Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар
Хадис 6789مرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Умм Саляме, когда он сватался к ней, а она сказала: «Никого из моих опекунов нет здесь, кроме Умара, но он мал и еще не достиг совершеннолетия»
وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ . 5753 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سَلَمَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ . فَقَالَ قَائِلٌ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِدْخَالُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فِي إِسْنَادِهِ رَجُلًا لَا يُعْرَفُ ، وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ أَصْلَ الْحَدِيثِ عَلَى أَخْذِ ثَابِتٍ إِيَّاهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ سَمَاعًا لَا دَخِيلَ بَيْنَهُمَا ، كَذَلِكَ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ . أَنَّ أُمّ سَلَمَة
Передал нам Али ибн Шайба, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хаммад ибн Салама. Также передал нам Ибн Аби Дауд, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад ибн Салама от Сабита аль-Бунани, передал мне Умар ибн Аби Салама от своего отца, от своей матери Умм Саламы, затем упомянул этот хадис. Кто-то сказал: «В этом хадисе Хаммад ибн Салама включил в иснад человека, который не известен, а именно сына Умара ибн Аби Саламы». Наш ответ ему на это: «Основа хадиса в том, что Сабит взял его от Умара ибн Аби Саламы путем слушания, без посредников между ними, так же его передал Джафар ибн Сулейман ад-Дубаи: «Когда у Умм Саламы закончился срок идды, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал к ней свататься. Она ответила: «Приветствую Посланника Аллаха, но у меня есть три качества: я женщина, которая сильно ревнует, я женщина с детьми, и я женщина, у которой нет никого из опекунов, чтобы выдать меня замуж». Умар, да будет доволен им Аллах, разгневался за Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к ней и сказал: «Ты отказываешь Посланнику Аллаха?» Она ответила: «О сын аль-Хаттаба, у меня есть то-то и то-то». Тогда к ней пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Что касается того, что ты упомянула о своей ревности, то я помолюсь Аллаху, чтобы Он избавил тебя от неё. Что касается того, что ты упомянула о своих детях, то Аллах Всевышний позаботится о них. А что касается того, что ты упомянула, что у тебя нет никого из опекунов, чтобы выдать тебя замуж, то никто из твоих опекунов, присутствующих или отсутствующих, не питает ко мне неприязни». Она сказала своему сыну: «Выдай замуж Посланника Аллаха», и он выдал её за него».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Шайба ибн ас-Сальт аль-Басриум. 272 г.х.
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллахаум. 62 г.х.Мать правоверных (умм аль-му‘минин)