«Они оба сказали: "Ибрахим не совершал кунут во время утренней молитвы, когда был имамом"».
Ибрахим ан-Наха‘и→Сулейман ибн Фейруз аш-Шейбани
- Хадис 7066Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не совершал кунут в утренней молитвеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَسُلَيْمَانَ قَالَا :كَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَهُوَ إِمَامٌ
- Хадис 18975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
«Ей полагается жилье и содержание».
- Хадис 28116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловека убивают, а его жена прощает убийцуحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لِكُلِّ ذِي سَهْمٍ عَفْوٌ
«Каждый, кто имеет долю [в наследстве], имеет право на прощение».
- Хадис 31831Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО дочерях брата и сестры отца: кому достанется имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمَالُ لِلْعَمَّةِ
«Передал нам Хасан ибн Салих от аш-Шайбани, от Ибрахима, который сказал: "Имущество принадлежит тетке"».
- Хадис 34068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ :خَرَجَ عَلَى النَّاسِ بَعْثٌ زَمَنَ الْحَجَّاجِ فَخَرَجَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ : إِلَى مَنْ تَدْعُوهُمْ ؟ إِلَى الْحَجَّاجِ ؟!
«Во времена аль-Хаджжаджа был отправлен военный отряд, и в нем вышли Ибрахим ат-Тайми и Ибрахим ан-Наха‘и. Ибрахим ан-Наха‘и сказал: “К кому вы их призываете? К аль-Хаджжаджу?!”».
- Хадис 10762Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расторжении браковعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الَّتِي بَغَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا زَوْجُهَا ، قَالَ : " النِّكَاحُ كَمَا هُوَ " ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : " يُرَدُّ الصَّدَاقُ ، وَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би относительно женщины, которая совершила прелюбодеяние до того, как муж вошел к ней: «Брак остается в прежнем виде». Ибрахим же сказал: «Махр (брачный дар) возвращается, и их разлучают».
- Хадис 13436Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о мужчине, который обвиняет свою жену в прелюбодеянии и приводит трех свидетелейعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا كَانُوا أَرْبَعَةً أَحَدُهُمُ الزَّوْجُ أَحْرَزُوا ظُهُورَهُمْ ، وَأُقِيمَ الْحَدُّ . قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : " يُضْرَبُونَ حَتَّى يَجِيءَ مَعَهُمْ رَابِعٌ غَيْرُ الزَّوْجِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если их четверо, и один из них — муж, они спасают свои спины [от наказания за клевету], и исполняется наказание (хадд)». Сказал: «И Ибрахим сказал: "Их бьют до тех пор, пока с ними не придет четвертый, не являющийся му