مُحَدِّث
Передатчики · #1827

Аль-Халиль ибн Умар ибн Ибрахим аль-‘Абди

الخليل بن عمر بن إبراهيم العبدي

Правдивый (садук), иногда ошибается

صدوق ، ربما خالف

Надёжный (сика)

ثقة

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Аль-Халиль ибн Умар ибн Ибрахимالخليل بن عمر بن إبراهيم
Кунья
Абу Мухаммадأبو محمد
Происхождение
аль-‘Абди, аль-Басриالعبدي ، البصري

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ8
  • الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ الْعَبْدِيُّ2
  • أَبُو شُعْبَةَ1
  • الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 6 — смешанное 2 · порицание 1 · сведения 3
  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал: «Однажды ‘Али ибн аль-Мадини упомянул аль-Халиля ибн ‘Умара ибн Ибрахима и сказал: «Он мне любимее, чем Шаз ибн Файяд».

    وقال : ذكر علي ابن المديني الخليل بن عمر بن إبراهيم يوما فقال : هو أحب إلي من شاذ بن فياض

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал другой со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Он был из числа знатоков Корана».

    وقال غيره ، عن علي ابن المديني : كان من أهل القرآن

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал другой со слов ‘Али ибн аль-Мадини: «Он был из числа знатоков Корана».

    وقال غيره عن علي ابن المديني : كان من أهل القرآن

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются во внимание, если он передаёт не от своего отца, потому что его отец был слабым (вахин), и отвергаемые (манакир) хадисы в его сообщениях — со стороны его отца, а не с его стороны. Если же исследовать то, что он передал от других, кроме своего отца из числа надёжных (сикат), то находятся прямые вещи, похожие на хадисы твёрдых (атбат) передатчиков».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه ، لأن أباه كان واهيا ، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته ، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات ، وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Его хадисы принимаются во внимание, если он передаёт не от своего отца; потому что его отец был слабым (вахин), и отвергаемые (манакир) хадисы в его сообщениях — со стороны его отца. Если же исследовать то, что он передал от других, кроме своего отца, то находятся прямые вещи».

    وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يعتبر حديثه من روايته عن غير أبيه؛ لأن أباه كان واهيا ، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه ، فإذا سبر ما روى عن غير أبيه وجد أشياء مستقيمة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    «Его хадисы принимаются во внимание, если он передаёт не от своего отца; потому что его отец был слабым (вахин), и отвергаемые (манакир) хадисы в его сообщениях — со стороны его отца, а не с его стороны. Если же исследовать то, что он передал от других, кроме своего отца из числа надёжных (сикат), то находятся прямые вещи, похожие на хадисы твёрдых (атбат) передатчиков».

    يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه ؛ لأن أباه كان واهيا ، والمناكير في أخباره من ناحية أبيه لا من ناحيته . فإذا سبر ما روى عن غير أبيه من الثقات وجد أشياء مستقيمة تشبه حديث الأثبات

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    Сказал Я‘куб: «Я записывал от них обоих, и они оба надёжные (сикат)».

    قال يعقوب : وقد كتبت عنهما ، وهما ثقتان

  • Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.

    Сказал Я‘куб ибн Шайба: «Однажды ‘Али ибн аль-Мадини упомянул аль-Халиля и сказал: «Он мне любимее, чем Шаз ибн Файяд». Сказал Я‘куб: «Я записывал от них обоих, и они оба надёжные (сикат)».

    قال يعقوب بن شيبة : ذكر علي ابن المديني الخليل يوما فقال : هو أحب إلي من شاذ بن فياض . قال يعقوب : وقد كتبت عنهما وهما ثقتان

  • аль-‘Укайли? — 322 г.х.

    Я скажу: Сказал аль-‘Укайли: «Он противоречит в некоторых своих хадисах».

    قلت : وقال العقيلي : يخالف في بعض حديثه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), иногда ошибается.

    صدوق، ربما خالف،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela