Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Джафар, от Сабита аль-Бунани, от Анаса, который сказал: Абу Тальха сватал Умм Сулайм еще до того, как принял ислам, и она сказала: «Поистине, я желаю тебя, и такого, как ты, не отвергают, но ты — человек неверующий, а я — женщина-мусульманка. Если ты примешь ис
Хадисы передатчика
- Хадис 10485Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :خَطَبَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَقَالَتْ : " أَمَا إِنِّي فِيكَ لَرَاغِبَةٌ ، وَمَا مِثْلُكَ يُرَدُّ ، وَلَكِنَّكَ رَجُلٌ كَافِرٌ ، وَأَنَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ ، فَإِنْ تُسْلِمْ فَذَلِكَ مَهْرِي ، لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ " . فَأَسْلَمَ أَبُو طَلْحَةَ ، وَتَزَوَّجَهَا
- Хадис 10502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَالشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ ، وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَلَبَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا جَنَبَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Сабита и Абана, от Анаса б. Малика передает: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет брака шигар в исламе. Шигар — это когда один человек выдает за другого свою сестру в обмен на то, что тот выдает за него свою сестру без брачного да
- Хадис 10506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке шигар (когда два человека выдают замуж своих подопечных друг за друга без выплаты махра)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :الشِّغَارُ أَنْ يُبْدِلَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ أُخْتَهُ بِأُخْتِهِ بِغَيْرِ صَدَاقٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Сабита, от Анаса передает: «Шигар — это когда один человек выдает за другого свою сестру в обмен на то, что тот выдает за него свою сестру без брачного дара».
- Хадис 12389Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которая не знает о гибели своего мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ :فَقَدَتِ امْرَأَةٌ زَوْجَهَا ، فَمَكَثَتْ أَرْبَعَ سَنَوَاتٍ ، ثُمَّ ذَكَرَتْ أَمْرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَرَبَّصَ أَرْبَعَ سِنِينَ مِنْ حِينِ رَفَعَتْ أَمْرَهَا إِلَيْهِ ، فَإِنْ جَاءَ زَوْجُهَا وَإِلَّا تَزَوَّجَتْ بَعْدَ السِّنِينَ الْأَرْبَعِ وَلَمْ تَسْمَعْ لَهُ بِذِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Лейлы, который сказал: «У одной женщины пропал муж, и она прождала четыре года, а затем поведала о своем деле ‘Умару бин аль-Хаттабу. Он приказал ей выжидать четыре года с момента обращения к нему со своим делом: если муж вер
- Хадис 17013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ : حَرَامٌ فَقُلْتُ : " أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : يَزْعُمُونَ ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о набизе из глиняного кувшина, и он ответил: „Харам (запрещено)“. Я спросил: „Это запретил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Ибн Умар ответил: „Они так утверждают“».
- Хадис 17045Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о смешивании разных видов набизаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَقَتَادَةَ ، وَأَبَانَ ، كُلِّهِمْ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَالَ : إِنِّي يَوْمَئِذٍ لَأَسْقِي أَحَدَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَأَمَرُونِي فَكَفَأْتُهَا وَكَفَأَ النَّاسُ آنِيَتَهُمْ بِمَا فِيهَا حَتَّى كَادَتِ السِّكَكُ أَنْ تُمْنَعَ مِنْ رِيحِهَا ، قَالَ أَنَسٌ : وَمَا خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ مَخْلُوطَيْنِ ،
Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: передал нам Ма‘мар от Сабита, Катады и Абана — все они со слов Анаса бин Малика, который сказал: «Когда вино было запрещено, я поил в тот день одиннадцать человек. Они велели мне, и я вылил его, и люди вылили содержимое своих сосудов так, что улицы чуть был
- Хадис 18021Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ ، لَا وَاللهِ مَا سَبَّنِي سَبَّةً قَطُّ ، وَلَا قَالَ لِي : أُفٍّ قَطُّ ، وَلَا قَالَ لِي : لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَهُ ؟ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ : أَلَا فَعَلْتَهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Сабита от Анаса сказал: я служил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, десять лет. Клянусь Аллахом, он ни разу не обругал меня, и даже не сказал мне «уф!», и никогда не сказал мне ни по поводу вещи, которую я сделал: «Зачем ты это сделал?», ни по пов
- Хадис 18022Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об избиении женщин и слугعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ سِنِينَ ، فَلَا وَاللهِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ ، لِمَ صَنَعْتَهُ ؟ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ أَلَا صَنَعْتَهُ ، وَلَا لَامَنِي فَإِنْ لَامَنِي بَعْضُ أَهْلِهِ قَالَ : " دَعْهُ مَا قُدِّرَ فَهُوَ كَائِنٌ ، أَوْ مَا قُضِيَ ف
Абд ар-Раззак от Джа‘фара бин Сулеймана сказал: рассказал мне Сабит от Анаса, который сказал: я слышал, как он говорил: я служил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, десять лет. Клянусь Аллахом, он никогда не говорил мне ни по поводу вещи, которую я сделал: «Зачем ты это сдела
- Хадис 19502Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об испрашивании разрешения три разаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : " السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ " فَقَالَ سَعْدٌ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ ، وَلَمْ يُسْمِعِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى سَلَّمَ ثَلَاثًا ، وَرَدَّ
«Ас-саляму ‘аляйкум ва рахматуллах» (Мир вам и милость Аллаха). Са‘д ответил:
- Хадис 19542Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о перстнеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : " لَا تَنْقُشُوا عَلَيْهِ
«Сообщил нам Ма’мар от Сабита аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кольцо из серебра и выгравировал на нем “Мухаммад — Посланник Аллаха”, а затем сказал: “Не делайте на нем гравировку”».
- Хадис 19744Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах из тыквы (диба)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَجُلًا خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَرَّبَ لَهُ ثَرِيدًا قَدْ صُبَّ عَلَيْهِ لَحْمٌ فِيهِ دُبَّاءٌ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ الدُّبَّاءَ فَيَأْكُلُهُ ، قَالَ : " وَكَانَ يُحِبُّ الدُّبَّاءَ " ، قَالَ ثَابِتٌ : فَسَمِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита аль-Бунани, от ‘Асима, от Анаса бин Малика, что некий портной пригласил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и подал ему сарид, на который было полито мясо с тыквой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал
- Хадис 19749Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعЕсли Аллах возлюбит раба, люди станут восхвалять егоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :مُرَّ بِجِنَازَةٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " أَثْنُوا عَلَيْهِ " ، فَقَالُوا : كَانَ مَا عَلِمْنَا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا ، فَقَالَ : " وَجَبَتْ " ، ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى ، فَقَالَ : " أَثْنُوا عَلَيْهِ " ، فَقَال
«Воздайте ему хвалу». Они ответили: «Насколько мы знали, он любил Аллаха и Его Посланника», и отозвались о
- Хадис 19765Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о подарках бедуиновأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرَ - أَوْ حَرَامَ بْنَ حِجَالٍ - ، وَكَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ ، فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Маамара, от Сабита, от Анаса, что был один человек из числа жителей степей по имени Захир (или Харам ибн Хиджаль), который приносил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, подарки из степи, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, снаряжал е
- Хадис 19800Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об играхأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ لَعِبَ الْحَبَشُ بِحِرَابِهِمْ فَرَحًا بِقُدُومِهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Сабита, от Анаса, который сказал: когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, эфиопы играли своими копьями, радуясь его прибытию.
- Хадис 19988Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о достоинствах ансаровأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَدَّوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ма‘мар от Сабита аль-Бунани, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ансары — это вместилище моих тайн (моя опора), у которого я нашел прибежище. Так принимайте благодеяния от
- Хадис 20011Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шёлке, парче и сосудах из золота и серебраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ وَهُوَ يُعَاتِبُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ تَحْتَ ثِيَابِهِ ، وَمَعَهُ الزُّبَيْرُ ، وَعَلَيْهِ أَيْضًا قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ ، فَقَالَ : " أَلْقِ عَنْكَ هَذَا " ، قَالَ : فَجَعَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَضْحَكُ ، وَيَقُولُ : لَوْ أَطَعْتَنَا لَبِسْتَ مِثْلَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: «Сообщил нам Ма‘мар от Сабита, от Анаса, который сказал: «Я видел Умара, который делал выговор Абд ар-Рахману ибн ‘Ауфу за то, что на нем была шелковая рубаха под верхней одеждой. Рядом с ним был аз-Зубайр, на котором тоже была шелковая рубаха, и Умар сказал: «Скин
- Хадис 20019Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о шёлке, парче и сосудах из золота и серебраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَلْبَسُ رَايَتَيْنِ مِنْ دِيبَاجٍ فِي فَزْعَةٍ فَزِعَهَا النَّاسُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Сабита, который сказал: Я видел Анаса бин Малика в двух шелковых одеждах во время какой-то тревоги, охватившей людей.
- Хадис 20217Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, у кого умер ребенокأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :كَانَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ مِنْ أَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ ، فَمَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ مِنْهُ ، فَلَمَّا مَاتَ غَطَّتْهُ أُمُّهُ بِثَوْبٍ ، فَدَخَلَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ : كَيْفَ أَمْسَى ابْنِي الْيَوْمَ ؟ قَالَتْ : أَمْسَى هَادِئًا ، فَتَعَشَّى ، ثُمَّ قَالَتْ لَهُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ : أَرَأَيْتَ ل
«Как чувствует себя мой сын сегодня вечером?» Она ответила: «Он успокоилс
- Хадис 20222Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о стыдливости и сквернословииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ ، وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ
«Сквернословие не присутствует ни в чем, не пороча этого, а стыдливость не присутствует ни в чем, не украшая этого».
- Хадис 20255Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفОкрашивание волос и выщипывание волосأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ " خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ، وَأَنَّ عُمَرَ خَضَبَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ فَرْدًا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма‘мар, от Сабита и Катады, от Анаса о том, что Абу Бакр покрасил свою бороду хной и катамом, а Умар покрасил свою бороду только хной.