مُحَدِّث
Передатчики · #1008

Биляль ибн Яхья аль-‘Абси

بلال بن يحيى العبسي

Правдивый (садук)

صدوق

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Биляль ибн Яхьяبلال بن يحيى
Происхождение
аль-‘Абси, аль-Куфиالعبسي ، الكوفي

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • بِلَالِ بْنِ يَحْيَى22
  • بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ14
  • بِلَالِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ12
  • بِلَالُ بْنُ يَحْيَى3
  • بِلَالِ بْنِ2
  • بِلَالٌ الْعَبْسِيُّ1
  • بِلَالٍ1
  • بِلَالٍ يَعْنِي الْعَبْسِيَّ1
  • بِلَالُ بْنُ يَحْيَى الْعَبْسِيُّ1
  • بِلَالِ1
  • وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 6 · сведения 4
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Его ривая от Хузайфы мурсаль»

    وقال الدوري ، عن ابن معين : روايته عن حذيفة مرسلة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И разъяснил Абу Закария Яхья ибн Ма‘ин — в передаче ‘Аббаса — прерывность цепочки между ними своими словами: «Его ривая от Хузайфы мурсаль»

    وقد صرح أبو زكريا يحيى بن معين - في رواية عباس - بانقطاع ما بينهما بقوله : روايته عن حذيفة مرسلة

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    И сказал Ибн аль-Каттан аль-Фаси: «Тирмизи сдостоверил его хадис, следовательно, он считает, что тот слышал непосредственно от Хузайфы»

    وقال ابن القطان الفاسي : صحح الترمذي حديثه ، فمعتقده أنه سمع من حذيفة

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    И привёл хадис аль-Хаким в своём «Аль-Мустадрак»

    وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    И предположил аль-Миззи, что он передавал от Хузайфы, а в «Книге» Ибн Абу Хатима сказано лишь: «Дошло до меня от Хузайфы», а в другой рукописи я нашёл его слова: «Дошло до меня от Хузайфы».

    وزعم المزي أنه روى عن حذيفة ، وفي " كتاب" ابن أبي حاتم إنما يقول : بلغني عن حذيفة ، وفي نسخة وجدته يقول : بلغني عن حذيفة .

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    Сказал Абу Мухаммад: «Передача Биляля ибн Яхьи от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — мурсаль»

    قال أبو محمد : يروي بلال بن يحيى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل ،

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    Передавал от ‘Али

    روى عن علي

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Х

    هـ

  • аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави280 — 303 г.х.

    Упомянул его аль-Хасан ибн Суфьян в «Аль-Вахдан»

    ذكره الحسن بن سفيان في "الوحدان"

  • аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насави280 — 303 г.х.

    И когда Абу Ну‘айм упомянул его в «Джумлят ас-сахаба», он сказал: «Сказал аль-Хасан ибн Суфьян: “Упомянул его в книге «Аль-Вахдан»” и сказал: “Я полагаю, что он — аль-‘Абси, сподвижник Хузайфы, но у него нет сподвижничества (сахба)”»

    ولما ذكره أبو نعيم في "جملة الصحابة" قال : قال الحسن بن سفيان : ذكره في كتاب "الوحدان" وقال : أراه العبسي صاحب حذيفة ، ولا صحبة له

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela