Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Яхья ибн аль-Валид ибн аль-Мусир ас-Сунабиси
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في الثقات - Яхья ибн Язид ар-Рухави
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Яхья ибн Язид ар-Рухави
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Яхья ибн Язид ар-Рухави
Остаток слов Ибн Хиббана: «Его хадис принимается во внимание, если только его не передают со слов слабые передатчики». И он вернул его в книгу «аз-Ду‘афа», сказав: «Он передавал перевернутые хадисы (маклюбат) от надёжных (асбат), поэтому опираться на него стало нельзя».
بقية كلام ابن حبان : يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه ، وأعاده في كتاب الضعفاء ، فقال : كان يروي المقلوبات عن الأثبات فبطل الاحتجاج به - Яхья ибн Язид ар-Рухави
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» — так это упомянул аль-Миззи, упустив следующее: «Его хадис принимается во внимание, если только его не передают со слов слабые передатчики, и от него передавал Зайд ибн Абу Аниса». И сказал в книге «аз-Ду‘афа»: «Он передает перевернутые хадисы (маклюбат) от надёжных (асбат), поэтому опираться на него стало нельзя».
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، كذا ذكره المزي ، وأغفل منه : يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه ، وروى عنه زيد بن أبي أنيسة . وقال في كتاب الضعفاء : يروي المقلوبات عن الأثبات ، فبطل الاحتجاج به - Яхья ибн Язид ар-Рухави
Его хадис принимается во внимание, если только его не передают со слов слабые передатчики.
يعتبر حديثه من غير رواية الضعفاء عنه . - Язид ибн Абу Умайя аль-A‘вар
Ибн Хиббан указал на слабость его хадисов.
أشار ابن حبان إلى ضعف حديثه - Язид ибн Абу Саид аль-Махри
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Абу Саид аль-Махри
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في الثقات - Абу Шахм аль-Куфи
Говорят: поистине, он обладает сподвижничеством.
يقال : إن له صحبة - Язид ибн аль-Асвад ас-Суваи
Имеет сподвижничество (сухба).
له صحبة - Язид ибн Аус аль-Куфи
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Язид ибн Аус аль-Куфи
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات - Язид ибн Бабанус аль-Басри
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Язид ибн Бабанус аль-Басри
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн аль-Бара ибн Азиб аль-Ансари
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн аль-Хутайкия ат-Тамими
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Язид ибн Хумайр аль-Язини
И упомянули его аль-Бухари, Ибн Абу Хатим, Ибн Хиббан и другие среди таби‘инов.
وقد ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وغيرهم في التابعين - Язид ибн Хумайр аль-Язини
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Язид ибн Хумайр аль-Язини
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн Саид ибн Сумама аль-Кинди
Имел сподвижничество (сохба).
له صحبة - Язид ибн Саляма ибн Язид аль-Джуфи
Имел сподвижничество (сохба).
له صحبة - Язид ибн Шурик ибн Тарик ат-Тейми
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)..
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Шурик ибн Тарик ат-Тейми
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн Шейбан аль-Азди
Он был сподвижником
له صحبة - Язид ибн Салих ар-Рахби
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Салих ар-Рахби
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн Субх аль-Асбахи
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Субх аль-Асбахи
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
ذكره ابن حبان في الثقات - Язид ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана аль-Кураши
Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-Таби‘ин» («Надёжные таби‘ины») и сказал: «Он передавал от Абу Хурайры и умер в начале правления Хишама ибн ‘Абдуль-Малика»
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : روى عن أبي هريرة ، ومات في أول خلافة هشام بن عبد الملك - Язид ибн Тальха ибн Язид ибн Рукана аль-Кураши
Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-Таби‘ин» («Надёжные таби‘ины») и сказал: «Он — брат Мухаммада ибн Тальхи, умер в начале правления Хишама в Медине»
ذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : هو أخو محمد بن طلحة ، مات في أول ولاية هشام بالمدينة - Язид ибн Талык
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Талык
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في الثقات - Язид ибн Талык
Таби‘ин, упомянул его Ибн Хиббан среди них и сказал: «Передает мурсаль-хадисы»
تابعي ، ذكره ابن حبان فيهم ، وقال : يروي المراسيل - Язид ибн Талык
Передает мурсаль-хадисы
يروي المراسيل - Язид ибн Абд аль-Музни
Упомянул его Ибн Хаббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Язид ибн Абд аль-Музни
Упомянул его Ибн Хаббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في الثقات - Язид ибн Абд аль-Музни
И Язид упомянут Ибн Хаббаном среди таби‘инов.
ويزيد ذكره ابن حبان في التابعين - Язид ибн Абдуррахман ибн аль-Асвад аз-Заафири
Упомянул его Ибн Хаббан в книге «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Язид ибн Абдуррахман ибн аль-Асвад аз-Заафири
Упомянул его Ибн Хаббан в «Ас-Сикат». Я же (Ибн Хаджар) скажу: И он сказал: «Он тот, от кого передает аль-Хасан ибн ‘Убайдуллах со словами: «Рассказал нам Абу Дауд аль-Ауди», не называя его по имени».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : هو الذي يروي عنه الحسن بن عبيد الله فيقول : حدثنا أبو داود الأودي ، ولا يسميه - Язид ибн Абдуррахман ибн аль-Асвад аз-Заафири
И он тот, от кого аль-Хасан ибн ‘Убайдуллах передает хадис со слов Абу Дауда аль-Ауди, не называя его по имени.
وهو الذي يروي الحسن بن عبيد الله عنه ، عن أبي داود الأودي ، ولا يسميه - Язид ибн Кааб аль-Басри
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Язид ибн Кааб аль-Басри
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في الثقات - Абу аль-Мутаввис аль-Куфи
И сказал Ибн Хиббан: «Он передает от своего отца то, в чем за ним никто не следует, не дозволено опираться (аль-игтиджадж) на его одиночные предания», — конец цитаты. И если у него нет другого хадиса, кроме этого, то нет смысла в этих словах.
وقال ابن حبان : يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه ، لا يجوز الاحتجاج بأفراده ، انتهى . وإذا لم يكن له إلا هذا الحديث فلا معنى لهذا الكلام . - Язид ибн Миксам ат-Таифи
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Миксам ат-Таифи
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Язид ибн Нуама аз-Зубби
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Язид ибн Нуама аз-Зубби
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат». Я сказал: «Но он назвал его отца ‘Амиром и сказал: «Передавал от Анаса, а от него — Салям». Что же касается Язида ибн Ну‘амы, то он упомянул его среди сподвижников и сказал: «У него есть сподвижничество». И точно так же разделил между ними аль-Бухари в «Ат-Тарих», сказав: «Язид ибн Ну‘ама ад-Дабби от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», а затем сказал: «Язид ибн ‘Амир ад-Дабби слышал от Анаса, считается среди басрийцев», и говорится: «Язид ибн Ну‘ама», и очевидно, что это один человек, чье имя отца разошлось, доказательством чему служит то, что аль-Бухари в обоих местах не упомянул для него никакого передатчика, кроме Са‘ида ибн Сулеймана ар-Ри‘и. Однако в словах Абу Хатима о том, что аль-Бухари подтвердил его сподвижничество, есть повод для размышления, ибо ат-Тирмизи сказал в «Аль-‘Иляль»: «Я спросил Мухаммада бин Исма‘иля об этом хадисе, и он сказал: «Это хадис мурсаль»», — и как будто он не причислил Язида ибн Ну‘аму к сподвижникам».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : لكنه سمى أباه عامرا ، وقال : روى عن أنس وعنه سلام ، وأما يزيد بن نعامة فإنه ذكره في الصحابة ، وقال : له صحبة ، وهكذا فرق بينهما البخاري في التاريخ ، فقال : يزيد بن نعامة الضبي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم قال : يزيد بن عامر الضبي سمع أنسا ، يعد في البصريين ، ويقال : يزيد بن نعامة ، والظاهر أنه واحد ، اختلف في اسم أبيه ، بدليل أن البخاري في الموضعين لم يذكر له راويا إلا سعيد بن سليمان الربعي ، ولكن في قول أبي حاتم أن البخاري أثبت صحبته ، نظر ، فإن الترمذي قال في العلل : سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقال : هو حديث مرسل ، وكأنه لم يجعل يزيد بن نعامة من الصحابة - Язид ибн Нуама аз-Зубби
У него есть сподвижничество (сухба).
له صحبة - Язид Зу Миср аль-Микраи
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "