Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- ‘Убайд ибн Абу ‘Убайд, вольноотпущенник Абу Рахма
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн Абу ‘Убайд, вольноотпущенник Абу Рахма
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», чьё подтверждение надёжности передал аль-Миззи: «Имя Абу ‘Убайда — Касир»
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي نقل المزي توثيقه من عنده : اسم أبي عبيد كثير - ‘Убайд ибн Абу Марьям аль-Макки
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Абу Марьям аль-Макки
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн Та‘ля аль-Филастини
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Та‘ля аль-Филастини
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн аль-Хашхаш аль-‘Анбари
Сказал Ибн Хиббан: «Он был сподвижником»
قال ابن حبان : له صحبة - ‘Убайд ибн аль-Хашхаш аль-‘Анбари
Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-Таби‘ин»
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين - ‘Убайд ибн аль-Хашхаш аль-‘Анбари
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн аль-Хашхаш аль-‘Анбари
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн аль-Хашхаш аль-‘Анбари
Сказал аль-Вакиди: «Абу Хатим ибн Хиббан сказал в своём «Тарих»: «‘Убайд ибн аль-Хасхас аль-‘Анбари был сподвижником»
قال الواقدي قال : وقال أبو حاتم بن حبان في تاريخه : عبيد بن الحسحاس [ العنبري له صحبة - ‘Убайд ибн Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зураки
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зураки
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн Абдуррахман ас-Сайрафи
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Абдуррахман ас-Сайрафи
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн аль-Мугира аль-Харифи
Сказал Ибн Хиббан в книге о надёжных таби‘инах: «‘Убейд ибн аль-Мугира ас-Са‘ди, кунья — Абу аль-Мугира, передавал от Хузайфы, а от него — Абу Исхак». И сказано: «‘Убейд ибн аль-Мугира»
قال ابن حبان في ثقات التابعين : عبيد بن المغيرة السعدي ، يكنى أبا المغيرة ، روى عن حذيفة ، وعنه أبو إسحاق ، وقيل : عبيد بن المغيرة . - ‘Убайд ибн Настас аль-Баккаи
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн Настас аль-Баккаи
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн Настас аль-Баккаи
Сказал Ибн Хиббан: «‘Амири, Бука’и, передаёт от Джабира ибн ‘Абдуллаха, и он привёл его хадис в своём «Сахихе».
قال ابن حبان : عامري بكائي يروي عن جابر بن عبد الله ، وخرج حديثه في صحيحه - ‘Убайд ибн аль-Васим аль-Бакри
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд ибн аль-Васим аль-Бакри
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд ибн аль-Васим аль-Бакри
Передает прерванные сообщения (аль-макати‘)
يروي المقاطيع - ‘Убайд Санута аль-Фариси
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд Санута аль-Фариси
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд Санута аль-Фариси
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», также его счёл достоверным ат-Туси.
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وصححه أيضا الطوسي . - ‘Убайд, вольноотпущенник ас-Саиба ибн Абу ас-Саиба
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд, вольноотпущенник ас-Саиба ибн Абу ас-Саиба
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд-Аллах ибн Буср аль-Мазини
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд-Аллах ибн Буср аль-Мазини
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - ‘Убайд-Аллах ибн Джарир ибн Абдуллах аль-Баджали
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд-Аллах ибн Джарир ибн Абдуллах аль-Баджали
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - ‘Убайд-Аллах ибн Джарир ибн Абдуллах аль-Баджали
И привёл Ибн Хиббан его хадис в своем «Сахихе».
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " . - ‘Убайд-Аллах ибн Халифа аль-Хамадани
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд-Аллах ибн Халифа аль-Хамадани
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд-Аллах ибн Халифа аль-Хамадани
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Убайд-Аллах ибн Зияда аль-Бакри
И Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ас-Сакафи
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ас-Сакафи
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: в числе последователей таби‘инов (атба‘ ат-таби‘ин), и сказал: «Он передает мукаты‘ (прерванные хадисы)». Исходя из этого, его хадис от аль-Мугиры является мурсалем
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : في أتباع التابعين ، وقال : يروي المقاطيع ، فعلى هذا ، فحديثه عن المغيرة مرسل - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ас-Сакафи
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» среди последователей таби‘инов, и сказал: «Он передает мукаты‘». И это указывает на наличие разрыва (инкыта‘) между ним и аль-Мугирой ибн Шу‘бой
وذكره ابن حبان في الثقات في أتباع التابعين ، وقال : يروي المقاطيع . وهذا يدل على الانقطاع بينه وبين المغيرة بن شعبة - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ас-Сакафи
Ибн Хиббан указал на то, что его хадис от аль-Мугиры является прерванным (мунтыкы‘).
أشار ابن حبان إلى أن حديثه عن المغيرة منقطع . - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ас-Сакафи
Передавал от аль-Мугиры ибн Шу‘бы. От него передавал его сын Абу ‘Аун Мухаммад. Сказал Абу Хатим: «Неизвестный (маджхуль)». И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», и Абу Дауд привёл от него один хадис, который достался нам с очень высоким иснадом. Это всё, что упомянул аль-Миззи. Но в этом есть предмет для рассмотрения, поскольку никто из историков не знал этого человека по его передаче от аль-Мугиры. Его передача от него встретилась в книге Абу Дауда по слабому пути, в котором не сказано: «Я слышал», или «Он рассказал нам», или «Я видел». А в книге Абу Дауда есть прерванные (мунтыкы‘) и другие хадисы, поэтому аль-Миззи следовало бы обратить на это внимание, тем более что он передал слова Ибн Абу [л. 58 б] Хатима. Точно так же и Ибн Хиббан упомянул его лишь в «Сикат атба‘ ат-таби‘ин» и охарактеризовал его передачей прерванных хадисов. А передача его сына от него ничего не добавила. Если бы он передавал от аль-Мугиры, то он упомянул бы его среди таби‘инов. И ар-Рази сказал: «Передавал от [...], от него передавал Абу ‘Аун», не упомянув его шейха. Что же касается аль-Бухари, то он сказал: «‘Убайдаллах ибн Са‘ид ас-Сакафи, от него передавал его сын Абу ‘Аун», ничего не добавив, и я не нашёл его упомянутым в какой-либо биографии ни у кого, кроме них двоих, а Аллах Всевышний знает лучше.
روى عن المغيرة بن شعبة . روى عنه ابنه أبو عون محمد . قال أبو حاتم . مجهول . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وروى له أبو داود حديثا واحدا وقع لنا عاليا جدا هذا جميع ما ذكره المزي . وفيه نظر من حيث أن هذا الرجل لم يعرفه أحد من المؤرخين بروايته عن المغيرة ، وإنما وقعت روايته عنه في كتاب أبي داود من طريق ضعيفة لم يقل فيها : سمعت ، ولا حدثنا ، ولا رأيت ، وكتاب أبي داود فيه المنقطع وغيره ، فكان ينبغي للمزي التنبيه على هذا ، لا سيما وقد نقل كلام ابن أبي [ ق 58 ب ] حاتم . وكذلك ابن حبان إنما ذكره في ثقات أتباع التابعين ، ووصفه برواية المقاطيع . ورواية ابنه عنه لم يزد شيئا ، فلو روى عن المغيرة لذكره في التابعين . وكذا الرازي فإنه قال . روى عن [ ] روى عنه أبو عون ، فلم يذكر شيخه . وأما البخاري فقال : عبيد الله بن سعيد الثقفي روى عنه ابنه أبو عون لم يزد شيئا ولم أجده مذكورا بترجمة عند غيرهما ، والله تعالى أعلم . - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ас-Сакафи
Передает мукаты‘ (прерванные хадисы)
يروي المقاطيع - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Джу‘фи
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال : يخطئ - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Джу‘фи
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается»
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Джу‘фи
И упомянул его Ибн Хиббан также в «ад-Ду‘афа» («Слабые»), сказав: «Часто ошибается, допускает грубые иллюзии, уединяется в передачах от аль-А‘маша и других такими вещами, в которых за ним никто не следует»
وذكره ابن حبان أيضا في " الضعفاء " ، فقال : كثير الخطأ ، فاحش الوهم ، ينفرد عن الأعمش وغيره بما لا يتابع عليه - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Джу‘фи
И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Часто ошибается, допускает грубые иллюзии, уединяется в передачах от аль-А‘маша и других такими вещами, в которых за ним никто не следует».
وقال أبو حاتم بن حبان : كثير الخطأ فاحش الوهم ينفرد عن الأعمش وغيره بما لا يتابع عليه . - ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид ибн Муслим аль-Джу‘фи
Ошибается
يخطئ - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ибн Мухаб аль-Кураши
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ибн Мухаб аль-Кураши
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат». Я (автор) скажу: он сказал: «От него передавал его сын Яхья, а Яхья — ничто, его же отец — надёжный (сика), а отвергаемые хадисы в его передачах появились из-за его сына».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : روى عنه ابنه يحيى ، ويحيى لا شيء ، وأبوه ثقة ، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل ابنه - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуллах ибн Мухаб аль-Кураши
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», которую аль-Миззи процитировал как подтверждение надёжности, упустив из виду, если он видел его: «От него передавал его сын Яхья, а Яхья — ничто, его же отец — надёжный (сика), а отвергаемые хадисы в его передачах появились из-за его сына Яхьи».
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي ذكر المزي توثيقه من عنده ، وأغفل منه إن كان رآه : روى عنه ابنه يحيى ، ويحيى لا شيء ، وأبوه ثقة ، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل ابنه يحيى