كَمَا حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ ، عَنْ سَلَامَةَ سَوَاءً ، وَقَالَ فِيهِ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ مَكَانَ مَا قَالَ غَيْرُهُ : إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ ، فَكَانَ فِيمَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي هَذَا الْفَصْلِ الثَّانِي خِلَافُ مَا رُوِيَ عَنْهُ فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ . فائدةفَتَأَمَّلْنَا الْوَجْهَ فِي هَذَا الِاخْتِلَافِ ، وَكَانَ أَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِيهِ مَا رُوِيَ فِي الْفَصْلِ الثَّانِي مِنْ إِبَاحَةِ الِاجْتِعَالِ عَلَى مِثْلِهِ عَلَى الْقَضَاءِ ; لِأَنَّا قَدْ وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا قَدْ دَلَّنَا عَلَى إِبَاحَةِ الِاجْتِعَالِ عَلَى مِثْلِهِ ، وَهُوَ الِاجْتِعَالُ عَلَى الصَّدَقَةِ لِلْعَامِلِينَ عَلَيْهَا مِنْهَا ، لِقِيَامِهِمْ بِهَا ، وَتَحْصِيلِهَا لِأَهْلِهَا ، وَإِنْ كَانَ الْعَامِلُونَ عَلَيْهَا لَيْسُوا مِنْ أَهْلِهَا لِغِنَاهُمْ وَتَحْرِيمِهَا عَلَيْهِمْ بِذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا ﴾، وَكَانَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا الِاجْتِعَالُ عَلَى وُلَاةِ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ لِحِفْظِهَا عَلَيْهِمْ ، وَلِلْقِتَالِ مِنْ وَرَائِهِمْ ، وَلِدَفْعِ مَنْ حَاوَلَ الْبَغْيَ عَلَيْهِمْ فِيهَا ، فَكَانَ طَلْقًا لِلْوُلَاةِ عَلَيْهَا الِاجْتِعَالُ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي يَجْتَعِلُ ذَلِكَ مِنْهَا ، وَكَذَلِكَ أَيْضًا الْجُعْلُ لِجُنْدِهِمُ الَّذِي لَا يَقُومُ وَلَا يَنْهَضُ إِلَّا بِهِمْ مِنْ تِلْكَ الْأَمْوَالِ أَيْضًا ، وَكَذَلِكَ وُلَاةُ خَرَاجِ الْمُسْلِمِينَ فِي جَمْعِهِ وَتَحْصِيلِهِ وَحِفْظِهِ عَلَى الْوُجُوهِ الَّتِي يَجِبُ صَرْفُهُ فِيهَا جَائِزٌ لِمَنْ تَوَلَّى ذَلِكَ الِاجْتِعَالَ مِمَّا يَتَوَلَّاهُ عَلَى مَا يَتَوَلَّاهُ مِنْهَا ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ كَانَ مَنْ يَتَوَلَّى حُكُومَاتِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي يَأْخُذُ بِهَا مِنْ أَبْدَانِهِمْ مَا يَجِبُ لِلهِ تَعَالَى فِيهَا ، وَيَأْخُذُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَا يَجِبُ لِلهِ تَعَالَى فِيهَا ، وَيَأْخُذُ مِنْ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ مَا يَجِبُ لَهُ عَلَيْهِ فِي بَدَنِهِ وَفِي مَالِهِ ، وَيَمْنَعُ بِوِلَايَتِهِ ذَلِكَ مَنْ يُحَاوِلُ غَيْرَ الْوَاجِبِ فِيهِ ، فَجَائِزٌ لَهُ أَيْضًا الِاجْتِعَالُ عَلَى ذَلِكَ مِنْ أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي تَجْتَعِلُ مِنْهَا عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ مَا يَجْعَلُهُ عَلَيْهِ . أَنَّهُ قَدَّمَ عَلَى عُمَر بْن الْخَطَّابِ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَر أَلَمْ أُحَدِّثْك أَنَّك تَلِي مِنْ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيَتَ الْعِمَالَةُ كَرِهْتهَا فَقَالَ نَعَم فَقَالَ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قُلْت إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا أَتُجَرُّ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتَيْ صَدَقَة عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَر لَا تَفْعَلُ فَإِنِّي كُنْت أَرَدْت الَّذِي أَرَدْت فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاء فَأَقُولُ أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّة فَقَلَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَقْرُبُ بِهِ وَتُصَدِّقُ فَمَا جَاءَك مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِف وَلَا سَائِل فَخُذْهُ وَإِلَّا فَلَا تَتْبَعُهُ نَفْسك حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْن حَمْزَة الزُّبَيْرِيّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْن مُسْلِم بْن شِهَاب ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَنْحويطب بْن عَبَدَ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ : أَنْعَبْد اللهِ بْن سَعْد بْن أَبِي سَرَحَ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَر بْن الْخَطَّابِ .
Передал нам Мус'аб биn Ибрахим биn Хамза аз-Зубайри, передал нам мой отец от ад-Дараварди, от Мухаммада бин Абдуллаха бин Муслима бин Шихаба, от Мухаммада... Затем он упомянул нечто подобное хадису Мухаммада бин 'Узайра от Саламы в равной степени, и сказал в нем: «Поистине, Абдуллах бин Са'д бин Абу Сарх» вместо того, что сказали другие: «Поистине, Абдуллах бин ас-Са'ди». И среди того, что передавалось от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, в этом втором разделе, было разногласие с тем, что передавалось от него в первом разделе... Передал нам Мус'аб бин Ибрахим бин Хамза аз-Зубайри, передал нам мой отец, от ад-Дараварди, от Мухаммада бин Абдуллаха бин Муслима бин Шихаба, от Мухаммада, о том, что Хувайтыб бин Абдуль-Узза сообщил ему, что Абдуллах бин Са'д бин Абу Сарх сообщил ему со слов Умара бин аль-Хаттаба.