Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах ас-Санани, передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абдурраззак от Маимара, от Ибн Тавуса, от его отца, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Как вы думаете, если я назначу над вами лучшего из тех, кого з
Хадисы передатчика
- Хадис 16752Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о достоинстве справедливого правителяأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَرَأَيْتُمْ إِنِ اسْتَعْمَلْتُ عَلَيْكُمْ خَيْرَ مَنْ أَعْلَمُ ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ بِالْعَدْلِ أَقَضَيْتُ مَا عَلَيَّ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : لَا . حَتَّى أَنْظُرَ فِي عَمَلِهِ ، أَعَمِلَ بِمَا أَمَرْتُهُ أَوْ لَا
- Хадис 16775Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что обязано правителю в плане удержания людей от сплетен и отказа следовать словам сплетникаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ أُسْقُفًّا مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ يُكَلِّمُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، احْذَرْ قَاتِلَ الثَّلَاثَةِ . قَالَ عُمَرُ : وَيْلَكَ ، وَمَا قَاتِلُ الثَّلَاثَةِ ؟ قَالَ : الرَّجُلُ يَأْتِي الْإِمَامَ بِالْكَذِبِ فَيَقْتُلُ الْإِمَامُ ذَلِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах ас-Сан‘ани, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, со слов его отца, который сказал: Я слышал, как один надзиратель (епископ) из числа жителе
- Хадис 17648Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезании( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَرِهَ ذَبِيحَةَ الْأَرْغَلِ ، قَالَ : لَا تُقْبَلُ صَلَاتُهُ ، وَلَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Сан‘ани, сообщил нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Абдурраззак со слов Ма‘мара, от Катады, от человека, от Ибн ‘Аббаса о том, что он считал порицаемым (запретным) заколотое животное человека с врожденным отсутствием крайней плоти,
- Хадис 8480Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوعОстерегайся смут, пусть никто не устремляется к нимأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ :ثَارَتِ الْفِتْنَةُ الْأُولَى فَلَمْ يَبْقَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا أَحَدٌ ، ثُمَّ كَانَتِ الْفِتْنَةُ الثَّانِيَةُ فَلَمْ يَبْقَ مِمَّنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ أَحَدٌ ، وَأَظُنُّ لَوْ كَانَتْ فِتْنَةٌ ثَالِثَةٌ لَمْ تُرْفَعْ وَفِي النَّاسِ طَبَاخٌ
Сообщил мне Абу ‘Абдуллах ас-Сан‘ани, которому передал Исхак, которому передал ‘Абдур-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи ибн Са‘ида, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Когда вспыхнула первая смута, не осталось никого из тех, кто участвовал в битве при Бадре. Затем была вторая смута, и не осталось
- Хадис 8592Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБудет переселение за переселением к месту переселения Ибрахима, мир емуأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ فِي بَقِيَّتِهِمْ
Он сказал: «И я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Выйдут люди из моей общины со стороны востока, они будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их ключиц. Всякий раз, когда будет появляться их поколение, оно будет отсекаться, пока в их остатках