Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Убайдуллах ибн Зубайб ибн Са‘ляба аль-‘Анбари
Передает от своего отца, и у него есть сподвижничество
يروي عن أبيه ، وله صحبة - Убайдуллах ибн Сулейман аль-‘Абди
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайдуллах ибн Сулейман аль-‘Абди
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Абдуллах ибн Мудариб аль-Басри
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات - Убайдуллах ибн Язид ат-Таифи
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайдуллах ибн Язид ат-Таифи
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайдуллах ибн Язид ат-Таифи
Сказал аль-Миззи: «Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» — вот так он это упомянул. Я же старался найти его в книге «ас-Сикат» — среди тех рукописей, что я видел — но вообще не нашёл его упомянутым ни среди таби‘инов, ни среди последователей таби‘инов, так что следует рассмотреть это».
قال المزي : ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " كذا ذكره . وقد حرصت على وجدانه في كتاب " الثقات " – فيما رأيت من النسخ – فلم أجده مذكورا جملة لا في التابعين ، ولا في أتباعهم ، فينظر - Убайдуллах ибн Язид ат-Таифи
Передает хадисы макъаты‘ (прерванные сообщения)
يروي المقاطيع - Убайд ибн Сальман аль-Агарр
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайд ибн Сальман аль-Агарр
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайд ибн Сулейман аль-Бахили
Упомянул его Ибн Хиббан в книге "ас-Сикат"
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайд ибн Сулейман аль-Бахили
Упомянул его Ибн Хиббан в "ас-Сикат"
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайд ибн Михран аль-Ваззан
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайд ибн Михран аль-Ваззан
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайд ибн Михран аль-Ваззан
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайд аль-Кинди
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Убайд аль-Кинди
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайда ибн Раби‘а аль-Куфи
Ибн Хиббан упомянул его в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . - Убайда ибн Раби‘а аль-Куфи
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Убайда ибн Раби‘а аль-Куфи
Также его упомянул Ибн Хиббан, который передал его подтверждение надёжности от другого
وقد ذكره كذلك ابن حبان الذي نقل توثيقه من عنده - Усман ибн Саид ибн Марра аль-Макфуф
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Саид ибн Марра аль-Макфуф
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Усман ибн Сулейман аль-Кураши
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Сулейман аль-Кураши
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - Усман ибн Сулейман аль-Кураши
Сказал Ибн Хиббан: «Передает от одного из сподвижников Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует».
قال ابن حبان : يروي عن رجل من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - Усман ибн Кайс
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Кайс
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Усман ибн Кайс
Передавал от него аль-А‘маш. Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», так же упомянул его аль-Миззи, не добавив к его описанию ничего другого, и в этом есть предмет для размышления; дело в том, что Ибн Хиббан не упоминал среди надёжных тех, кто передавал от последователей (атба‘), кого звали Усман, а отца звали Кайс, кроме Усмана ибн Кайса, передающего от мужчины, от Ибн Аббаса, от которого передавал Хаджджадж ибн Хассан, конец цитаты. И если бы аль-Миззи обнаружил, что этот человек — Са‘ид ибн Джубайр, то он был бы обязан упомянуть Хаджджаджа среди передатчиков от него; а если бы этот человек был не Ибн Джубайр, то он также был бы обязан упомянуть среди его шейхов неопределённого (мубхама) шейха, как это обычно у него водится, особенно в столь кратких биографиях. И я полагаю, что когда он увидел формулировку «мужчина от Ибн Аббаса», а Са‘ид ибн Джубайр передавал от Ибн Аббаса, его догадка склонила его к отождествлению их, и он упустил из виду то, что было после и до этого. Абу Хатим разъяснил личность упомянутого у Ибн Хибвана человека и то, что он не тот, кого упомянул аль-Миззи, сказав: «Усман ибн Кайс передавал от Кайса ибн Хишама, что тот спросил Ибн Аббаса о набизе, от него передавал Хаджджадж ибн Хассан: я слышал, как мой отец говорил об этом». Аль-Бухари также упомянул его и добавил: «Это передал Ибн Махди от Хаджджаджа». И ни один из них не упомянул никого, кто передавал бы от Са‘ида, а от него — аль-А‘маш, из тех, кого и сам он, и его отец звали этим именем. А в «Муснаде Ахмада ибн Ханбаля» сказано: «Усман ибн Кайс от Абу Харба ад-Дуили, от него передавал аль-А‘маш», так что я не знаю, кто именно это из упомянутых.
روى عنه الأعمش . ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، كذا ذكره المزي لم يزد في تعريفه شيئا آخر ، وفيه نظر ؛ وذلك أن ابن حبان لم يذكر في ثقات من روى عن الأتباع من اسمه عثمان واسم أبيه قيس ، إلا عثمان بن قيس ، يروي عن رجل عن ابن عباس ، روى عنه الحجاج بن حسان ، انتهى . فإن كان المزي اطلع على أن هذا الرجل هو سعيد بن جبير ، فكان يلزمه أن يذكر حجاجا في الرواة عنه ، وإن كان الرجل غير ابن جبير ، فكان يلزمه أيضا أن يذكر في أشياخه شيخا مبهما ، كما هو عادته ، لاسيما في مثل هذه الترجمة الضيقة ، وأظنه لما رأى رجلا عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير عن ابن عباس جاده ظنه إياه ، وغفل عما بعده وقبله . وقد بين ابن أبي حاتم هذا المذكور عند ابن حبان ، وأنه ليس بالذي ذكره المزي ، فقال : عثمان بن قيس روى عن قيس بن هشام ، أنه سأل ابن عباس عن النبيذ ، روى عنه حجاج بن حسان :سمعت أبي يقول ذلك . وذكره البخاري كذلك وزاد : قاله ابن مهدي عن حجاج . ولم يذكرا أحدا روى عن سعيد وعنه الأعمش ممن يسمى هو وأبوه بهذا الاسم . وفي " مسند أحمد بن حنبل " : عثمان بن قيس عن أبي حرب الديلي روى عنه الأعمش ، فلا أدري من هو من المذكورين . - Усман ибн Ка‘б аль-Курази
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - Усман ибн Ка‘б аль-Курази
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Азафар аль-Басри
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Азафар аль-Басри
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан аль-Бусти в книге «ас-Сикат» и сказал: «От него передавал Са‘ид ибн Аби ‘Аруба»
وقد ذكره أبو حاتم بن حبان البستي في كتاب " الثقات " ، وقال : روى عنه سعيد بن أبي عروبة - Арфаджа ибн Абдуль-Вахид аль-Асади
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Передавал от своего отца, от ‘Али; от него передавали аш-Шайбани и Сухайль ибн Аби салх [Абу Салих]». И он — тот, кто передает от ‘Асима ибн Бидли.
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات ، وقال : روى عن أبيه عن علي ، روى عنه الشيباني وسهيل بن أبي صالح ، وهو الذي يروي عن عاصم بن بهدلة - Арфаджа ибн Абдуль-Вахид аль-Асади
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Азра ибн Тамим аль-Басри
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Азра ибн Тамим аль-Басри
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Исам ибн Башир аль-Хариси
взкрх абн хбан фй ктаб : " «ас-Сикат» "
وذكره ابن حبان في كتاب : " الثقات " - Исам ибн Башир аль-Хариси
взкрх абн хбан фй " «ас-Сикат» " вкал : мат взад ‘ла маа в‘шр снйн .
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : مات وزاد على مائة وعشر سنين . - Исма ибн аль-Фадль
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надежные») и сказал: «Прям в хадисах (мустаким аль-хадис)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مستقيم الحديث - Исма ибн аль-Фадль
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надежные») отдельно от первого и сказал: «Прям в хадисах (мустаким аль-хадис)».
ذكره ابن حبان في " الثقات " مفردا عن الأول ، وقال : مستقيم الحديث - Исма ибн аль-Фадль
Прям в хадисах (мустаким аль-хадис).
مستقيم الحديث . - Атыйя ибн Буср аш-Шами
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат ат-Таби‘ин»: «Шейх из числа жителей Шама, его хадис известен у его жителей. От него передавал Макхуль в вопросах брака, текст отвергаемый (мункар), а иснад перевернутый (маклуб)».
قال ابن حبان في ثقات التابعين : شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها . روى عنه مكحول في التزويج ، متن منكر وإسناد مقلوب - Атыйя ибн Буср аш-Шами
Ибн Хиббан разделил между ним и ‘Атыйей ибн Бусром аль-Мазини, упомянув аль-Мазини среди сподвижников, а этого упомянул в «ас-Сикат ат-Таби‘ин», и сказал: «Шейх из числа жителей Шама: его хадис у его жителей, от него передавал Макхуль, текст отвергаемый (мункар), а иснад перевернутый (маклуб)».
فرق ابن حبان بينه وبين عطية بن بسر المازني ، فذكر المازني في الصحابة ، وذكر هذا في ثقات التابعين ، وقال شيخ من أهل الشام : حديثه عند أهلها ، روى عنه مكحول ، والمتن منكر ، والإسناد مقلوب - Атыйя ибн Буср аш-Шами
‘Атыйя ибн Буср — шейх из числа жителей Шама, его хадис у его жителей, от него передавал: Макхуль в вопросах брака, текст отвергаемый (мункар), а иснад перевернутый (маклуб).
عطية بن بسر ، شيخ من أهل الشام ، حديثه عند أهلها ، روى عنه : مكحول في التزويج ، متن منكر ، وإسناد مقلوب - Укба ибн Мукаррам ад-Дабби
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Укба ибн Мукаррам ад-Дабби
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Алькама ибн Баджала ибн аз-Зибрикан аль-Ямани
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - Алькама ибн Баджала ибн аз-Зибрикан аль-Ямани
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и отнес его к числу жителей Йемена.
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، ونسبه في أهل اليمن - Алькама ибн Баджала ибн аз-Зибрикан аль-Ямани
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и назвал его деда аз-Зубаркана [из числа жителей Йемена].
وذكره ابن حبان في " الثقات " وسمى جده الزبرقان [ من أهل اليمن ] - Али ибн аль-Аля аль-Хузаи
Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " .