Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Ибрахима аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, который сказал: «Абдуллах ибн Мас’уд сказал: "Того, кто желает завтра встретить Аллаха мусульманином, пусть оберегает эти обязательные молитвы там, где к ним призывают, ибо они — из п
Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджри→Суфьян ас-Саури
- Хадис 8623Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا ، فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى ، وَلَعَمْرِي مَا إِخَالُ أَحَدًا مِنْكُمْ إِلَّا
- Хадис 8889Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دِينَارٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِنَّ الْكَافِرَ لَيُلْجَمُ بِعَرَقِهِ مِنْ شِدَّةِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ، يَعْنِي : يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يَقُولَ : يَا رَبِّ ، أَرِحْنِي وَلَوْ إِلَى النَّارِ
Передал нам Микдам: сообщил нам ‘Али ибн Ма‘бад: сообщил нам ‘Абдуль-Гаффар ибн аль-Хасан ибн Динар ад-Дабби от Суфьяна ас-Саури, от Ибрахима аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Неверующий буд
- Хадис 8172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Не совершай твой намаз громко»وَكِيعٌ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ :الدُّعَاءُ
Ваки‘ передал со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибрахима аль-Хаджари, а тот — со слов Абу ‘Ияда, который сказал: «Это о мольбе».
- Хадис 30381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что был ниспослан аят: «Не громко читай твою молитву и не шепчи ее» в отношении мольбыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ قَالَ :الدُّعَاءُ
«Это о мольбе (ду‘а)».
- Хадис 1998Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о посещении коллективной молитвыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَإِنَّ اللهَ قَدْ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى ، وَلَعَمْرِي مَا إِخَالُ أَحَدَكُمْ إِلَّا وَقَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима ибн Муслима, от Абу аль-Ахваса, который сказал: ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Кому приятно встретить Аллаха завтра мусульманином, пусть бережно относится к этим обязательным намазам там, где к ним призывают. Ибо поистине, они — из путей верного руководства (с
- Хадис 3767Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который совершает молитву, не завершая ее должным образомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ أَحْسَنَ الصَّلَاةَ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ ، ثُمَّ أَسَاءَهَا حِينَ يَخْلُو ، فَتِلْكَ اسْتِهَانَةٌ اسْتَهَانَ بِهَا رَبَّهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Тот, кто совершает молитву прекрасно там, где его видят люди, а затем совершает ее дурно, когда остается один, — это проявление неуважения,
- Хадис 108Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о произнесении имени Аллаха при совершении омовения108 112 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ: ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ:ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ قَالُوا فَمَنِ الْمِسْكِينُ قَالَ الَّذِي يَسْتَحْيِ أَنْ يَسْأَلَ وَلَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ وَلَا يَفْطِنُ لَهُ فَ
«Бедняк — это не тот, кто ходит по людям, которого отгоняют один или два финика, один или два куска пищи». Они спросили: «А кто же тогда бедняк?». Он о
- Хадис 2835Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о сильном, трудоспособном, но бедном человеке: дозволена ли ему садака или нетحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيْدِي ثَلَاثٌ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعْفِفْ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ، وَلَا تُلَامُ عَلَى كَفَافٍ وَإِذَا آتَاكَ اللهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ
Передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Муаммаль, сказав: передал нам Суфьян от Ибрахима аль-Хаджари, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Рук три: рука Аллаха — высшая, рука дающего — та, что следует за ней, а рука п
- Хадис 3017Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о посте в пути3017 3218 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَبِيصَةُ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ قَالُوا فَمَنِ الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ الَّذِي يَسْتَحْيِي أَنْ يَسْأَلَ وَلَا يَجِدُ مَا
«Бедняк — это не тот, кто ходит по людям и которого отгоняют фиником или двумя, или куском или двумя кусками еды». Его спросили:
- Хадис 3498Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о роскошной и простой одежде3498 3040 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ وَعَوْنِهِ : أَنَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ مُلْتَئِمَانِ غَيْرُ مُخْتَلِفَيْنِ . فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ ثَعْلَبَةَ ، فَعَلَى الْبَذَاذَةِ الَّتِي لَا تَب
А то, что передал нам Язид, сказав: передал нам Мухаммад ибн Касир аль-Абди, сказав: передал нам Суфьян от Ибрахима аль-Хаджари, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Наш ответ на это с помощью и содействием Аллаха таков: эти два хадиса согласуются и не противоречат друг другу. Что каса