Оценки передатчиков: ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и
علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
- Йахья ибн Аксамум. 248
Нам передал ‘Абдуррахман: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусин ибн аль-Джунайд говорил: «Они не сомневались, что Яхья ибн Аксам крал хадисы людей и выдавал их за свои собственные»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم كان يسرق حديث الناس ، ويجعله لنفسه - Харун ибн Исхак аль-Хамданиум. 258
И сказал ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд: «Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр относился к нему с большим почтением»
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : كان محمد بن عبد الله بن نمير يبجله - Салих ибн аль-Хайсам ас-Сайрафиум. 260
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Передал от него ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и сказал: «Передал нам Салих ибн аль-Хайсам аль-Васити, шейх правдивый (садук)»»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد فقال : حدثنا صالح بن الهيثم الواسطي ، شيخ صدوق - Салих ибн аль-Хайсам ас-Сайрафиум. 260
Сказал Ибн Аби Хатим: «Передал от него ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и сказал: «Передал нам Салих ибн аль-Хайсам аль-Васити, шейх правдивый (садук)»»
قال ابن أبي حاتم : روى عنه علي بن الحسين بن الجنيد فقال : حدثنا صالح بن الهيثم الواسطي شيخ صدوق - Салих ибн аль-Хайсам ас-Сайрафиум. 260
«‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд, и сказал: Нам передал Салих ибн аль-Хайсам аль-Васити] — шейх правдивый (садук)».
علي بن الحسين بن الجنيد ، فقال : نا صالح بن الهيثم الواسطي ] شيخ صدوق . - Мухаммад ибн Саид ибн Галиб аль-‘Аттарум. 261
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд говорил: «Мы записывали от него в те дни», — то есть в дни его путешествий в годы Ахмада ибн Ханбаля и Яхьи ибн Ма‘ина»
نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كتبنا عنه في تلك الأيام ، - يعني أيام رحلته أيام أحمد بن حنبل ويحيى بن معين - Абу Зур‘а ар-Разиум. 268
Сказал ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунейд ар-Рази: «Я не видел никого более знающего хадисы Малика ибн Анаса, их муснад и мункат‘, чем Абу Зур‘а, а также другие науки, но особенно хадисы Малика».
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : ما رأيت أعلم بحديث مالك بن أنس مسندها ومنقطعها من أبي زرعة ، وكذلك سائر العلوم ، ولكن خاصة حديث مالك - Абу Зур‘а ар-Разиум. 268
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунейд говорил: «Я не видел никого более знающего хадисы Малика ибн Анаса, их муснад и мункат‘, чем Абу Зур‘а, а также другие науки, но особенно хадисы Малика»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك بن أنس مسندها ومنقطعها من أبي زرعة ، وكذلك سائر العلوم ولكن خاصة حديث مالك - Абу Зур‘а ар-Разиум. 268
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунейд говорил: «Я не видел никого более знающего хадисы Малика ибн Анаса — их муснад и мункат‘ — чем Абу Зур‘а, а также другие науки, но особенно хадисы Малика»».
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : ما رأيت أحدا أعلم بحديث مالك بن أنس - مسندها ومنقطعها - من أبي زرعة ، وكذلك سائر العلوم ، ولكن بخاصة حديث مالك - аль-Хусайн ибн Идрис аль-Харавиум. 301
Сказал Ибн Абу Хатим: «Написал мне часть из его хадисов: первый хадис из них — ложный (батиль), второй — ложный, а третий я упомянул ‘Али ибн аль-Джунайду, и он сказал: „Клянусь разводом, это хадис, не имеющий основы“. И он выглядит таковым у меня, так что я не знаю, исходит ли это бедствие от него или от Халида ибн Хайяджа»
قال ابن أبي حاتم : كتب إلي بجزء من حديثه ، فأول حديث منه باطل ، والثاني باطل ، والثالث ذكرته لعلي بن الجنيد فقال : أحلف بالطلاق أنه حديث ليس له أصل ، وكذا هو عندي ، فلا أدري البلاء منه أو من خالد بن هياج - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: «Отвергаемый (матрук)»
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : متروك - Дахсам ибн Каран аль-‘Икли
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Брошенный (матрук)»
وقال ابن الجنيد : متروك - Абдуль-Малик ибн Зайд ибн Са‘ид аль-Кураши
Сказал ‘Абд ар-Рахман бин Абу Хатим со слов ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайда: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : عن علي بن الحسين بن الجنيد : ضعيف الحديث - Абдуль-Малик ибн Зайд ибн Са‘ид аль-Кураши
Сказал Ибн Абу Хатим со слов Ибн аль-Джунайда: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».
قال ابن أبي حاتم ، عن ابن الجنيد : ضعيف الحديث . - Абдуль-Малик ибн Зайд ибн Са‘ид аль-Кураши
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн бин аль-Джунайд аль-Малики говорил: „‘Абд аль-Малик бин Зайд слаб в хадисах“»
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد المالكي يقول : عبد الملك بن زيد ضعيف الحديث - Утба ибн Якзан
Сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд ар-Рази: «Он ничего из себя не представляет».
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : لا يساوي شيئا - Утба ибн Якзан
Сказал ‘Али ибн аль-Джунайд: «Он ничего из себя не представляет».
وقال علي بن الجنيد : لا يساوي شيئا - Утба ибн Якзан
Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд говорил: «Он ничего из себя не представляет».
سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : لا يساوي شيئا - Хишам ибн Зияд ибн Абу Язид аль-Усмани
И сказали ан-Насаи, ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд и Абу аль-Фатх аль-Азди: «Оставленный хадис (матрук аль-хадис)»
وقال النسائي ، وعلي بن الحسين بن الجنيد ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث - Умар ибн Муджаши‘ аль-Мадаини
Ибн аль-Джунайд хотел ослабить ‘Умара из-за передачи этого порицаемого хадиса, ведь от ‘‘Али известно порицание тех, кто придерживается этого, и о нем на этот счет есть история, которую упомянул аль-Хатиб в книге «ан-Нуджум».
أراد ابن الجنيد تضعيف عمر برواية هذا المنكر ، فإن المعروف عن علي الإنكار على من يعتقد ذلك ، وعنه في ذلك قصة ذكرها الخطيب في كتاب النجوم - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
И сказал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд ар-Рази: «Подобен оставленному (сибх аль-матрук)».
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي : شبه المتروك - Амр ибн Динар, управляющий семьи аз-Зубайра
И сказал ‘Али ибн аль-Джунайд: «Подобен оставленному».
وقال علي بن الجنيد : شبه المتروك - Ибрахим ибн Сурма аль-Мадини
И сказал ‘Али ибн аль-Джунайд: «Его уровень — правдивость (махаллюхю ас-сидк)».
وقال علي بن الجنيد : محله الصدق - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Иса аль-Васити
Сказал ‘Абд ар-Рахман: слышал я, как ‘Али ибн аль-Хусайн говорил: «Наш шейх возвысился благодаря передаче Ахмада ибн Синана от него».
نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين يقول : نبلت شيخنا برواية أحمد بن سنان عنه - аль-Касим ибн Халифа аль-Куфи
Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн говорил: „Я записывал от него вместе с Джурейджем, и он был шиитом из числа сподвижников Хасана бин Салиха“»
نا عبد الرحمن قال : وسمعت علي بن الحسين يقول : كتبت عنه مع جريج وكان شيعيا من أصحاب حسن بن صالح - Сулейман ибн Салама аль-Хабаири
«Сказал Ибн аль-Джунайд: «Он лгал, и я не буду передавать от него после этого»».
وقال ابن الجنيد : كان يكذب ، ولا أحدث عنه بعد هذا - Сулейман ибн Салама аль-Хабаири
«Мой отец слышал от него, но не передавал от него хадисов. Я спросил его о нём, и он ответил: «Оставленный (матрук) в хадисах, не стоит заниматься им». Я упомянул это Ибн аль-Джунайду, и он сказал: «Он прав, он лгал, и я не буду передавать от него после этого»».
وسمع منه أبي ، ولم يحدث عنه ، وسألته عنه فقال : متروك الحديث ، لا يشتغل به ، فذكرت ذلك لابن الجنيد فقال : صدق ، كان يكذب ، ولا أحدث عنه بعد هذا - Мусаб ибн Мусаб ибн Абдуррахман аз-Зухри
И я слышал ‘Али ибн аль-Хусейна ибн аль-Джунейда, хафиза хадисов аз-Зухри.
وسمعت علي بن الحسين بن الجنيد حافظ حديث الزهري - Саид ибн Анбаса ар-Рази
И сказал Ибн аль-Джунайд: «Лжец».
وقال ابن الجنيد : كذاب - Саид ибн Анбаса ар-Рази
Рассказал нам ‘Абдуррахман, он сказал: Я слышал, как ‘Али бин аль-Хусайн [бин аль-Джунайд] говорил: «Са‘ид бин ‘Анбаса — лжец».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين [ بن الجنيد ] يقول : سعيد بن عنبسة كذاب - Абдуль-Малик ибн Карир аль-Басри
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как Ибн аль-Джунайд говорил: «Он — брат ‘Абд аль-‘Азиза ибн Курайра из потомков Мархума аль-‘Абди, известного своими стихами в эпоху Джахилии. Передавал от Мухаммада ибн Сирина. Передавал от него Малик ибн Анас».
نا عبد الرحمن ، سمعت ابن الجنيد يقول : هو أخو عبد العزيز بن قرير من ولد مرحوم العبدي ، المعروف بالشعر في الجاهلية . روى عن محمد بن سيرين . روى عنه مالك بن أنس . - Хубар ибн Муаз аль-Химси
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд говорил: „Я записывал от этого Хубара, и его положение в моих глазах — правдивость (сидк)“».
نا عبد الرحمن قال : سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : كتبت عن هوبر [ هذا ] ، ومحله عندي الصدق - Абдуллах ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили ‘Али бин аль-Хусайна о ‘Абдуллахе бин ‘Абд аль-‘Азизе бин Абу Раваде, и он сказал: „Он не стоит и фалуса, передает вымышленные хадисы“». Передал от своего отца, от Нафи‘, [от] Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в сандалиях.
نا عبد الرحمن ، قال : سئل علي بن الحسين عن عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد ، فقال : لا يسوي فلسا ، يحدث بأحاديث كذب . روى عن أبيه ، عن نافع ، [ عن ] ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه .