مُحَدِّث
Передатчики · #12704

‘Усман ибн Миксам аль-Барри

عثمان بن مقسم البري

ум. 170 г.х.Басра

Сведения

Полное имя
‘Усман ибн Миксамعثمان بن مقسم
Кунья
Абу Саламаأبو سلمة
Происхождение
аль-Кинди, вольноотпущенник, аль-Басри, аль-Барри, аль-Куфиالكندي مولاهم , البصري , البري ، الكوفى

Формы имени в иснадах · 5

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ4
  • عُثْمَانُ بْنُ مِقْسَمٍ الْبَرِّيُّ3
  • عُثْمَانَ بْنِ مِقْسَمٍ2
  • عُثْمَانُ الْبَرِّيُّ2
  • عُثْمَانَ الْبَرِّيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 43 — похвала 2 · смешанное 5 · порицание 18 · сведения 18
  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Аль-Фаллас сказал: «Правдивый (садук), но много ошибается, приверженец нововведений».

    وقال الفلاس : صدوق ، لكنه كثير الغلط ، صاحب بدعة .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Амр ибн Али сказал: «Из тех, о ком сошлись во мнении знатоки хадисов, что он не передает от группы басрийцев, есть те, кто правдив, но является приверженцем нововведений, и другие, кто много ошибается. Среди тех, о ком они сошлись, — Усман ибн Максам аль-Барри, он же Абу Саляма аль-Кинди, он правдив, но много ошибается и путает, и он был приверженцем нововведений».

    وقال عمرو بن علي : وممن اجتمع عليه أهل العلم من أهل الحديث أنه لا يروي عن قوم من البصريين فمنهم من يصدق وهو مبتدع ، وآخر يغلط الكثير ، وكان مما اجتمعوا عليه عثمان بن مقسم البري ، وهو أبو سلمة الكندي ، وهو صدوق ، ولكنه كثير الوهم والغلط ، وكان صاحب بدعة .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Абдуррахман рассказал нам, Мухаммад ибн Ибрахим сказал: Амр ибн Али сказал: «Усман аль-Барри правдив, но много ошибается и путает, и он был приверженцем нововведений».

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : قال عمرو بن علي عثمان البري صدوق ولكن أكثر الغلط والوهم ، وكان صاحب بدعة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Большая часть его хадисов — это то, в чем его не поддерживают ни иснадом, ни матном, и он из тех, кто много ошибается. Некоторые люди приписывали ему правдивость, но ослабили его из-за частых ошибок. Несмотря на его слабость, его хадисы записывают.

    عامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا ومتنا ، وهو ممن يغلط الكثير ، ونسبه قوم إلى الصدق ، وضعفوه للغلط الكثير ، ومع ضعفه يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    У Усмана аль-Барри много хадисов от тех, от кого он передает, и у него есть разные виды хадисов. Большая часть его хадисов — это то, в чем его не поддерживают ни иснадом, ни матном, и он из тех, кто много ошибается. Некоторые люди приписывали ему правдивость, но ослабили его из-за частых ошибок, которые он совершал. Однако в целом он слабый, и несмотря на его слабость, его хадисы записывают.

    ولعثمان البري غير حديث كثير ، عن من يروي عنه ، وله أصناف ، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه إسنادا أو متنا وهو ممن يغلط الكثير ، ونسبه قوم إلى الصدق وضعفوه للغلط الكثير الذي كان يغلط ، إلا أنه في الجملة ضعيف ، ومع ضعفه يكتب حديثه

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Один из имамов, при слабости в его хадисах.

    أحد الأئمة على ضعف في حديثه .

  • Абу Муса аз-Заман167 — 252 г.х.

    Ас-Саджи сказал: «Знатоки хадисов оставили его из-за его взглядов и чрезмерности в му'тазилизме. Что касается его правдивости в передаче, то они разошлись во мнениях. Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Яхья и Абдуррахман не передавали от него». Ибн аль-Мусанна сказал: «Я слышал, как Абдуррахман хвалил его в хадисах хиджазцев и говорил: «Его хадисы от них приемлемы».

    وقال الساجي : تركه أهل الحديث لرأيه وغلوه في الاعتزال ، وأما صدقه في الرواية فقد اختلفوا فيه . سمعت ابن مثنى يقول : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، قال ابن مثنى : وسمعت عبد الرحمن يطريه في حديث الحجازيين ويقول : كان حديثه عنهم متقاربا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela