Оценки передатчиков: Ибн Юнус аль-Мисри

И сказал Ибн Юнус: «Он прибыл в Египет в древности, писал там и от него писали. Он был имамом в хадисе, надёжным (сика), прочным в памяти (сабт), хафизом. Его выезд из Египта был в зуль-ка‘да 302 года, и он скончался в Палестине в понедельник, когда прошло тринадцать дней месяца сафар 303 года»

И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он прибыл в Египет в давние времена, передавал там хадисы, и был благочестивым человеком, правдивым (садук)»

И сказал Ибн Юнус: «Он был благочестивым человеком, правдивым (садук)»

И сказал Абу Са‘ид бин Юнус: «Он прибыл в Египет в древности, поселился в Тиннисе и скончался там в триста четвёртом году, и был надёжным (сика)».

И сказал Ибн Юнус: «Прибыл в Египет в древности и поселился в Тиннисе, и скончался там в 304 году, и был надёжным (сика)»

Сказал ибн Юнус: я не видел никого прочнее его

Сказал ибн Юнус: я много передавал от него, и он был известен как аль-Басри, я не видел никого прочнее его. Скончался в ша‘бане в триста шестом году

И сказал Ибн Юнус: «Был хафизом, обладающим достоинствами, надёжным (сика), прочным в передачах (сабт), скончался в Египте в зу-ль-хиджа 307 года». Упомянул его в двух местах

От него передавал Абу Са‘ид ибн Юнус и признал его надёжным (ввскх)

Сказал Ибн Юнус: он был надёжным (сика), прочно усвоившим (сабат), знатоком хадисов, ведущим аскетичный образ жизни в отношении мирского, скончался в раби‘ аль-ахир.

Сообщил нам ас-Сури, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Азди, сказав: передал нам Ибн Масрур, сказав: передал нам Абу Са‘ид ибн Юнус, сказав: Мухаммад ибн Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн ан-Нуфах ибн Бадр аль-Бахили по кунье Абу аль-Хасан, багдадец, прибыл в Египет в древности, и записывал там [хадисы] примерно около пятидесяти и двухсотого года, и передавал от Исхака ибн Аби Исраиля, Абу ‘Умара ад-Дури, Ахмада ибн Ибрахима ад-Даураки и им подобных. А также от жителей Египта — от Абу ар-Раби‘а, племянника Рашдина, и ему подобных. И он был знатоком хадисов, надёжным (сика), прочно усвоившим (сабат), ведущим скромный образ жизни, человеком чести и благочестия. И он скончался в Египте во вторник, за десять дней до конца месяца раби‘ аль-ахир триста четырнадцатого года.

Сказал Ибн Юнус: скончался в раби‘ аль-ахир в триста четырнадцатом году. Сказал: и он был надёжным (сика), прочно усвоившим (сабат), знатоком хадисов, ведущим аскетичный образ жизни в отношении мирского.

И сказал Ибн Юнус: «Он был надежным (сика), много передававшим хадисы. Родился, как сообщил нам кто-то, в 27 году, и записывал [хадисы] в 40 году, и был одним из старейших заслуживающих доверия людей (‘удуль) селения, но в его нраве была резкость. Скончался в шаввале»

И был он надежным (сика), много передававшим хадисы, — так сказал Ибн Юнус. И сказал: «И был он одним из старейших заслуживающих доверия людей, но в его нраве была резкость»

Сказал Ибн Юнус: «Он был праведным человеком, надёжным (сика), точным (сабт), довольствующимся малым, бедным, не принимавшим ни от кого ничего»

И сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он прибыл в Египет для отправления судейства и пробыл там очень долгое время. Это было нечто удивительное, мы не видели подобного ему ни до, ни после него. Он изучал фикх по методу Абу Саура, сподвижника аш-Шафи‘и. Он был смещен с поста судьи, о чем просил сам в 311 г., и передавал хадисы вплоть до своего смещения, от него записывали хадисы, и он диктовал людям маджлисы. Затем он вернулся в Багдад и умер там. Он был надёжным (сика), прочным в хадисе (сабт)».

Назвал его надёжным (сика) Ибн Юнус.

Сказал Ибн Юнус: «Мы записывали от него, и он был из числа благочестивых, надёжный (сика). Умер в Египте в месяце рамадан».

Сказал Ибн Юнус: «Замещал в должности судьи в Египте, и был надёжным (сика). Скончался в месяце раби‘ аль-ахир».

Признал его надёжным (сика) Ибн Юнус.

Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус аль-Мысри: «Он наизусть знал около ста тысяч хадисов». Его критиковали за излишнюю передачу от Юнуса и считали его слишком молодым для этого.

Сказал Ибн Юнус: «Надёжный (сика), хафиз».

Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Надёжный (сика), хафиз».

Абу Са‘ид ибн Юнус аль-Хафиз назвал его надёжным (васакаху).

Ибн Юнус назвал его надёжным.

Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он был надёжным (сика), прочным в памяти (сабт), факихом, разумным, и после него не осталось равного ему».

Сказал Ибн Юнус: «Умер в сафар. Я записывал от него, и он был надёжным, прочно усвоившим знание (сика сабт)».

Назвал его надёжным (вaсакаху) Ибн Юнус, и передавал хадисы от него.

И упомянул его Абу Са‘ид ибн Юнус и сказал: передавал от Самаля ибн Шабиба, аль-Хариса ибн Маскина, Абу Тахира ибн ас-Сарха и других, и он был надёжным, с достоверным слушанием (сика сахих ас-сама‘)

Он записывал хадисы, обладал хорошей памятью и пониманием.

Ибн Юнус сказал: он был надёжным (сика), хорошим в передаче хадисов. Умер в месяце раби аль-ахир.

От него передавал Абу Саид ибн Юнус и сказал: «Он был надёжным (сика), хорошим в передаче хадисов».

Это сказал Ибн Юнус. Затем он добавил: «Он хорошо знал грамматику и наследственное право (фараид), входил к правителям. Он был хафизом фикха по мазхабу аш-Шафи‘и. Он много молился и был набожным».

Ибн Юнус сказал: «Ибн аль-Хаддад хорошо знал грамматику и наследственное право, входил к правителям, был хафизом фикха по мазхабу аш-Шафи‘и, много молился и был набожным. Он исполнял обязанности судьи в Египте, замещая Ибн Харвана ар-Рамли».

Ибн Юнус сказал: «Надёжный (сика), у него есть достоверные слушания (сам‘ат сахих) в книгах его отца».

Ибн Юнус сказал: «Надёжный (сика). У него есть достоверные слушания в книгах его отца».

Ибн Юнус признал его надёжным (вэсакаху).

Абу Са‘ид ибн Юнус признал его надёжным (вэсакаху).

Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Передавал хадисы в Египте, и он был надёжным (сика)»

И сказал Ибн Юнус: «Он известный человек из числа жителей Египта, и его хадис похож на хадис Хаббана бин Бахха».

И сказал Ибн Юнус: «И он известный человек из числа жителей Египта, и его хадис похож на хадис Хаббана бин Бахха».

И сказал Ибн Юнус: «Он — известный человек из числа сподвижников, родом из Египта, находился в Александрии, от него передавал хадисы Зайд ибн Аслям».

Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: «Он близок по возрасту к Ибн Вахбу, передаёт от ‘Укайля редкие хадисы (гараиб), в которых он одинок, и он был надёжным (сика)»

Сказал Ибн Юнус: «Он близок по возрасту к Ибн Вахбу. Передаёт от ‘Укайля редкие хадисы (гараиб), в которых он одинок, и он был надёжным (сика)»

И сказал Ибн Юнус: «Он отличался усердием вбагослужении и достоинствами». А другой сказал: «Он был имамом соборной мечети».

Упомянул его Абу Са‘ид ибн Юнус в «Тарих аль-Мисриюн» и передал от него этот хадис через передачу Шу‘бы от ‘Абд Раббиха от человека из числа жителей Мисра по имени Анас бин Абу Анас, и сказал: «Я не знаю его иначе как по этому [пути]»

Упомянул его Ибн Юнус в «Тарих аль-гураба аллазина кадду Миср», сказав: «Египтянин, прибыл в Египет и передавал там хадисы от ‘Абдуррахмана ибн Махди и подобных ему. Незадолго до смерти он ослеп, и он был надёжным (сика)».