Хадисы передатчика

«Я спросил Ибрахима: «Делал ли Ибн аль-Хаттаб кого-то дозволенным между мужчиной и его женой?» Он ответил: «Нет. У одного человека была знатная и богатая жена, и муж дал ей один или два развода, после чего она стала окончательно разведе

«Её первым мужем был аль-Харис ибн Аби Рабиа».

… подобное. Я спросил Мурру о человеке, который покупает или берет в плен огнепоклонницу, а затем вступает с ней в близость до того, как её обучат исламу. Он сказал: "Это не подобает". Он ска

Сообщил нам Саид, передал нам Джарир со слов Мугиры, со слов Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Если в плен попадают иудейки и христианки, их принуждают к исламу. Если они принимают ислам, с ними вступают в близость и используют как служанок. Если они отказываются, с ними вступают в близост

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ребенок принадлежит ложу, а в уста прелюбодея — камни»».

«Они старались соблюдать равенство между жёнами, и если оставалось немного муки или савика, которые невозможно было взвесить, они делили их пригоршнями».

«У Му’аза ибн Джабаля было две жены. Когда наступал день одной из них, он не совершал омовение в доме другой. Они умерли в один день, и он похоронил их в одной могиле, бросив жребий, кто из них первой войдёт в могилу».

«Лучше, чтобы она провела период ожидания (идда) в том доме, где была, и арендная плата была выплачена».

«Одного человека спросили: "Сколько раз ты развёлся с женой?". Он показал рукой три или четыре раза, жестикулируя, но не произнёс ни слова, и она стала разведённой тремя разводами».

«Они считали, что поцелуй и прикосновение делают (наложницу) запретной для матери и дочери».

Сообщил нам Са‘ид, передал нам Джарир от аль-Ка‘ка‘а ибн Язида, который сказал: «У меня была наложница, с которой я вступал в близость, и у нее была маленькая дочь, которая уже вышла из младенческого возраста. Я прижал ее к себе, когда она была обнажена, и почувствовал в себе влечение. Я спросил аль

«Они порицали принуждение раба к браку, но вводили его к жене в дом и запирали за ними дверь».

«У Ибн Аббаса была чернокожая наложница, он вступал с ней в близость, практикуя «азль», и собирал своё семя в лоскут ткани, показывая его ей».

«Они делали это для детей».

Сообщил нам Саид, передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, что он считал это нежелательным.

Передал нам Саид, сказав: передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид от Ата ибн ас-Саиба, от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Салман аль-Фариси, да будет доволен им Аллах, осадил один из дворцов Персии и сказал: «Позвольте мне призвать их так, как я видел, как призывал Посланник Аллаха, да благословит ег

Передал нам Саид, сказав: передал нам Джарир ибн Абдульхамид от Мансура, от Муджахида, от Абу Айяша аз-Зураки, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в Усфане, а во главе многобожников был Халид ибн аль-Валид. Мы совершили полуденную молитву (зухр), и

Передал нам Са‘ид, сказав: передал нам Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид от Абу Хайяна ат-Тайми, от того, кто передал ему от ‘Абдуллаха ибн Абу Ауфы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не желайте встречи с врагом и просите у Аллаха благополучия (‘афия). Знайте, что Рай на

«Говорили: “Мечи — это ключи от Рая”».

«Если человек из жителей ас-Савада принимает ислам и остается на своей земле, с него взимается харадж. Если же он оставляет свою землю, харадж с него снимается».