«Мне сообщил тот, кто слышал, как Абу-ль-Алия упоминал со слов Абу-ль-Джальда, что он сказал: “Свитки Ибрахима были ниспосланы в первую ночь Рамадана, Забур — шестого, Инджиль — восемнадцатого, а Коран — двадцать четвертого”».
Хадисы передатчика
Найдено: 3
- Хадис 30817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда был ниспослан Коранحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا الْعَالِيَةِ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي الْجَلْدِ قَالَ :نَزَلَتْ صُحُفُ إِبْرَاهِيمَ أَوَّلَ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَنَزَلَ الزَّبُورُ فِي سِتٍّ ، وَالْإِنْجِيلُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ ، وَالْقُرْآنُ فِي أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ
- Хадис 38910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي الْجَلْدِ قَالَ :تَكُونُ فِتْنَةٌ بَعْدَهَا فِتْنَةٌ ، الْأُولَى فِي الْآخِرَةِ كَثَمَرَةِ السَّوْطِ يَتْبَعُهَا ذُبَابُ السَّيْفِ ، ثُمَّ تَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ فِتْنَةٌ تُسْتَحَلُّ فِيهَا الْمَحَارِمُ كُلُّهَا ، ثُمَّ تَأْتِي الْخِلَافَةُ خَيْرَ أَهْلِ الْأَرْضِ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي بَيْتِهِ هَنِيًّا
Передал нам Хауза бин Халифа, сказавший: передал нам ‘Ауф от Мухаммада, от Абу аль-Джальда, который сказал: «Будет смута, а за ней — другая смута; первая по сравнению с последней — как удар плетью, за которым следует жало меча (острие), а затем будет такая смута, в которой дозволенными сочтут все за
- Хадис 20848Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Махдиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْجَلْدِ قَالَ :تَكُونُ فِتْنَةٌ ، ثُمَّ تَتْبَعُهَا أُخْرَى لَا تَكُونُ الْأُولَى فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَثَمَرَةِ السَّوْطِ تَتْبَعُهُ ذُبَابُ السَّيْفِ ، ثُمَّ تَكُونُ فِتْنَةٌ فَلَا يَبْقَى لِلهِ مُحَرَّمٌ إِلَّا اسْتُحِلَّ ، ثُمَّ يَجْتَمِعُ النَّاسُ عَلَى خَيْرِهِمْ رَجُلًا ، تَأْتِيهِ إِمَارَتُهُ هَنِيئًا وَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу аль-Джальда, который сказал: «Сначала будет смута, за которой последует другая, и первая по сравнению с последней будет лишь как удар плетью, за которым следует жужжание меча. Затем будет такая смута, что для Аллаха не останется н