Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Али ибн Халаф аль-Аттар, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Али ибн Абдуллах ибн Мухаммад ибн Умар ибн Али, сказав: рассказал мне мой отец со слов Зайда ибн Аслама, от его отца, от Умара, что Джибриль, мир ему, пришел к П
Зайд ибн Аслям→Маджхуль
- Хадис 5346Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ،أَنَّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِينًا لَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا لِي أَرَاكَ يَا جِبْرِيلُ حَزِينًا ؟ " قَالَ : إِنَّى رَأَيْتُ لَفْحَةً مِنْ جَهَنَّمَ ، فَلَمْ يَرْجِعْ إِ
- Хадис 3772Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который совершает молитву, не завершая ее должным образомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :النَّاسُ فِي الصَّلَاةِ ثَلَاثَةٌ : مُقْمَحٌ ، وَمُلْجَمٌ ، وَمَعْصُومٌ ، فَأَمَّا الْمُقْمَحُ : فَالَّذِي يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِهِ ، ثُمَّ يُفَكِّرُ فِي أَمْرِ دُنْيَاهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَمْرِ صَلَاتِهِ ، وَأَمَّا الْمُلْجَمُ : فَالَّذِي يَلْوِي عُنُقَهُ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَأَمَّا
Абд ар-Раззак от Яхья бин аль-Аля, от некого человека, со слов Зайда бин Аслама, который сказал: «Люди во время молитвы делятся на три категории: задравший голову (мукмах), с уздечкой на рту (мульджам) и находящийся под защитой (ма‘сум). Что касается „задравшего голову“, то это тот, кто прижимает ру
- Хадис 12658Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве женщины на ее мужа и о том, через сколько времени она начинает тосковать по немуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ زَمْعَةَ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجَهَا لَا يُصِيبُهَا فَأَرْسَلَ إِلَى زَوْجِهَا فَسَأَلَهُ فَقَالَ : قَدْ كَبِرْتُ ، وَذَهَبَتْ قُوَّتِي . فَقَالَ عُمَرُ : " أَتُصِيبُهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ؟ " قَالَ : فِي أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ، قَالَ عُمَرُ : " فِي كَ
Абд ар-Раззак от Зам‘и и других, от Зейда ибн Асляма, который сказал: «До меня дошло, что к Умару ибн аль-Хаттабу пришла женщина и сказала, что ее муж не вступает с ней в половую связь. Он послал за ее мужем и спросил его, на что тот ответил: „Я состарился, и силы мои иссякли“. Умар спросил: „А всту
- Хадис 11156Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете торговли виноградным вином( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَغَيْرُهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَائِيِّ ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ :أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَجُلًا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَاوِيَةَ خَمْرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Закарийя б. Абу Исхак аль-Факих, и Абу Бакр: Ахмад б. аль-Хасан, и Абу Абдуррахман ас-Сулями, которые сказали: передал нам Абу аль-'Аббас: Мухаммад б. Я'куб, передал нам Мухаммад б. Абдуллах б. Абдуль-Хакам, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Малик б. Анас
- Хадис 3842Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его действий во время запрещения Всемогущим и Великим Аллахом вина и его приказа тому, кто спрашивал его о превращении его в уксус, запрета на это и неразрешения емуحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ السَّبَائِيِّ مِنْ أَهْلِ مِصْرَأَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَمَّا يُعْصَرُ مِنَ الْعِنَبِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ رَجُلًا أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاوِيَةَ خَمْرٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَهَا ؟ فَقَ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик ибн Анас и другие со слов Зайда ибн Аслама, от Абдуррахмана ибн Ва’ли ас-Саба’и из жителей Египта, что он спросил Ибн Аббаса о том, что выжимают из винограда. Ибн Аббас ответил: «Один человек подарил Посланнику Аллаха, да благ