Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Алькама ибн Вайль ибн Хаджр аль-Хадрамиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Алькама ибн Вайль ибн Хаджр аль-Хадрамиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - Алькама ибн Вайль ибн Хаджр аль-Хадрамиум. 100
‘Алькама слышал своего отца и ‘Абдульджаббара, но не видел его (отца), его отец умер, когда мать была беременна им.
علقمة سمع أباه وعبد الجبار ، لم يره ، مات أبوه وأمه حامل به - Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100
И сказал Ибн Хиббан: «В Медине говорили: “Поистине, ‘Али — господин поклоняющихся в ту эпоху, и он был из числа превосходнейших сынов Бану Хашим, и из числа факихов Медины и ее аскетов-подвижников”».
وقال ابن حبان : كان يقال . بالمدينة : إن عليا سيد العابدين في ذلك الزمان ، وكان من أفاضل بني هاشم ، ومن فقهاء المدينة وعبادهم - Али ибн Рабиа ибн Надла аль-Валибиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Это ‘Али ибн Раби‘а ибн Лакит...» и он разделил его и ‘Али ибн Раби‘а аль-Баджали, передающего от Асмы аль-Фазари и жителей Ирака, упомянув его среди атба‘ ат-таби‘ин. Похоже, он последовал в этом аль-Бухари, так как тот, упомянув аль-Валиби, упомянул после него аль-Баджали в другой биографии и сказал: «От него передавал аль-‘Ала ибн Салих, хадис прерван (мункати‘) среди куфийцев».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو علي بن ربيعة بن لقيط بن ربيعة بن خالد بن مالك بن عامر بن خراش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، وفرق بينه وبين علي بن ربيعة البجلي الراوي عن أسماء الفزاري وأهل العراق فذكره في أتباع التابعين ، وكأنه تبع في ذلك البخاري ؛ فإنه لما ذكر الوالبي ذكر بعده البجلي في ترجمة أخرى ، وقال : روى عنه العلاء بن صالح منقطع في الكوفيين - Али ибн Абу аль-Валид аль-Барикиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Умара ибн ‘Умайр ат-Таймиум. 100
Также сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара, и Халифы б. Хайята, и добавил: «В 98 г.х.»
وكذا قال ابن حبان في " الثقات " وقال : روى عن عبد الله بن عمر ، وخليفة بن خياط ، وزاد : سنة ( 98 ) . - ‘Умара ибн ‘Умайр ат-Таймиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передает от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара и ‘Абдаллаха ибн ‘Амра. Умер во время правления Сулеймана ибн ‘Абд аль-Малика»
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يروي عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو . ومات في ولاية سليمان بن عبد الملك - ‘Умара ибн ‘Умайр ат-Таймиум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» среди поколения таби‘ун, и сказал: «Передает от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра и Ибн ‘Умара»
وذكره ابن حبان في الثقات في طبقة التابعين ، وقال : يروي عن عبد الله بن عمرو وابن عمر - Умар ибн Абдуллах ибн аль-Аркам аз-Зухриум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Умран ибн аль-Харис ас-Суламиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Умран ибн аль-Харис ас-Суламиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات - Амр ибн аш-Шарид ат-Таифиум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Амр ибн аш-Шарид ат-Таифиум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Абу аль-Мухалляб аль-Джурмиум. 100
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сахих»: «Его зовут ‘Амр ибн Му‘авия ибн Зайд»
وقال ابن حبان في "صحيحه" : اسمه عمرو بن معاوية بن زيد - Анбаса ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас аль-Умавиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Ауф ибн аль-Харис аль-Аздиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Ауф ибн аль-Харис аль-Аздиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Ийяд ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-‘Амириум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - ‘Ийяд ибн Абдуллах ибн Са‘д аль-‘Амириум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100
Слова Ибн Хиббана в «ас-Сикат» («Надёжные»): «И он был из числа достойнейших жителей Медины и их разумных людей»
قول ابن حبان في " الثقات " ، قال : وكان من أفاضل أهل المدينة وعقلائهم - ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100
Был из числа достойнейших жителей Медины, их разумных и щедрейших людей
كان من أفاضل أهل المدينة وعقلائهم وأسخيائهم - ‘Иса ибн Хиляль ас-Суляйхиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - ‘Иса ибн Хиляль ас-Суляйхиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Газван аль-Гифариум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Газван аль-Гифариум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Фарва ибн Муджахид аль-Лахмиум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Фарва ибн Муджахид аль-Лахмиум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - аль-Касим ибн Мухаймираум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Я не думаю, что он слышал что-либо от Абу Мусы. Он был из числа лучших людей и праведных жителей Куфы, переселился оттуда в Шам, неся службу на заставе (мурабитан)», а в другом месте сказал: «Он спросил ‘Аишу о том, что надевает находящийся в ихраме».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ما أحسبه سمع من ابن أبي موسى ، وكان من خيار الناس ومن صالحي أهل الكوفة ، انتقل منها إلى الشام مرابطا . وقال في موضع آخر : سأل عائشة عما يلبس المحرم - аль-Касим ибн Мухаймираум. 100
Передает от Абу Мусы аль-Аш‘ари, если только он слышал от него.
يروي عن أبي موسى الأشعري إن كان سمع منه - аль-Касим ибн Мухаймираум. 100
И я не думаю, что он слышал Абу Мусу.
وما أحسبه سمع أبا موسى - аль-Касим ибн Мухаймираум. 100
И он был из числа лучших людей.
وكان من خيار الناس - Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надежные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Каза‘а ибн Яхья аль-Хар“ашиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Кусама ибн Зухайр аль-Мазиниум. 100
аль-‘Иджли и Ибн Хиббан упомянули его среди надежных таби‘инов.
وذكره العجلي ، وابن حبان في ثقات التابعين . - Кусама ибн Зухайр аль-Мазиниум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надежные).
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Кусама ибн Зухайр аль-Мазиниум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надежные). Я говорю: среди таби‘инов.
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : في التابعين - Абу Марьям ас-Сакафиум. 100
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Кайс Абу Марьям ас-Сакафи аль-Мадаини».
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : قيس أبو مريم الثقفي المدائني - Абу Марьям ас-Сакафиум. 100
Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»: «Кайс Абу Марьям ас-Сакафи аль-Мадаини».
وقال ابن حبان في " الثقات " : قيس أبو مريم الثقفي المدائني . - Абу Марьям ас-Сакафиум. 100
Я сказал: «Мне кажется, что ан-Насаи ошибся, сказав, что Абу Марьям аль-Ханафи зовут Кайс. Правильно то, что зовут Кайсом — это Абу Марьям ас-Сакафи, герой статьи, как сказали Абу Хатим и Ибн Хиббан. Хотя в рукописи «аль-Куна» ан-Насаи, которую я видел, есть только Абу Марьям Кайс ас-Сакафи. Да, он упомянул его в «ат-Тамйиз», как передал автор. А Абу Марьям аль-Ханафи — его зовут Ийяс, как сказали ибн аль-Мадини, Абу Ахмад, ибн Макула и Ибн Хиббан в «ас-Сикат», и ан-Насаи не упомянул его, потому что он упоминал только тех, чьё имя было известно. А Абу Марьям аль-Куфи — это третий, не имеющий отношения к ним, кроме того, что он тоже передавал от ‘Али».
قلت : الذي يظهر لي أن النسائي وهم في قوله : إن أبا مريم الحنفي يسمى قيسا ، والصواب أن الذي يسمى قيسا هو أبو مريم الثقفي ، صاحب الترجمة ، كما قال أبو حاتم ، وابن حبان ، على أن النسخة التي وقفت عليها من كتاب "الكنى" للنسائي إنما فيها أبو مريم قيس الثقفي ، نعم ذكره في "التمييز" ، كما نقل المؤلف . وأما أبو مريم الحنفي فاسمه إياس كما قال ابن المديني ، وأبو أحمد ، وابن ماكولا ، وابن حبان في " الثقات "، ولم يذكره النسائي ؛ لأنه لم يذكر إلا من عرف اسمه ، وأما أبو مريم الكوفي فهذا ثالث لا تعلق له بهما ، إلا لكونه يروي عن علي أيضا . - Кайс ибн Хабтар ат-Тамимиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передавал от Ибн Мас‘уда и Ибн ‘Аббаса».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : روى عن ابن مسعود ، وابن عباس - Кайс ибн Хабтар ат-Тамимиум. 100
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Кинана ибн Ну‘айм аль-‘Адвиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Кинана ибн Ну‘айм аль-‘Адвиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Лахи‘а ибн ‘Укба аль-А‘дулиум. 100
«И признал его надёжным (сика) Ибн Хиббан».
ووثقه ابن حبان - Лахи‘а ибн ‘Укба аль-А‘дулиум. 100
«Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные)».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Лахи‘а ибн ‘Укба аль-А‘дулиум. 100
«Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Лахи‘а ибн ‘Укба аль-А‘дулиум. 100
«Похоже, что это Салама ибн Салама ибн Вакш. Ибн Лахи‘а опустил упоминание Саламы из иснада, потому что среди сподвижников Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — нет человека по имени Салама, это лишь Салама ибн Салама ибн Вакш ибн За‘ура, мы упомянули его в книге о сподвижниках».
ويشبه أن يكون هذا هو سلمة بن سلامة بن وقش أسقط ابن لهيعة ذكر سلمة من الإسناد لأنه ليس في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل يقال له سلامة ، إنما هو سلمة بن سلامة بن وقش بن زعوراء ، ذكرناه في كتاب الصحابة - Мухаммад ибн Усама ибн Зайд ибн Харисаум. 100
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» (Надёжные), и сказал: «Он умер во времена аль-Валида ибн ‘Абдуль-Малика»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات زمن الوليد بن عبد الملك