الْمُقَابَلَةُ : مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا ، وَالْمُدَابَرَةُ : مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الْأُذُنِ ، وَالشَّرْقَاءُ : الْمَشْقُوقَةُ ، وَالْخَرْقَاءُ : الْمَثْقُوبَةُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَشُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ الصَّائِدِيُّ هُوَ كُوفِيٌّ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، وَشُرَيْحُ بْنُ هَانِئٍ كُوفِيٌّ وَلِوَالِدِهِ صُحْبَةٌ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، وَشُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ الْكِنْدِيُّ أَبُو أُمَيَّةَ الْقَاضِي قَدْ رَوَى عَنْ عَلِيٍّ ، وَكُلُّهُمْ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ فِي قَوْلِهِ: أَنْ نَسْتَشْرِفَ ؛ أَيْ: أَنْ نَنْظُرَ صَحِيحًا . أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ وَالْمُقَابَلَةُ مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا وَالْمُدَابَرَةُ مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الْأُذُنِ وَالشَّرْقَاءُ الْمَشْقُوقَةُ وَالْخَرْقَاءُ الْمَثْقُوبَةُ

«Мукабаля — это когда отрезана концовка уха; мудабара — когда отрезано с боковой стороны уха; шарка — надрезанное; харка — продырявленное». Этот хадис хасан сахих. Шурайх бн ан-Ну‘ман ас-Са‘иди — куфиец, из сподвижников ‘Али. Шурайх бн Хани’ — куфиец, и его отец обладал сподвижничеством [с Пророком], из сподвижников ‘Али. А Шурайх бн аль-Харис аль-Кинди, Абу Умайя аль-Кади, передавал от ‘Али, и все они из сподвижников ‘Али. В его словах: «ан-насташриф» — то есть: осматривать, здорово ли оно. [В тексте сказано]: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам внимательно осматривать глаза и уши, и чтобы мы не приносили в жертву животных с отрезанным концом уха (мукабаля), с отрезанным сбоку ухом (мудабара), с продольным разрезом (шарка) и с круглым отверстием (харка). Мукабаля — это то, у чего отрезан кончик уха, мудабара — то, у чего отрезано с боку уха, шарка — надрезанное, харка — продырявленное.