مُحَدِّث
Передатчики · #11836

Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Каттан

أحمد بن محمد بن عبد الله القطان

род. 259 г.х.ум. 350 г.х.Багдад

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Зияд ибн ‘Аббадأحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن عباد
Кунья
Абу Сахльأبو سهل
Происхождение
аль-Каттан, аль-Багдади, родом из Дар аль-Кутнالقطان ، البغدادي ، المتوثي الأصل

Формы имени в иснадах · 37

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ112
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ45
  • أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ44
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ15
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ9
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ9
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ6
  • وَأَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ5
  • أَبُو سَهْلٍ4
  • أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ4
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحْوِيُّ4
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ4
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ4
  • وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ4
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ3
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّحْوِيُّ2
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ الْمَتُّوثِيُّ2
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ2
  • أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ1
  • أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ1
  • أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ1
  • أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّحْوِيُّ1
  • أَبُو سَهْلٍ ، أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ1
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ1
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ1
  • أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ1
  • أَبُو سَهْلٍ بْنُ زِيَادٍ1
  • أَبُو سَهْلٍ زِيَادُ بْنُ الْقَطَّانِ1
  • أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ النَّحْوِيُّ1
  • أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ1
  • أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادَةَ الْقَطَّانُ1
  • أَبُو سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ1
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ أَبُو سَهْلٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ أَبُو سَهْلٍ1
  • أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْقَطَّانُ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ1
  • وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَطَّانُ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — похвала 1
  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Упомянул Абу ‘Абд ар-Рахман Мухаммад ибн аль-Хусайн ас-Сулями, что он спросил ад-Даракутни об Абу Сахле ибн Зияде, на что тот ответил: «Надёжный (сика)».

    ذكر أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنه سأل الدارقطني عن أبي سهل بن زياد، فقال: ثقة.

  • аль-Баркани336 — 425 г.х.

    И сказал аль-Хатыб: «В Абу Сахле было свойственно шутить и подшучивать». Я слышал, как аль-Баркани говорил: «Его не любили за шутки, которые были в нём». И он правдивый (садук).

    وقال الخطيب : كان في أبي سهل مزاح ودعابة . سمعت البرقاني يقول : كرهوه لمزاح فيه . وهو صدوق .

  • аль-Баркани336 — 425 г.х.

    Спросили Абу Бакра аль-Баркани, когда я слышал, об Абу Сахле ибн Зияде, и он сказал: «Правдивый (садук)». И поистине, ад-Даракутни передавал от него в «ас-Сахих», а не любили его лишь за шутки, которые были в нём.

    سئل أبو بكر البرقاني وأنا أسمع عن أبي سهل بن زياد، فقال: صدوق، وقد روى عنه الدارقطني في الصحيح، وإنما كرهوه لمزاح كان فيه.

  • аль-Баркани336 — 425 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «И было в Абу Сахле шуток и забав». Я слышал, как аль-Баркани говорил: «Его не любили за шутки в нём», и он правдивый (садук).

    قال الخطيب : وكان في أبي سهل مزاح ودعابة ، سمعت البرقاني يقول : كرهوه لمزاح فيه ، وهو صدوق

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «Он был правдивым (садук), литератором, поэтом, знатоком бесед об адб (литературе) от Са‘лаба и аль-Мубаррида, и он склонялся к шиизму».

    قال الخطيب : كان صدوقا ، أديبا ، شاعرا ، راوية للأدب عن ثعلب والمبرد ، وكان يميل إلى التشيع .

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И он был правдивым (садук), литератором, поэтом, знатоком литературы от обоих Абу аль-‘Аббасов — Са‘лаба и аль-Мубаррида, а также Абу Са‘ида ас-Суккари. Он склонялся к шиизму, и от него передавали ад-Даракутни, аль-Марзубани и другие из числа ранних ученых.

    وكان صدوقا أديبا شاعرا راوية للأدب عن أبوي العباس ثعلب والمبرد، وأبي سعيد السكري، وكان يميل إلى التشيع، وروى عنه الدارقطني والمرزباني، وغيرهما من المتقدمين.

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Сказал аль-Хатыб: «Он был правдивым (садук), литератором, поэтом, знатоком литературы от Са‘лаба и аль-Мубаррида, и он склонялся к шиизму».

    قال الخطيب : كان صدوقا أديبا شاعرا ، راوية للأدب عن ثعلب والمبرد ، وكان يميل إلى التشيع

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Имам, мухаддис, надёжный (сика), муснад Ирака.

    الإمام المحدث الثقة ، مسند العراق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 67

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (67)

От него передавали · 13

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela