Хадисы передатчика

Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он вернулся из поездки, и домочадцы подали ему мясо. Он спросил: «Не из ли это мяса жертвенных животных?» Они ответили: «Из него». Абу Са‘ид спросил: «Разве Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует не запрещал этог

Малик от Раби‘ы бн Абу Абдуррахмана, от Мухаммада бн ‘Али бн аль-Хусейна, что он сказал: «Фатима, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взвесила волосы Хасана и Хусейна и раздала милостыню серебром, равным их весу».

Малик от Раби‘ы бн Абу Абдуррахмана, от Мухаммада бн Ибрахима бн аль-Хариса ат-Тейми, что он сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: "Желательно совершать акику хотя бы [закалывая] воробья"».

Малик передал от Раби‘а бин Абу ‘Абд ар-Рахмана и от не одного из их ученых, что участники сражения в Верблюжий день, в день Сиффина и в день аль-Харры не наследовали друг друга, а затем в день Кудайда также никто из них не унаследовал ничего от своего товарища, кроме тех, про кого было точно извест

Малик: он слышал, как Рабиа ибн Аби Абд ар-Рахман говорил: «Раб может жениться на четырех женщинах».

Малик от Раби’а ибн Аби Абд ар-Рахмана, что аль-Касим ибн Мухаммад и Урва ибн аз-Зубайр говорили о человеке, у которого было четыре жены, и он окончательно развелся с одной из них (произнес батту): что он может жениться, если пожелает, и ему не нужно ждать окончания ее идды.

Малик от Раби’а ибн Аби Абд ар-Рахмана, что аль-Касим ибн Мухаммад и Урва ибн аз-Зубайр дали такое фатву аль-Валиду ибн Абд аль-Малику в тот год, когда он прибыл в Медину, однако аль-Касим ибн Мухаммад добавил: «Он развелся с ней в разных собраниях».

Малик от Хишама ибн Урвы, от его отца, который сказал о мужчине, который совершил зихар в отношении четырех своих жен одним словом: «На нем лежит только одно искупление».

Малик от Рабии бну Аби Абд ар-Рахмана, от аль-Касима ибн Мухаммада, от матери правоверных Аиши, что она сказала: «С Барирой связаны три установления (сунны). Одним из трех установлений было то, что она была освобождена, и ей было предоставлено право выбора относительно ее мужа. Посланник Аллаха, да

Малик [передал], что он слышал, как Рабиа бин Абу Абд ар-Рахман говорил: До меня дошло, что жена Абд ар-Рахмана бин Ауфа попросила его развестись с ней, и он сказал: «Когда у тебя начнется менструация, а затем ты очистишься, извести меня». И у нее не начиналась менструация, пока Абд ар-Рахман бин Ау

Малик от Раби‘а ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза о том, что он сказал: Я вошел в мечеть и увидел Абу Саида аль-Худкри, сел рядом с ним и спросил его об аль-‘азле (прерывании полового акта). Абу Саид аль-Худкри сказал: Мы выступили с Посланником Аллаха, да б

Малик передал от Раби‘а бин Абд ар-Рахмана, что аль-Касим бин Мухаммад продавал плоды своего сада и делал из них исключение (оставлял часть себе).

Малик передал от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана, от Ханзалы ибн Кайса аз-Зураки, от Рафи‘а ибн Хадиджа, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил сдавать в аренду посевные земли.

Малик передал от Раби‘а ибн Абу ‘Абд ар-Рахмана, что к Умару ибн аль-Хаттабу пришел человек из числа жителей Ирака и сказал: «Я пришел к тебе по делу, у которого нет ни головы, ни хвоста». Умар спросил: «Что это такое?» Тот ответил: «Лжесвидетельства распространились в нашей земле». Умар воскликнул:

Малик от Раби`а бин Аби Абд ахн (Аби Абд ар-Рахмана), от Язида, вольноотпущенника Аль-Мунба`ита, от Зайда бин Халида аль-Джухани, что он сказал: Пришел мужчина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его о потерянной вещи (люкта). Он ответил: «Узнай ее мешочек (или ре

Малик от Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахмана: В период правления Абана ибн ‘Усмана один человек освободил всех своих рабов одновременно. Абан ибн ‘Усман приказал разделить этих рабов на три части, а затем бросить жребий, на кого из них выпадет жребий умершего (чье освобождение действительно за счет трети

Малик передал от Раби‘а бин Аби Абд ар-Рахмана, что аз-Зубайр бин аль-Аввам купил раба, а затем даровал ему свободу. У этого раба были сыновья от свободной женщины. Когда аз-Зубайр освободил его, он сказал: «Они — мои вольноотпущенники», а родственники их матери покровители сказали: «Нет, они — наши

Малик передал, что он слышал, как Раби‘а ибн Аби ‘Абд ар-Рахман и другие упоминали, что у аль-Фурафисы ибн Умайра аль-Ханафи был мукасаб, и этот мукасаб предложил ему выплатить всю оставшуюся по договору сумму, но аль-Фурафиса отказался. Тогда мукасаб пришел к Марвану ибн аль-Хакаму, который был нам

Малик от Раби’а ибн Аби Абд ар-Рахмана о том, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал человеку, который взял с собой в путешествие рабыню своей жены и вступил с ней в близость, из-за чего его жена приревновала и рассказала об этом Умару ибн аль-Хаттабу: [Умар] спросил его об этом, и тот ответил: «Она подарил

Малик от Раби’а ибн Аби Абд ар-Рахмана: аз-Зубайр ибн аль-Аввам встретил человека, который поймал вора и хотел отвести его к правителю (ис-сультан). Аз-Зубайр стал ходатайствовать за него, чтобы [тот] отпустил его. Тот ответил: «Нет, пока я не доведу его до правителя». Тогда аз-Зубайр сказал: «Если