Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 6892مرفوع
Глава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе тому, кто сказал ему после его слов: «Деяния никого из вас не спасут»
وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، أَخْبَرَنَا أَبِي . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَا : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ بُكَيْرٍ
И передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Шу‘айб бин ал-Лайс, сообщил нам мой отец. И передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам мой отец и Шу‘айб бин ал-Лайс, которые сказали: сообщил нам ал-Лайс, от Букайра, — затем он упомянул со своим иснадом нечто подобное. И это, по нашему мнению — а Аллах знает лучше, — было до того, как Всевышний Аллах ниспослал то, что, как мы уже упоминали, Он ниспослал ему при Худайбии из Его слов, Великий и Всемогущий: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе твои прежние и последующие грехи, довел до конца Свою милость к тебе и повел тебя прямым путем, и чтобы Аллах оказал тебе великую поддержку», — в том, что ранее уже прошло у нас в этой нашей книге. Затем Аллах ниспослал ему то, что Он ниспослал из этого в суре, которую Он ниспослал ему, известив его тем самым о его положении, о котором Он не извещал его прежде этого. И наряду с этим Он ниспослал в отношении его сподвижников, да будет доволен ими Аллах: «Чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в райские сады, в которых текут реки», — до конца аяра. Подобно тому, как они сказали ему после того, как Всевышний Аллах ниспослал ему относительно него самого то, что мы прочли: «Аллах разъяснил тебе, о ты сам, что Он сделает с ним, а что же будет с нами?» И тогда Аллах ниспослал: «Чтобы ввести верующих мужчин и верующих женщин в райские сады, в которых текут реки», — и упомянул в этом для них благо, но не упомянул этого в том, что ниспослал ему относительно него самого. И это было — а Аллах знает лучше — потому, что он обращался с речью к арабам, и согласно их языку, на котором они говорят, если говорящий с ними знает, что они уже уяснили то, чего он желал своей речью, это избавляет его от необходимости говорить им то, что осталось от этого смысла, ради которого он обратился к ним с тем, с чем обратился. А что касается его сподвижников, то они заслужили то, что Он даровал им согласно этому аяру, благодаря своему сподвижничеству с ним, да благословит его Аллах и приветствует, и своей помощи ему. И это произошло лишь по его призыву их к этому, и его превышению этого вместе с его деянием ради того, к чему он их призывал, и его превышению этого. И раз уж они по причине своего несовершенства в том, в чем он совершенен в этом, заслуживают Рая, то он, да благословит его Аллах и приветствует, превосходя их и превосходя их в этом, тем более достоин Рая и тем более заслуживает войти в него. «Ничьи деяния не спасут никого из вас...» — и человек спросил: «И даже тебя, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «И даже меня, если только Аллах не укроет меня милостью от Него и щедростью. Однако стремитесь к правильному». И передал нам ар-Раби‘ аль-Муради, передал нам Шу‘айб бин ал-Лайс, сообщил нам мой отец. И передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Абдуль-Хакам, сообщил нам мой отец и Шу‘айб бин ал-Лайс, которые сказали: сообщил нам ал-Лайс, от Букайра, от Бусра бин Са‘ида, от Абу Хурайры.
Передатчики в иснаде
- Ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Мурадиум. 270 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘айб ибн аль-Ляйс аль-Мысриум. 199 г.х.Надёжный (сика), благородный, факих
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакамум. 268 г.х.Надёжный (сика)
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)