1592 1498 (م) - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ قَالَ:
Передал нам аль-Хасан бн ‘Али, сказав: передал нам ‘Убайдаллах бн Муса, сказав: сообщил нам Исраиль, от Абу Исхака, от Шурайха бн ан-Ну‘мана, от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное, и добавил, сказав: «Мукабаля — это когда отрезана концовка уха; мудабара — когда отрезано с боковой стороны уха; шарка — надрезанное; харка — продырявленное». Этот хадис хасан сахих. Шурайх бн ан-Ну‘ман ас-Са‘иди — куфиец, из сподвижников ‘Али. Шурайх бн Хани’ — куфиец, и его отец обладал сподвижничеством [с Пророком], из сподвижников ‘Али. А Шурайх бн аль-Харис аль-Кинди, Абу Умайя аль-Кади, передавал от ‘Али, и все они из сподвижников ‘Али. В его словах: «ан-насташриф» — то есть: осматривать, здорово ли оно. [В тексте сказано]: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животных с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сбоку ухом (мудабара), с продольным разрезом (шарка) и с круглым отверстием (харка). Мукабаля — это то, у чего отрезан кончик уха, мудабара — то, у чего отрезано с боку уха, шарка — надрезанное, харка — продырявленное.
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Шурайх ибн ан-Ну‘ман ас-Саидиум. 90 г.х.Правдивый (садук)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем