«Марван назначил Абу Хурайру своим наместником в Медине, а сам отправился в Мекку. Абу Хурайра совершил с нами пятничную молитву и прочитал в первом ракаате суру «аль-Джуму‘а», а в последнем — «К
Хадисы передатчика
- Хадис 5494Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто читается во время пятничной молитвыحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ وَخَرَجَ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَلَّى بِنَا أَبُو هُرَيْرَةَ الْجُمُعَةَ ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْجُمُعَةِ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى ، وَفِي الْآخِرَةِ : ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ﴾. فَقَالَ عُبَيْدُ اللهِ : فَأَدْرَكْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ حِين
- Хадис 5550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве пятничной молитвы и самого пятничного дняحَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سَيِّدُ الْأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Господин дней — пятница”».
- Хадис 5656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَنْصَرِفُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مِنَ الصُّبْحِ حِينَ يُسَلِّمُ الْإِمَامُ فِي يَوْمِ عِيدٍ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى عِنْدَ دَارِ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ فَيَجْلِسُ عِنْدَ الْمِصْرَاعَيْنِ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармалы: он уходил вместе с Са‘идом ибн аль-Мусайябом после утренней молитвы, когда имам произносил приветствие в праздничный день, и шел к месту молитвы возле дома Касира ибн ас-Сальта, где садился у входа.
- Хадис 5660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ لَا يَأْتِي الْعِيدَ حَتَّى تَسْتَقِلَّ الشَّمْسُ
«‘Урва не приходил на праздничную молитву, пока солнце не поднималось высоко».
- Хадис 6068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который восполняет свою молитву и совершает добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ أَبِي إِذَا صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ نَكَّبَ عَنْ مَكَانِهِ فَسَبَّحَ .
«Мой отец, совершив обязательную молитву, обычно перемещался со своего места, а затем совершал дополнительные молитвы».
- Хадис 6117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предводительстве слепого в молитве: кто разрешал этоحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ أَعْمَى ، فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا ، كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا ، وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ ، فَصَلَّى بِنَا
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Джа‘фара, от его отца, который сказал: «Мы вошли к Джабиру ибн Абдуллаху, когда он был слеп. Наступило время молитвы, и он встал, завернувшись в накидку (нисаджа). Каждый раз, когда он накидывал её на плечи, её края соскальзывали из-за её малости, а его рида (верхня
- Хадис 6324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о совмещении двух молитв в дождливую ночьحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُصَلِّي مَعَ الْأَئِمَّةِ حِينَ يَجْمَعُونَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ
«Я видел, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб совершал молитву вместе с имамами, когда они объединяли магриб и ‘иша в дождливую ночь».
- Хадис 6422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не совершал добровольных молитв в мечетиحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ يَخْرُجُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فِيهِ شَيْئًا . يَعْنِي : لَا يَتَطَوَّعُ
«Я видел, как ас-Саиб ибн Язид молился в мечети, а затем выходил, не совершив в ней ничего (дополнительного)».
- Хадис 6989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы витр верхом на верблюде (или другом животном)حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَزَلَ
«Он совершал молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, а когда хотел совершить витр, спускался».
- Хадис 7281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о женщине в период менструации, очистившейся в конце дняحَدَّثَنَا [١]حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي [٢]، عَنْ مَوْلًى لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، [عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ] [٣]، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Мухаммада ибн ‘Усмана аль-Махзуми, который сказал: «Мне сообщила моя бабушка со слов вольноотпущенника ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, что он слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф говорил: “Если у женщины, у которой были месячные, они прекратились до захода солнца, она сов
- Хадис 7597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِهِ إِلَّا لِخَيْرٍ يُعَلِّمُهُ أَوْ يَتَعَلَّمُهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَنْ جَاءَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعِ غَيْرِهِ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Хумайда ибн Сахра, от аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто пришел в эту мою мечеть не иначе как ради блага, которое он изучает или которому обучает, подобен муджахид
- Хадис 7600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мечети, которая была основана на богобоязненностиحَدَّثَنَا [١]حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أُنَيْسِ [٢]بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :امْتَرَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي خُدْرَةَ وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ، فَقَالَ الْخُدْرِيُّ : هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَ الْعَوْفِيُّ : هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ . فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Унайса ибн Абу Яхьи, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Один человек из племени Бану Худра и другой из племени Бану ‘Амр ибн ‘Ауф поспорили о том, какая мечеть была основана на богобоязненности. Аль-Худри сказал: “Это мечеть Посланника Аллаха, да
- Хадис 7606Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО мечети, которая была основана на богобоязненностиحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى ؟ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْحَصَى ، ثُمَّ ضَرَبَ بِهَا الْأَرْضَ ، فَقَالَ : هَذَا هُوَ . يَعْنِي : مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Хумайда ибн Сахра, от Абу Саламы, от Абу Са‘ида, который сказал: «Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его о мечети, основанной на богобоязненности. Он взял горсть камешков, ударил ими о землю и сказал: “Это она” — имея в в
- Хадис 7641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве позади правителейحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يُصَلِّيَانِ خَلْفَ مَرْوَانَ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : أَمَا كَانَ أَبُوكَ يُصَلِّي إِذَا رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ : لَا وَاللهِ ، مَا كَانُوا يَزِيدُونَ عَلَى صَلَاةِ الْأَئِمَّةِ
«Аль-Хасан и аль-Хусейн совершали молитву позади Марвана». Его спросили: «Разве твой отец не совершал молитву [повторно], когда возвращался домой?». Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, они не добавляли ничего к молитве имамов».
- Хадис 8085Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловеку кажется, что у него нарушилось омовение во время молитвыحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [١]، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ ، ثُمَّ يَنْبِضُ عِنْدَ عِجَانِهِ فَيُخْرِجُهُ ، فَلَا يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ حِسًّا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Хатим ибн Исма’иль передал от ‘Абдуррахмана ибн Хармалы, а тот от Са’ида ибн аль-Мусайяба, что он слышал, как тот говорил: «Шайтан течет в человеке подобно крови, затем он пульсирует у его промежности и выпускает [газы]. Пусть никто из вас не уходит, пока не услышит звук или не почувствует запах».
- Хадис 8158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым называть ночную молитву словом «аль-‘атма»حَدَّثَنَا [١]حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمْ ، فَإِنَّمَا هِيَ الْعِشَاءُ ، وَإِنَّمَا تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ ، لِاعْتَمَامِ الْإِبِلِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть бедуины не пересиливают вас в названии вашей молитвы. Поистине, это — «иша» (ночная), а вы называете её
- Хадис 8253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сокращал молитвуأَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : أُتِمُّ الصَّلَاةَ وَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَإِنِّي أَقْوَى عَلَى ذَلِكَ . قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَى مِنْكَ ، كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ ، وَقَالَ رَس
Хатим ибн Исма‘иль передал от ‘Абдуррахмана ибн Хармалы: «Что он слышал, как один человек спрашивал Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: „Совершать ли мне молитву полностью и поститься ли в пути?“. Он ответил: „Нет“. Тот сказал: „Но у меня есть силы на это“. Он ответил: „Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 8341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о пастухе, совмещающем две молитвыحَدَّثَنَا [١]حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، فَقَالَ : إِنِّي رَاعِي إِبِلٍ أَطْلُبُهَا ، حَتَّى إِذَا أَمْسَيْتُ صَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ طَرَحْتُ نَفْسِي فَرَقَدْتُ عَنِ الْعَتَمَةِ ، فَقَالَ : لَا تَنَمْ حَتَّى تُصَلِّيَهَا ، فَإِنْ خِفْتَ أَنْ تَرْقُدَ فَاجْمَعْ بَيْنَهُمَا
«Я пастух верблюдов, я ищу их, и когда наступает вечер, я совершаю магриб, а затем валюсь с ног и просыпаю иша». Он ответил: «Не спи, пока не совершишь её, а если боишься, что уснешь
- Хадис 8909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек читает отрывки из этой суры и из другой суры во время молитвыحَدَّثَنَا [١]حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بِلَالٍ وَهُوَ يَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَالَ : مَرَرْتُ بِكَ يَا بِلَالُ وَأَنْتَ تَقْرَأُ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ، وَمِنْ هَذِهِ السُّورَةِ ! فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَرَدْتُ أ
Передал нам Хатим ибн Исма'иль от 'Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Са'ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Биляля, когда тот читал из этой суры и из той суры. Он сказал: "Я прошел мимо тебя, о Биляль, а ты читаешь из этой суры и
- Хадис 9037Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяحَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا إِفْطَارَهُمْ ، وَلَمْ يُؤَخِّرُوهُ تَأْخِيرَ أَهْلِ الْمَشْرِقِ
Хатим ибн Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармали, со слов Ибн аль-Мусайяба: он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Люди будут пребывать в благе до тех пор, пока будут спешить с разговением и не будут откладывать его, подобно жителям востока”