(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хусейн Мухаммад бин Абд Аллах бин Мухаммад аль-Кухустани, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Али бин аль-Мадини, передал нам Абд ар-Рахман бин Махди, от Суфьяна и Шу'бы, от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который совершает с л
Хадисы передатчика
- Хадис 4149Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( أَنْبَأَ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُهُسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الرَّجُلِ يُصَلِّي بِقَوْمٍ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ قَالَ : يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ
- Хадис 8288Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не признавал свидетельства о появлении луны в праздник разговения (Ид аль-Фитр) иначе как со слов двух справедливых свидетелейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُهُسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ : إِنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَعْظَمُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى يَشْهَدَ شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْلٍ أَنَّهُمَا رَأَيَاهُ بِالْأَمْسِ
(И сообщил нам) Абу Наср ‘Умар бин ‘Абдуль-‘Азиз, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Кухустани, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Хафс бин ‘Умар, передал нам Шу‘ба от Сулеймана аль-А‘маша, от Абу Ваиля, который сказал: Написал нам ‘Умар, да будет доволен им Алла
- Хадис 11509Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что обращаются с требованием к поручителю (мухиль), и имущество мусульманина не пропадет зря( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُهُسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي خُلَيْدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِيَاسٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَى مَالِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَوًى
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абуль-Хусайн: Мухаммад бин Абдуллах бин Мухаммад аль-Кухустани, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщил мне Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, сообщил мне Хуляйд бин Джа‘фар, который сказал: Я слышал, как Абу Ияс передавал от Усмана бин Аффтана, который с
- Хадис 20403Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о решениях судьи и фетвах муфтия, ибо ему не дозволено слепо следовать никому из жителей своей эпохиأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُهُسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ الرَّازِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :20403 - ( وَرَوَاهُ ) شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِمَعْنَاهُ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُهُسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ،
20403 — (И передал его) Шу‘ба от аль-Амаша от Умары ибн Умайра от Хурайса ибн Зухайра от Абдуллаха с тем же смыслом. (Сообщил нам его) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу аль-Хусайн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Кухустани, передал нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Абу Умар, передал нам Шу‘ба от аль-Ам