Юсуф ибн ас-Сафар ад-Димашки

Полное имя

Юсуф ибн ас-Сафар ибн аль-Файдيوسف بن السفر بن الفيض

Кунья

Абу аль-Файдأبو الفيض

Происхождение

ад-Димашки, аш-Шамиالدمشقي ، الشامي

Родственные связи

Писчик Аль-Ауза‘иكاتب الأوزاعي

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• يُوسُفُ بْنُ السَّفْرِ5
• يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ3
• عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّفَرِ الدِّمَشْقِيُّ1
• يُوسُفُ بْنُ الْفَيْضِ1

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Сказал ‘Али: «Юсуф ибн ас-Сафар — матрук (отвергаемый), и никто другой с этим не пришел». Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Абу ‘Али аль-Каттани, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, сказавший: «Юсуф ибн ас-Сафар Абу аль-Файд, писец аль-Авза‘и — мункар аль-хадис (автор отвергаемых хадисов)».

  . قال علي : يوسف بن السفر متروك ، ولم يأت به غيره . أنبأ أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو الفضل بن إبراهيم ، ثنا أبو علي القتباني ، ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ، قال : يوسف بن السفر أبو الفيض كاتب الأوزاعي منكر الحديث

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Сообщил нам Мухаммад бин Таммам аль-Бахрани в Хомсе, передал нам аль-Мусайяб бин Васих, передал нам Юсуф ибн ас-Сафар, от аль-Авза‘и, от Яхьи бин Абй Касира, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Худшие из вас — ваши холостяки, а два рак‘ата семейного человека лучше семидесяти рак‘атов несемейного»». Передали нам ‘Умр бин Синан и Яхья бин Мухаммад бин Абу ас-Сафайра, сказавшие: «Передали нам Сулайман бин Салама, передал нам Юсуф ибн ас-Сафар, передал нам аль-Авза‘и, передал нам Яхья бин Абу Касир, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Дирхам, расходуемый человеком в здравии, лучше освобождения раба при его смерти»»». Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам ‘Абдаллах бин ‘Имран аль-‘А‘изхи, передал нам Юсуф ибн аль-Файд. Ибн Са‘ид сказал: «Так он его называл, а он — Юсуф ибн ас-Сафар ибн аль-Файд Абу аль-Файд», передал нам аль-Авза‘и, от Яхьи, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил мочиться по ветру». Сказал: «И эти хадисы от Яхьи от Абу Саламы вместе с другими с этим иснадом — все их передает Юсуф ибн ас-Сафар, и все они вымышленные». Передал нам ‘Абд ас-Самад бин ‘Абдаллах, передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Хакль, передал нам аль-Авза‘и, от Хассана бин ‘Атыйи, сказавшего: «Человеку не любимо мочиться по ветру или испражняться на вершине горы, словно сидящая птица». Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам ‘Абдаллах бин ‘Имран аль-‘А‘изхи, передал нам Юсуф бин аль-Файд — так его называл тот, а он — Юсуф ибн ас-Сафар Абу аль-Файд, передал нам аль-Авза‘и, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, у Аллаха каждый день и ночь сто двадцать милостей: на этот Дом ниспосылается шестьдесят для обходящих вокруг него, сорок для молящихся и двадцать для смотрящих»». Сказал: «И это из хадисов аль-Авза‘и от ‘Ата, передает их от него Юсуф». Передал нам аль-Фадль бин ‘Абдаллах бин аль-Харис, передал нам Хишам бин Халид аль-Азрак, передал нам Юсуф ибн ас-Сафар, передал нам аль-Авза‘и, рассказал мне Юнус бин Язид, от аз-Зухри, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ка‘ба бин Малика, от его отца, сказавшего: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующий доверчив и благороден, а нечестивец хитер и подл»». Передал нам аль-Фадль, передал нам Сулайман бин Салама, передал нам Юсуф, передал нам аль-Авза‘и, от Юнуса, от аз-Зухри, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ка‘ба, от его отца, сказавшего: «Пришел Биляль к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот обедал, и сказал: «Приблизься к этому обеду». Тот ответил: «Поистине, я пощусь». Тогда он сказал: «Мы едим наш удел, а удел Биляля — в Раю. О Биляль, знаешь ли ты, что еда постившегося прославляет Аллаха до тех пор, пока едят рядом с ним? О Биляль, знаешь ли ты, что постившийся на пути Аллаха приближает исход и отдаляет от мучений Ада? О Биляль, знаешь ли ты, что Аллах уготовал для постящихся на Его пути в Раю то, чего не видела глаз, не слышало ухо и что не приходило на сердце человека?»». И эти два хадиса от аль-Авза‘и, от Юнуса, от аз-Зухри передает от него Юсуф ибн ас-Сафар. Передал нам Ханбаль бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Сулайман бин Салама, передал нам Бакыйя, передал нам Юсуф ибн ас-Сафар, от аль-Авза‘и, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, сказавшей: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах любит настойчивых в мольбе»». И этот хадис Бакыйя порой передавал от самого аль-Авза‘и, опуская Юсуфа из-за его слабости, а порой говорил: «Передал нам Юсуф ибн ас-Сафар, от аль-Авза‘и», а порой называл его по кунье и говорил: «От Абу аль-Файда, от аль-Авза‘и», и все это ослабляет его, поскольку этот хадис передает Юсуф от аль-Авза‘и. Передал нам аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Хаммам аль-Валид бин Шуджа‘, передал нам Абу аль-Файд, от аль-Авза‘и, от Хассана бин ‘Атыйи, от Мухаммада бин Абу ‘Аиши, от Абу Дарды, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Рибат (стояние на посту) — тройной, затем скажи совершающим дела, что они не догонят меня»». И этот хадис от аль-Авза‘и — мункар (отвергаемый), и его не передает никто, кроме Юсуфа. Шейх сказал: «И эти хадисы, которые передал Юсуф от аль-Авза‘и — все они фальшивки (баватиль)».

  أخبرنا محمد بن تمام البهراني بحمص ، ثنا المسيب بن واضح ، ثنا يوسف بن السفر ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " شراركم عزابكم ، ركعتان من متأهل خير من سبعين ركعة من غير متأهل " . ثنا عمر بن سنان ، ويحيى بن محمد بن أبي الصفيراء قالا : ثنا سليمان بن سلمة ، ثنا يوسف بن السفر ، ثنا الأوزاعي ، ثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " درهم ينفقه الرجل في صحته خير من عتق رقبة عند موته " . ثنا ابن صاعد ، ثنا عبد الله بن عمران العائذي ، ثنا يوسف بن الفيض قال ابن صاعد : هكذا كان يسميه ، وهو يوسف بن السفر بن الفيض أبو الفيض ، ثنا الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره البول في الهواء . قال : وهذه الأحاديث ، عن يحيى ، عن أبي سلمة مع غيرها بهذا الإسناد يرويها كلها يوسف بن السفر ، وهي موضوعة كلها . ثناه عبد الصمد بن عبد الله ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا هقل ، ثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية قال : يكره للرجل أن يبول في الهواء ، أو يتغوط على رأس جبل كأنه طير واقع . ثنا ابن صاعد ، ثنا عبد الله بن عمران العائذي ، ثنا يوسف بن الفيض على من كان يسميه ، وهو يوسف بن السفر أبو الفيض ، ثنا الأوزاعي ، عن عطاء ، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " : إن لله في كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة ، ينزل على هذا البيت ستون للطائفين ، وأربعون للمصلين ، وعشرون للناظرين " . قال : وهذا من حديث الأوزاعي عن عطاء ، يرويه عنه يوسف . ثنا الفضل بن عبد الله بن الحارث ، ثنا هشام بن خالد الأزرق ، ثنا يوسف بن السفر ، ثنا الأوزاعي ، حدثني يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن أبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم : " المؤمن غر كريم ، والفاجر خب لئيم " . ثنا الفضل ، ثنا سليمان بن سلمة ، ثنا يوسف ، ثنا الأوزاعي ، عن يونس ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن كعب ، عن أبيه قال : جاء بلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يتغدى ، فقال : " ادن من هذا الغداء " قال : إني صائم ، فقال : " نأكل رزقنا ورزق بلال في الجنة ، يا بلال أعلمت أن طعام الصائم يسبح ما دام يؤكل عنده ؟ يا بلال ، أعلمت أن الصائم في سبيل الله يدني المصير ويباعد من عذاب السعير ؟ يا بلال ، أعلمت أن الله أعد للصائمين في سبيله في الجنة ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ؟ " . وهذان الحديثان ، عن الأوزاعي ، عن يونس ، عن الزهري يرويهما عنه يوسف بن السفر . ثنا هنبل بن محمد بن يحيى ، ثنا سليمان بن سلمة ، ثنا بقية ، ثنا يوسف بن السفر ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله يحب الملحين في الدعاء " . وهذا كان بقية يرويه أحيانا عن الأوزاعي نفسه فسقط يوسف لضعفه ، وربما قال : ثنا يوسف بن السفر ، عن الأوزاعي ، وربما كناه ، فيقول عن أبي الفيض ، عن الأوزاعي ، وكل ذلك يضعفه ؛ لأن هذا الحديث يرويه يوسف ، عن الأوزاعي . ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ، ثنا أبو الفيض ، عن الأوزاعي عن حسان بن عطية ، عن محمد بن أبي عائشة ، عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الرباط ثلاثة ، ثم قل للعاملين أن يدركوني " . وعن الأوزاعي هذا منكر ولا يرويه غير يوسف . قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي رواها يوسف ، عن الأوزاعي بواطيل كلها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela