибн Зайда ибн Сабита после того, как бросил камешки в джамру и побрил голову, но до того, как совершил таваф (ифада), о применении благовоний