«Сообщил нам», а Ибн Рафи‘ сказал: Передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Джа‘фара аль-Джазари, от Язида бин аль-Ассамма, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы
Джа‘фар ибн Буркан аль-Киляби→Ма‘мар ибн Рашид
- Хадис 2546 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве персовحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ عَبْدٌ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ ابْنُ رَافِعٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ - أَوْ قَالَ : مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ - حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ
- Хадис 2749Сахих МуслимمرفوعГлава об искуплении грехов посредством исступленного прошения о прощении (истигфар) и покаянияحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ .
Передал мне Мухаммад бин Рафи‘, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Джа‘фара аль-Джазари, от Язида бин аль-Асама, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы вы не грешили, Аллах непреме
- Хадис 8081Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ رِجَالٌ مِنْ فَارِسَ أَوْ أَبْنَاءِ فَارِسَ حَتَّى يَتَنَاوَلُوهُ
Передал нам Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от Джафара аль-Джазари, от Язида ибн аль-Асама, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы религия находилась у Плеяд (ас-Сурайя), то люди из Персии или сыны Персии непременно отправились бы
- Хадис 8082Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ
Передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от Джафара аль-Джазари, от Язида ибн аль-Асама, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, если бы вы не грешили, Аллах непременно уничтожил бы вас и привел бы на
- Хадис 8550Аль-Муджам аль-КабирموقوفПроповедь Ибн Масуда и его изреченияحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرِ [ عَنْ جَعْفَرٍ ] [١]بُرْقَانَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :كُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ ، أَلَا إِنَّ الْبَعِيدَ مَا لَيْسَ بِآتٍ ، لَا يَعْجَلُ اللهُ لِعَجَلَةِ أَحَدٍ وَلَا يَخِفُّ لِأَمْرِ النَّاسِ ، مَا شَاءَ اللهُ لَا مَا شَاءَ النَّاسُ ، يُرِيدُ اللهُ أَمْرًا وَيُرِيدُ النَّاسُ أَمْرًا ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَلَوْ كَرِهَ النَّاسُ ، لَا مُقَرِّبَ لِمَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Джа’фара ибн Буркана, который сказал: Абдуллах ибн Мас’уд сказал: «Всё, чему суждено прийти — близко. Поистине, далеким является лишь то, что не придет. Аллах не торопится из-за чьей-либо спешки и не становится менее решительн
- Хадис 9398Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ،أَنَّ جُنْدُبًا ، وَمَسْرُوقًا أَدْرَكَا رَكْعَةً مِنَ الْمَغْرِبِ فَقَرَأَ أَحَدُهُمَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ مَا فَاتَهُ مِنَ الْقِرَاءَةِ ، وَلَمْ يَقْرَأِ الْآخَرُ فِي رَكْعَةٍ ، فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : " كِلَاهُمَا مُحْسِنٌ ، وَإِنِّي أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ هَذَا الَّذ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Джа’фара аль-Джазари, от аль-Хакама, что Джундуб и Масрук застали один рак’ат вечерней молитвы. Один из них прочитал в двух последних рак’атах то, что пропустил из чтения, а другой не читал в рак’ате. Ибн Мас’уда спросили об этом, и он
- Хадис 6839Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн Муаз аль-Халябиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ ، دُرَّانُ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :نُهِيَ أَنْ نَشْرَبَ مِنْ كَسْرِ الْقَدَحِ
«Было запрещено пить из надкола чаши».
- Хадис 317Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о брызгах воды, попадающих в сосуд при омовении и полном омовенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَانَ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ فَيَرْفَعُهُ ، لِأَنْ لَا يَنْتَضِحَ مِنْ غُسْلِهِ .
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: Маймун ибн Михран совершал омовение из сосуда и поднимал его [или отодвигал], чтобы в него не летели брызги от его омовения.
- Хадис 559Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об омовении после [появления] кровиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ أَدْخَلَ إِصْبَعَهُ فِي أَنْفِهِ فَخَرَجَتْ مُخَضَّبَةً دَمًا فَفَتَّهُ ، ثُمَّ صَلَّى فَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, который сказал: «Сообщил мне Маймун бин Михран, сказавший: "Я видел Абу Хурайру: он вставил палец в нос, и тот вышел, испачканный кровью, он растерел ее, затем совершил молитву и не стал совершать омовение"».
- Хадис 676Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что передается о силе воздействия того, чего касался огоньعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ قَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَخَذْتُ دُهْنَةً طَيِّبَةً فَدَهَنْتُ بِهَا لِحْيَتِي ، أَكُنْتُ مُتَوَضِّئًا ؟ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : يَا ابْنَ أَخِي إِذَا حَدَّثْتَ بِالْحَدِيثِ عَنْ رَسُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, который сказал: «Абу Хурайра совершал омовение после того, к чему прикасался огонь. Когда об этом дошло до Ибн Аббаса, он послал к нему человека со словами: „Скажи мне, если я возьму хорошее благовонное масло и умощу им свою бороду, буду ли я находи
- Хадис 1905Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об азане при наступлении рассветаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عَبَّاسٍ [١]، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ :أَذَّنْتُ مَرَّةً ، فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : قَدْ أَذَّنْتُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تُصْبِحَ ، ثُمَّ جِئْتُهُ أَيْضًا ، فَقُلْتُ : قَدْ أَذَّنْتُ ، فَقَالَ : لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَاهُ هَكَذَا ، وَجَمَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ فَرَّقَهُم
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Шаддада, вольноотпущенника Аббаса, от Савбана, который сказал: «Однажды я провозгласил азан, затем вошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я уже возвестил азан“. Он сказал: „Не произноси азан, пока
- Хадис 2005Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посещении коллективной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَانِي فَيَجْمَعُوا لِي حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ثُمَّ أَنْطَلِقَ فَأُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ بُيُوتَهُمْ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Джафара ибн Буркана, от Язида ибн аль-Асама, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Поистине, я хотел велеть моим юношам собрать для меня связки дров, затем велеть человеку провести молитву с людьми, а затем отправит
- Хадис 2007Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о посещении коллективной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الصَّلَاةِ فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ وَقَالَ : لَا نَنْتَظِرُ لِصَلَاتِنَا أَحَدًا فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَخَلَّفُ بِتَخَلُّفِهِمْ آخَرُونَ ، وَاللهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَن
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Джафара ибн Буркана, от Сабита ибн аль-Хаджжаджа, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб вышел на молитву, обратился к людям лицом и приказал муаззину объявить икамат, сказав: „Мы не ждем никого для нашей молитты“. Завершив молитву, он повернулся к людям и сказал:
- Хадис 2130Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о времени последней ночной молитвы (иша)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَنْ صَلُّوا صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِذَا ذَهَبَ بَيَاضُ الْأُفُقِ ، فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ ، وَمَا عَجَّلْتُمْ بَعْدَ ذَهَابِ الْأُفُقِ فَهُوَ أَفْضَلُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, который сказал: «Умар бин Абд аль-Азиз написал: „Совершайте молитву иша, когда исчезнет белизна на горизонте, в промежутке между вами и третью ночи, а чем раньше вы совершите её после исчезновения белизны на горизонте, тем лучше“».
- Хадис 2205Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда подан ужин, но прозвучал призыв к молитвеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ :دَعَانَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ عَلَى طَعَامٍ ، وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، فَقُمْنَا ، وَتَرَكْنَا طَعَامَهُ ، فَكَأَنَّهُ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ ، فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لَقَدْ كَانَ نَحْوُ هَذَا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالطَّعَامِ
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Джафара б. Буркана, который сказал: Маймун б. Михран пригласил нас к еде, и прозвучал призыв к молитве. Мы встали и оставили его еду, и он, кажется, почувствовал неловкость в душе и сказал: «Клянусь Аллахом, нечто подобное происходило во времена Умара, и тогда на
- Хадис 3192Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что читается при восполнении пропущенных молитвعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ،أَنَّ جُنْدُبًا ، وَمَسْرُوقًا ، أَدْرَكَا رَكْعَةً مِنَ الْمَغْرِبِ ، فَقَرَأَ أَحَدُهُمَا فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مَا فَاتَهُ مِنَ الْقِرَاءَةِ ، وَلَمْ يَقْرَأِ الْآخَرُ فِي رَكْعَةٍ ، فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ : " كِلَاكُمَا مُحْسِنٌ ، وَأَنَا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ هَذَا الَّذ
Абд ар-Раззак от Ма'мара со слов Джафара аль-Джазари от аль-Хакама передал, что Джундуб и Масрук застали один раклят вечерней молитвы, и один из них прочитал в двух последних раклятах то пропущенное чтение, которое он упустил, а другой не читали ни в одном ракляте. Об этом спросили Ибн Мас‘уда, и он
- Хадис 5246Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о времени пятничной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِيدَانَ قَالَ :شَهِدْتُ الْجُمُعَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ " فَقَضَى صَلَاتَهُ وَخُطْبَتَهُ قَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ ، ثُمَّ شَهِدْتُ الْجُمُعَةَ مَعَ عُمَرَ " فَقَضَى صَلَاتَهُ وَخُطْبَتَهُ مَعَ زَوَالِ الشَّمْسِ
Абд ar-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Сабита бин аль-Хаджаджа, от Абдуллаха бин Сидана, который сказал: «Я совершал пятничную молитву вместе с Абу Бакром, и он завершил свою молитву и проповедь до полудня. Затем я совершал пятничную молитву вместе с Умаром, и он завершил свою молитву
- Хадис 7365Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о постеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مَعَهُ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : يَا جَارِيَةُ خَوِّضِي لَهُمَا سَوِيقًا ، وَحَلِّيهِ فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ ، قَالَا : أَتَصُومِينَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَلَا تَدْرِينَ لَعَلَّهُ يَوْمُ يَوْمِ النَّحْرِ ، فَقَالَتْ : " إِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Джафара ибн Буркана, от аль-Хакама или кого-то другого, от Масрука, что он и еще один человек вместе с ним вошли к Аише в день Арафа. Аиша сказала: «О служанка, разведи для них толокно и подсласти его, ибо если бы я не постилась, то отведала бы его». Они спросили: «Разве
- Хадис 7684Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о больном в Рамадан и возмещении им постаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : تَتَابَعَ عَلَيَّ رَمَضَانَانِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " تَاللهِ أَكَانَ هَذَا ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " لَا " ، قَالَ : فَذَهَبَ ، ثُمَّ جَاءَ آخَرُ ، فَقَالَ : إِنَّ رَجُلًا تَتَابَعَ عَلَيْهِ رَمَضَانَانِ قَالَ : " تَاللهِ أَك
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от Маймуна бин Михрана, который сказал: я сидел у Ибн Аббаса, когда к нему пришел мужчина и сказал: «За мной последовало два Рамадана». Ибн Аббас спросил: «Клянусь Аллахом, неужели такое было?» Тот ответил: «Да». [Ибн Аббас] сказал: «Нет». Тот ушел,
- Хадис 8415Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о дозволенности для находящегося на законном положении (халяль) помогать находящемуся в ихраме (харам) на охотеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ كَفَّارَةٌ كَمَا لَوْ قَتَلُوا رَجُلًا كَانَ عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ رَقَبَةٌ
Абд ар-Раззак от Хумайда ибн Руваймана — человека из числа жителей Шама, от аль-Хаджаджа ибн Артаты, от Абдульмалика ибн аль-Мугиры ат-Таифи, от Абдуллы ибн аль-Микдада, от Амра ибн аль-Хабаши, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда пришла женщина и сказала: „Я указала на зайца, а погонщик (верб