Хадисы передатчика

«Это новая одежда?» Тот ответил: «Поношенная, о посланник Аллаха». Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п

«О Посланник Аллаха, выбери для меня (лучшее)». Он ответил: «Сядь».

Передал нам Абу Дауд ат-Таялиси от Абу аль-Ашхаба, который сказал: «Я спросил аль-Хасана: “О Абу Са‘ид, если человек наг, может ли он надеть одежду [из трофеев], или если он безоружен, может ли он взять оружие?”. Он ответил: “Пусть делает, а когда придет время раздела [добычи], пусть представит это”

Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Абуль-Ашхаб от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сражался с жителями этого полуострова из числа арабов за Ислам и не принимал от них ничего иного, и это был лучший джихад. А после него был другой джи

Передал нам Язид ибн Харун от Абу аль-Ашхаба, от аль-Хасана относительно аята: “Его наказание — неизбежная гибель” (Коран, 25:65). Он сказал: “Они узнали, что каждый должник расстается со своим кредитором, кроме должника Геенны”.

«Иса ибн Марьям, мир ему, сказал: “О сонм хавариев! Сделайте мечети своими жилищами, а свои дома — как пристанища для путников. Нет у вас в этом мире постоянного места, вы лишь странники на пути”».

«Лукман говорил своему сыну: «О сынок, бойся Аллаха! Не показывай людям, что ты богобоязнен, в то время как твое сердце — грешно».

Передал нам Ваки’ от Абу аль-Ашхаба, от аль-Хасана, который сказал: «Имран ибн Хусайн был испытан болезнью, от которой он приходил в смятение. Один из тех, кто навещал его, сказал: “То, что мы видим в тебе, мешает мне приходить к тебе”. Он ответил: “Не делай этого, ибо, клянусь Аллахом, то, что люби

Передал нам Абу Усама от Язида и Абу аль-Ашхаба, со слов аль-Хасана, который сказал: «Говорили: "Сердце верующего находится позади его языка: если он намеревается что-то сделать, он обдумывает это — если это благо, он говорит, а если иное, то молчит. Сердце же лицемера находится на кончике его языка

«Воистину, наказание ее — неотступное (гарам)» (Коран, 25:65), который сказал: «Они знали, что каждый должник расстается со своим кредитором, кроме должника Ада».

«Я застал людей, которые тратили свои дирхемы, но берегли свои языки. Затем я застал после них людей, которые берегли свои дирхемы, но распускали свои языки».

Передал нам Яхья ибн Яман от Абу аль-Ашхаба, а тот от аль-Хасана, который сказал: «Они — кроткие люди: если с ними поступают невежественно, они не отвечают тем же. Таков их день, а какова же их ночь? Лучшая ночь — это та, в которую они проливают слезы на свои щеки и выстаивают молитву, взывая к Алла

Передал нам Абу Усама, сказав: сообщил мне Абу аль-Ашхаб от аль-Хасана, который сказал: «Когда Адаму было показано его потомство, он увидел превосходство одних над другими и сказал: "Господи, если бы Ты уравнял их?" Он ответил: "О Адам, поистине, Я люблю, когда Меня благодарят. Пусть обладатель дост

«Рассказал нам Абу аль-Ашхаб от аль-Хасана, что когда одного из тех царей постигла смерть, его окружили подданные и сказали: «Кому ты оставишь рабов и земли после себя?». Он ответил: «О люди, не будьте невежественны, ибо вы находитесь во власти Того, Кому безразлично, забирают ли

«Раб будет пребывать в благе, пока он говорит ради Аллаха и совершает дела ради Аллаха».

«Рассказал нам Абу аль-Ашхаб: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: «О сын Адама, у тебя есть тайное и есть явное, и твое тайное больше принадлежит тебе, чем твое явное. У тебя есть дела и есть слова, и твои дела больше принадлежат тебе, чем твои слова».

«Рассказал нам Абу аль-Ашхаб: «Я слышал, как аль-Хасан говорил: «О сын Адама, ты видишь соринку в глазу своего брата, но оставляешь бревно, торчащее в твоем собственном глазу».

«Рассказал нам Абу аль-Ашхаб: «Рассказал нам аль-Хасан, что он сказал: «У зла есть свои приверженцы, и у добра есть свои приверженцы, и тому, кто оставит что-либо (ради Аллаха), этого будет достаточно».

«Между ними и тем, что они желают, будет воздвигнута преграда» (34:54). Он сказал: «Преграда от веры».

«Аль-Хасан читал, пока не дошел до слов: “...и поминают Аллаха лишь немного” (Коран, 4:142). Он сказал: “Их поминание было малым, потому что оно было не ради Аллаха”».