Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуллах б. Касир, что он слышал, как мужчина спрашивал Абу аз-Ша‘са и сказал: «Я произнес клятву, но другая [вещь] лучше нее». Абу аз-Ша‘с сказал: «Соверши искупление за свою клятву и делай то, что лучше».

Сообщил нам Абд ар-Раззак: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Сулейман аль-Ахваль от Абу Хабиба аль-Ираки, что у одной женщины был сын, который скончался, оставив пятьдесят динаров, и не было у него наследников, кроме его матери и его дальних покровителей (мавали). Абу аш-Ша‘са сказа

Абд ар-Раззак передал от Мухаммада бин Муслима, от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Я слышал, как Тавус, ‘Ата и Абу аш-Ша‘са говорили: «Последнее распоряжение человека имеет больше прав (и силы), чем первое». Они говорили: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно осв

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от ‘Амру бин Динара, от ‘Ата, Тавуса и Абу аш-Ша‘сы, которые сказали: «Человек может изменить в своем завещании все, что пожелает, касательно освобождения рабов и прочего».

«Дарение со стороны девушки-подростка (аник) недействительно, пока она не родит подобную ей [девочку или ребенка]». Я спросил Амра: «А как насчет освобождения раба?» Он отве

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что Абу аш-Ша‘са не видел ничего упречного в том, чтобы человек ел из имущества своего сына столько, сколько вообще едят без разрешения сына, если отец изнурен бедностью и сын не расходует

«Его дети — это обычные рабы, подобно саду (финиковой пальме), который ты завещаешь в качестве милостыни после своей смерти, а его плоды принадлежат тебе, пока ты жив».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухаййаны сообщил: Сообщил мне Амр бин Динар от Абу аш-Ша‘са то же самое. Относительно раба с тадбиром: его дети — это рабы, подобно саду, который ты завещаешь в качестве милостыни после своей смерти, а его плоды принадлежат тебе, пока ты жив.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Сообщил мне Амр бин Динар, что Абу аш-Ша‘са говорил: «Дети раба, в отношении которого заключен тадбир — рабы. И если она была беременна в день заключения договора тадбир, то ее ребенок подобен рабу с тадбиром, словно он — часть ее

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Крим от Абу аз-Ша‘са, что было запрещено пить чистый напиток из бусра.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от человека, от Джабира бин Зайда, который сказал: «Был человек, который лечил женщин при переломах и тому подобном, и Джабир сказал ему: „Не отказывайся ни от чего из этого!“»

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида аль-Хаззаа, от Амра бн Харима, от Джабира бн Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал относительно ногтя: «Если он поврежден (искорежен), то (полагается) одна пятая виры за палец».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Хайян аль-‘Абди спросил ‘Ата о человеке, который разбил голову своему рану и нанес ему увечья. Он сказал: «Пусть оденет его в одежду или накормит его чем-нибудь».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Кярима или другого передатчика сказал: Я слышал, как Саид ибн Джубайр и Абу аш-Ша‘са говорили: «Изгнание (нафй) заключается лишь в том, чтобы они не были схвачены. Если же они схвачены, то в отношении них применяется суд Аллаха, а иначе их изгоняют, по

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, Зимама и Джабира бин Зайда передал, что он не видел ничего дурного в [использовании] кнута и подобных вещей, словно говоря: «Если путник найдет какую-то вещь, он может пользоваться ею».

«Бабушка наследует наряду со своим сыном».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Динар, сказавший: я слышал, как Абу аш-Ша‘са сказал: «Если умрет мусульманин, у которого остался сын-мусульманин и сын-неверующий, и наследство не будет разделено до тех пор, пока неверующий не примет исла

«Если человек умрет и оставит своего сына рабом, после чего тот будет освобожден до того, как наследство будет разделено, то имущество принадлежит ему». Он говорит: «Он наследует».

Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от ‘Ата‘а ибн Абу Рабаха, а также Мухаммад ибн Муслим от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, сказавших: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все разделы имущества, которые произошли во времена джахилийи, остаются по законам джахилий