Оценки передатчиков: Абу Муса аль-Мадини
أبو موسى المديني
- Науфаль ибн Мусахик аль-Амириум. 100
В словах аль-Миззи: «Сказал Ибн Хиббан: умер в 74 году в правление ‘Абд аль-Малика», он сказал: «В том, что он сказал, есть сомнение», — сомнение, потому что Ибн Хиббан не говорил этого. Он лишь сказал в книге о сподвижниках, упоминая его среди них: «Умер в начале правления ‘Абд аль-Малика», и так же он сказал в книге «ас-Сикат». Более того, Ибн Хиббан не был единственным в этом утверждении, и аль-Миззи не привёл ничего, что прямо противоречило бы этому, чтобы отдать предпочтение другому мнению. Большее, что он упомянул, — это его слова о том, что у него была доля от аль-Валида, и что он вошёл к нему, и его слова вызвали гнев аль-Валида, и тот сослал его в Медину. Конец цитаты. Это можно отнести к тому, что аль-Валид сделал это в правление своего отца. аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир», «ас-Сагир» и «аль-Аусат» сказал: «Сказал ‘Абд аль-Джаббар ибн Са‘ид: Науфаль умер в правление ‘Абд аль-Малика, в его начале». Так же упомянули Абу Хатим ар-Рази и Абу Муса аль-Мадини, когда упоминали его среди сподвижников, и я не знаю никого, кто противоречил бы тем, кого я упомянул. Аллах знает лучше.
وفي قول المزي : قال ابن حبان : مات سنة أربع وسبعين في إمارة عبد الملك قال : وفيما قاله نظر - نظر ؛ وذلك أن ابن حبان لم يقل هذا ، إنما قال في كتاب الصحابة لما ذكره فيهم : مات في أول إمرة عبد الملك ، وكذا قاله أيضا في كتاب «الثقات» ، ثم إن ابن حبان لم ينفرد بهذا القول ، ولا ذكر المزي شيئا خالفه صريحا حتى يرجحه عليه ، وأكثر ما ذكر قوله : إنه كانت له ناحية من الوليد ، وأنه دخل عليه فكلامه بكلام غضب منه الوليد ، وسيره إلى المدينة . انتهى . يحمل هذا على أن الوليد فعل ذلك في ولاية أبيه ، قال البخاري في تاريخه الكبير والصغير والأوسط : قال عبد الجبار بن سعيد : مات نوفل في ولاية عبد الملك في أولها ، وكذا ذكره أبو حاتم الرازي ، وأبو موسى المديني لما ذكره في جملة الصحابة ، ولا أعلم لمن ذكرت مخالفا ، والله تعالى أعلم - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Атыйя аль-Абсиум. 180
И в книге Абу Исхака ас-Сарайфини: «Сказал имам: «И этот Мухаммад из тех, в чьем оставлении нет сомнений»».
وفي كتاب أبي إسحاق الصريفيني : قال الإمام : ومحمد هذا ممن لا يرتاب في تركه - Абдуллах ибн Джабр ибн Атик аль-Ансари
Упомянул его Абу Муса аль-Мадини среди сподвижников и сказал: «Иснад его хадиса является предметом разногласий, я упоминал об этом в другом месте».
ذكره أبو موسى المديني في جملة الصحابة قال : وسند حديثه مختلف فيه ذكرت عليه في غير هذا الموضع