«Работника нельзя нанимать иначе как за определенное количество афраков (мер зерна)».
Хадисы передатчика
- Хадис 21515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым нанимать работника, пока не будет разъяснена его платаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا يُسْتَأْجَرُ الْأَجِيرُ إِلَّا بِأَفْرَاقٍ مَعْلُومَةٍ
- Хадис 22342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПродажа молока в вымениحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ اللَّبَنِ فِي الضُّرُوعِ إِلَّا كَيْلًا
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса со слов его отца, что он считал продажу молока в вымени порицаемой, кроме как по мере [взвешивания или измерения].
- Хадис 22899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в наем верховое животноеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْكِرَاءَ وَالضَّمَانَ
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не считал правильным аренду с гарантией.
- Хадис 23222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, берущий у другого человека товарحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا اشْتَرَى بَيْعًا عَلَى أَنَّهُ فِيهِ بِالْخِيَارِ ، فَبَاعَهُ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبُهُ فَقَدْ جَازَ بَيْعُهُ وَهُوَ لَهُ حِلٌّ
«Если он купил вещь с условием права выбора, а затем продал ее до того, как пришел ее владелец, то его продажа законна, и она (прибыль) дозволена ему».
- Хадис 23239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек берет в залог вещь, и она погибаетحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ
«Залог (покрывает) то, что в нем».
- Хадис 23713Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, которого настигает долг, после чего часть его прощаетсяحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَمْعَةُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ مُلَازِمٌ رَجُلًا فِي أُوقِيَّتَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلرَّجُلِ هَكَذَا بِيَدِهِ - أَيْ : ضَعْ عَنْهُ الشَّطْرَ - فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : أَدِّ إِلَيْهِ مَا ب
Передал нам Ваки', который сказал: передал нам Зам'а от аз-Зухри, от сына Ка'ба ибн Малика, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо него, когда тот удерживал человека из-за двух укий (серебра). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал человеку знак р
- Хадис 23763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал это, если с этим что-либо делалиحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا اكْتَرَيْتَ بَيْتًا أَنْ تُكْرِيَهُ بِأَكْثَرَ مِنْ أَجْرِهِ
«Нет ничего предосудительного, если ты арендовал дом, сдать его в аренду за сумму, превышающую его арендную плату».
- Хадис 24197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вправляет женщине перелом или что-либо подобноеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ قَالَ :سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ الْمَرْأَةِ يَكُونُ بِهَا الْجُرْحُ ، كَيْفَ يُدَاوِيهَا الطَّبِيبُ ؟ قَالَ : يُجِيبُ مَوْضِعَ الْجُرْحِ مِنَ الثَّوْبِ ثُمَّ يُدَاوِيهَا الطَّبِيبُ
«Я спросил Тавуса о женщине, у которой рана: “Как врач должен лечить ее?” Он ответил: “Пусть он прорежет отверстие в одежде на месте раны, а затем врач лечит ее”».
- Хадис 24763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса зайцаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْأَرْنَبُ حَلَالٌ
«Заяц — халяль».
- Хадис 25088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении в пищу мяса черепах и водных рептилийحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِأَكْلِ السُّلَحْفَاةِ بَأْسًا
Передал нам Ибн Махди от Зам'а, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не видел ничего предосудительного в употреблении черепахи в пищу.
- Хадис 25990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о подстригании бородыحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ عَلِيٌّ يَأْخُذُ مِنْ لِحْيَتِهِ مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ
«Али подстригал свою бороду с той стороны, что прилегает к лицу».
- Хадис 26136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о кротости (хильм) и о том, что с ней связаноحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :مَا جُعِلَ الْعِلْمُ - أَوْ : مَا حُمِلَ الْعِلْمُ - فِي مِثْلِ جِرَابِ حِلْمٍ
«Знание не было помещено — или: знание не было возложено — в нечто подобное сосуду кротости».
- Хадис 26281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб ответе на приветствие (салам) приверженцев зиммыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كَانَ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْهِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ قَالَ : عَلَاكَ السَّلَامُ
«Когда его приветствовал иудей или христианин, он отвечал: "‘Аляка ас-салям" (на тебя мир)».
- Хадис 27325Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ранении, обнажающем кость (мудыхи): каков размер компенсации за негоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :فِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الْإِبِلِ
«За рану мудиха полагается пять верблюдов».
- Хадис 27948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКнига о жеребце, верховом животном, руднике и колодцеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :اقْتُلُوا الْفَحْلَ إِذَا عَدَا عَلَيْكُمْ وَلَا غُرْمَ عَلَيْكُمْ
«Убивайте самца [животного], если он нападает на вас, и нет на вас за это возмещения».
- Хадис 28147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловека убивают, и некоторые из наследников (родственников убитого) прощают убийцуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا عَفَا بَعْضُ أَوْلِيَاءِ الدَّمِ فَهِيَ الدِّيَةُ
«Если часть наследников убитого прощает [убийцу], то [остальным полагается] выкуп (дийа)».
- Хадис 28960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который обвиняет другого в ложном поступке (фари): каково постановление об этомحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي التَّعْرِيضِ حَدًّا
Передал нам Абу Дауд от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он не считал, что за намеки (на прелюбодеяние) полагается хадд.
- Хадис 29346Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى أَنْ يُحْصِنَ الْحُرَّ إِلَّا الْحُرَّةُ الْمُسْلِمَةُ
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса со слов своего отца, что он считал, что статус мухсана [состоящего в браке свободного человека] для свободного мужчины может обеспечить только свободная мусульманка.
- Хадис 29388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак поступают с девственницей и незамужней (или разведенной), совершившими прелюбодеяниеحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :عَلَى الْمُحْصَنِ إِذَا زَنَى الرَّجْمُ ، وَعَلَى الْبِكْرِ الْجَلْدُ وَالنَّفْيُ
«Женатого прелюбодея ожидает побивание камнями, а холостого — сто ударов плетью и изгнание».
- Хадис 30528Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку и с какими мольбами обращаться при выходе из туалетаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ مِنَ الْخَلَاءِ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي مَا يُؤْذِينِي ، وَأَمْسَكَ عَلَيَّ مَا يَنْفَعُنِي
Передал нам Ваки‘ со слов Зам‘и, от Салямы ибн Вахрама, от Тавуса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда кто-либо из вас выходит из отхожего места, пусть скажет: “Хвала Аллаху, Который удалил от меня то, что причиняло мне страдания, и удержал во м