Иса ибн Садака аль-Ханафи
عيسى بن صدقة الحنفي
Сведения
- Полное имя
- Иса ибн Садака, также говорится: Садака ибн Исаعيسى بن صدقة ، وقيل : صدقة بن عيسى
- Кунья
- Абу Мухризأبو محرز
- Происхождение
- аль-Ханафиالحنفي
- Родственные связи
- Отец Абу Хаммада Муфдаля ибн Садакиوالد أبي حماد مفضل بن صدقة
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عِيسَى بْنُ صَدَقَةَ4
- صَدَقَةَ بْنِ عِيسَى1
- صَدَقَةُ بْنُ عِيسَى1
- عِيسَى بْنُ صَدَقَةَ بْنِ عَبَّادٍ الْيَشْكُرِيُّ1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал ‘Убайдуллах ибн Муса со слов Садаки ибн ‘Исы: «Он слышал Анаса». И сказал Абу Дауд: «Передал нам Садака: Абу Мухриз слышал Анаса». Я слышал, как Ибн Хаммад говорил это со слов аль-Бухари
قال عبيد الله بن موسى عن صدقة بن عيسى : سمع أنسا . وقال أبو داود : ثنا صدقة : أبو محرز سمع أنسا . سمعت ابن حماد يقوله عن البخاري
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Шейх (приемлемый передатчик)»
وقال أبو زرعة : شيخ
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «Я спросил Абу Зур‘у об ‘Исе ибн Садаке, и он сказал: «Шейх»»
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن صدقة ، فقال : شيخ
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Ибн Абу Хатим со слов своего отца в разделе о тех, кого звали ‘Иса: «‘Иса ибн Садака, а говорят: Садака ибн ‘Иса, Абу Мухриз. Правильно же: ‘Иса ибн Садака, он слышал Анаса ибн Малика, а некоторые вводят между ним и Анасом ‘Абд аль-Хамида ибн Абу Умайю. От него передавали хадисы ‘Убайдуллах ибн Муса, Абу Дауд и Абу аль-Валид. Я слышал, как мой отец говорил: сказал Абу аль-Валид: «‘Иса ибн Садака слабый». И сказал Абу Зур‘а: «Шейх». И сказал мой отец: «Шейх, хадисы которого записываются»»
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، في من اسمه عيسى : عيسى بن صدقة ، ويقال : صدقة بن عيسى ، أبو محرز ، والصحيح : عيسى بن صدقة ، سمع أنس بن مالك ، وبعضهم يدخل بينه وبين أنس عبد الحميد بن أبي أمية ، روى عنه عبيد الله بن موسى ، وأبو داود ، وأبو الوليد . سمعت أبي يقول : قال أبو الوليد : عيسى بن صدقة ] ضعيف . وقال أبو زرعة : شيخ . وقال أبي : شيخ يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: «И я спросил о нем своего отца, и он сказал: «Шейх, хадисы которого записываются»»
نا عبد الرحمن قال : وسألت أبي عنه ، فقال : شيخ يكتب حديثه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «От него передано мало хадисов, и по ним нельзя отличить его правдивость от лжи»
وقال ابن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ، ولا يتبين منه صدقه من كذبه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
«А у ‘Исы ибн Садаки из хадисов — лишь самую малость, и из-за их немногочисленности неясно его положение: правдив он или лжив»
وعيسى بن صدقة ليس له من الحديث إلا [ الشيء ] اليسير ، ولا يتبين حديثه من قلته ؛ صدقه أو كذبه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал аль-Баркани: «Я спросил ад-Даракутни о Садаке ибн ‘Исе, передающем от Анаса, и он сказал: «Матрук (брошенный передатчик)». Он был в Басре, затем перебрался в Куфу, а также говорили: ‘Иса ибн Садака»
قال البرقاني : قلت للدارقطني : صدقة بن عيسى ، عن أنس ، قال : متروك ، كان بالبصرة ، ثم صار بالكوفة ، وقيل : عيسى بن صدقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук, был в Басре, затем перебрался в Куфу»
وقال الدارقطني : متروك كان بالبصرة ، ثم صار بالكوفة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Матрук». И это будет упомянуто вновь
وقال الدارقطني : متروك . وسيعاد ،
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)